Christliche Weltanschauung: Was bedeutet es, „in der Welt“ zu sein, aber nicht „von der Welt“?

Vor einiger Zeit haben meine Frau und ich zugesehen eine Folge einer auf Netflix gehosteten Comedy-Serie. Innerhalb weniger Minuten fühlten wir uns zunehmend unwohl mit der Sprache und dem Inhalt des Humors. Versteh mich nicht falsch, es war lustig und als Polizist ist roher, vulgärer Humor seit über zwei Jahrzehnten ein Teil meiner täglichen Erfahrung. Aber als wir dort saßen und diese spezielle Episode sahen, hatten wir beide das wachsende Gefühl, dass die Show irgendwie „unsere Sensibilität desensibilisiert“. Wir fühlten uns … „schmutzig“. Wir schalteten den Laptop aus. Weiteres Anschauen zeigte nur unsere stillschweigende Zustimmung und wir wollten aufhören, bevor sich unser Weltbild dauerhaft geändert hatte.

Ich dachte sofort an den allzu vertrauten Ausdruck, den viele von uns als Schriftstelle zitieren: Wir sind berufen zu sein “ in „der Welt, aber nicht“ von „der Welt. Dieser Begriff steht im Einklang mit der Lehre des Neuen Testaments, auch wenn es sich nicht um ein direktes Zitat handelt:

Johannes 15:19
Wenn Sie vom Welt, die Welt würde ihre eigene lieben; aber weil du nicht von der Welt bist, sondern ich dich aus der Welt erwählt habe, hasst dich die Welt deswegen.

Johannes 17: 14-16
Ich habe ihnen dein Wort gegeben; und die Welt hat sie gehasst, weil sie nicht von der Welt sind, so wie ich nicht von der Welt bin. Ich bitte dich nicht, sie aus der Welt zu nehmen, sondern sie vor dem Bösen zu bewahren. Sie sind nicht von der Welt, auch wenn ich nicht von der Welt bin.

Es scheint, dass Jesus die Spannung verstanden hat, die wir als Christen erleben würden, die in einem feindlichen ideologischen Umfeld leben. Die Autoren des Neuen Testaments ermutigten uns auch, unsere Beziehungen zur Welt um uns herum fortzusetzen, aber darauf zu achten, dass wir auf eine Weise leben, die Gott gefällt, nicht der Kultur:

1 John 2:15
Liebt weder die Welt noch die Dinge in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm.

1. Korinther 5: 9-10
Ich habe Ihnen in meinem Brief geschrieben, nicht an mit unmoralischen Menschen in Verbindung bringen; Ich meinte überhaupt nicht mit den unmoralischen Menschen dieser Welt oder mit den Begierden und Betrügern oder mit Götzendienern, denn dann müsste man die Welt verlassen.

Römer 12: 2
Und sei nicht dieser Welt angepasst, sondern verwandle dich durch die Erneuerung deines Geistes, damit du beweisen kannst, was der Wille Gottes ist, was gut und akzeptabel und perfekt ist.

James 1:27
Reine und unbefleckte Religion in den Augen unseres Gottes und Vaters ist dies: Waisen und Witwen in ihrer Not zu besuchen und zu behalten sich selbst nicht von der Welt befleckt.

Was bedeutet es also wirklich, „in“ der Welt zu sein, aber nicht „von“ der Welt? Wie entscheiden wir, welche Shows wir sehen sollten, welche Umgebungen wir vermeiden sollten oder welche Aktivitäten „außerhalb der Grenzen“ liegen? Es kann hilfreich sein, diese Fragen aus der Perspektive von Ort und Information zu untersuchen:

„In“ der Welt: Es ist unser Standort
Paul hatte Recht, als er sagte, dass wir die Welt insgesamt verlassen müssten, wenn wir uns wirklich von unmoralischen, „weltlichen“ trennen wollten Menschen. Das ist nicht das, worum Gott uns bittet. Die Tatsache, dass Sie sich an einem Ort befinden, an dem Ihre christliche Weltanschauung in Frage gestellt wird, ist nicht unbedingt eine schlechte Sache. Tatsächlich hat Gott Sie möglicherweise dorthin gebracht, damit Sie eine haben können positive Auswirkungen auf diejenigen, die Jesus noch nicht kennen oder zumindest mehr über die Kultur erfahren, damit Sie sie später beeinflussen können. Während sich meine Frau und ich vor unserem Laptop befanden und die Sitcom sahen, war dies nicht das Problem das hat mich beschäftigt.

„Von“ der Welt: Es ist unsere Informationsquelle
Mein c Die Sorge war einfach, dass die wiederholte Auseinandersetzung mit der Weltanschauung, die in der Show zum Ausdruck kam, einen Einfluss auf meine Weltanschauung als Christ hatte. Es begann sich zu ändern, wie ich denke. Das ist bei mir nicht immer der Fall, aber es gibt definitiv Zeiten, in denen ich mich dabei erwischt habe, einen unangenehmen Satz zu wiederholen (oder ein gottloses Konzept anzunehmen), nur weil ich ihn in einem Film, einer Kabelshow oder einer Serie wiederholt gehört (oder gesehen) habe von Gesprächen bei der Arbeit. Es ist eine Sache, sich in diesen Umgebungen zu befinden. Es ist eine andere Sache, sie als Informations- und Verhaltensquelle zu nutzen.

Ich kümmere mich weniger um meinen Standort als um meine Informationsquelle. Click To Tweet

Ich kümmere mich weniger um meinen Standort als um meine Informationsquelle. Ich setze mich oft an Orte, an denen nichtchristliche kulturelle Weltanschauungen stark sind. Meine Karriere zwingt mich in herausfordernde Situationen und ich bin immer noch neugierig und abenteuerlustig genug, um Orte zu wählen, die für das Christentum unfreundlich sind. Ich trete erst zurück, wenn ich erkenne, dass sich die Umgebung allmählich verändert.Ich ziehe mich zurück, wenn ich feststelle, dass mein Standort zu meiner Informationsquelle geworden ist.

Weitere Informationen zu Strategien, mit denen Sie dem nächsten das christliche Weltbild beibringen können Generation, bitte lesen Sie, damit die nächste Generation weiß: Ausbildung junger Christen in einer herausfordernden Welt. Dieses Buch lehrt Eltern, Jugendpastoren und christliche Erzieher praktische, zugängliche Strategien und Prinzipien, mit denen sie den jüngsten Christen die Wahrheit des Christentums beibringen können. Das Buch wird von einer Sitzung mit acht Sitzungen begleitet, damit die nächste Generation das DVD-Set (und den Leitfaden für Teilnehmer) kennt, um Einzelpersonen oder kleinen Gruppen dabei zu helfen, die Beweise zu untersuchen und den Fall zu klären.

J. Warner Wallace ist ein Dateline-Mitarbeiter von Cold-Case Detective, Senior Fellow am Colson Center für christliche Weltanschauung, Adj. Professor für christliche Apologetik an der Talbot School of Theology der Biola University, Autor des Cold-Case-Christentums, der Tatort Gottes und des forensischen Glaubens und Gründer der Case-Makers-Akademie für Kinder.

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