Francouzské Baskicko

Prehistorická éraEdit

Nejstarší lidské pozůstatky, které jsou známy na území současného francouzského Baskicka, jsou staré přibližně 150 000 let. Některé domy byly nalezeny na terasách řeky Adour, v Ilbarritz (Bidart), Sainte-Pierre-d’Irube a Mouguerre. V době středního paleolitu (před 700 000–100 000 lety) obývali tuto oblast neandertálci. Zpočátku žili pod širým nebem a později v jeskyních, jako byla ta v Isturitsu. Lidé z Cro-magnonu se objevili během svrchního paleolitu (před 9 000–50 000 lety).

V Isturitsu bylo nalezeno mnoho uměleckých předmětů z doby Magdalenian (před 9 000–14 000 lety).

Nejznámějším nalezeným objektem je ptačí kost se třemi otvory ve tvaru txistu. Když se lidé přestěhovali do mezolitu, začali žít mimo jeskyně, a to navzdory skutečnosti, že se stále používaly až do mnohem pozdějšího data. Během této éry byla objevena i umění keramiky, zemědělství a chovu hospodářských zvířat.

Během neolitu (4000–3000 př. N. L.) Přišly nové techniky pro použití kovů a zemědělství.

AntiquityEdit

Dnešní území obývali Tarbelli a Sibulate, kmenové divize Aquitani. Když Caesar podmanil Galii, našel celý region na jih a západ od Garonny obývaný lidmi známými jako Aquitani, kteří nebyli keltští a jsou moderně považováni za Basky (viz aquitánský jazyk). V raných římských dobách byl region poprvé znám jako Aquitania a na konci 3. století, kdy byl název Aquitania rozšířen až k řece Loire, jako Novempopulania (Aquitania Tertia). Její název v latině znamená devět národů jako odkaz na devět kmenů, které ji obývaly:

• Tarbelli žili podél pobřeží Labourd a Chalosse, poblíž Aquae Tarbellicae (Dax)
• Ausci v Gers a město Elimberrum (Auch)
• Bigerrionové z Bigorre v Turbě (Tarbes)
• Convenae in the Comminges, Lugdunum (Saint- Bertrand-de-Comminges)
• Consorani, kteří obsadili Couserans (Saint-Lizier)
• The Lactorates in Lomagne, Lactura (Lectoure)
• The Elusates, v dolním Armagnacu s městem Elusa (Eauze)
• The Vocates (Vassei or Vocates) na jihovýchodě Gironde nebo Bazadais s hlavním městem v Cossium (Bazas)
• The Boii v Pays de Buch, žil ve městě Lamothe (Le Teich)

Region dosáhl vysoké úrovně romanizace, protože mnoho toponym s latinskými nebo keltskými příponami, například -acum nebo -anum, prokázat. Na severu současného francouzského Baskicka se tyto (toponyma) množí: Loupiac, Gaillan atd. Na jihovýchodě území, v méně romanizované oblasti, jsou však hojná toponyma s baskickými příponami: -ousse, -ous, – ost a -oz, jako například Biscarrosse a Almandoz; některé nápisy obsahují slova podobná baskičtině.

Středověk Upravit

Po germánských a slovanských invazích, které způsobily pád Římské říše, začala být starověká provincie známá pod Termín Wasconia podle textů franských kronikářů, zejména Řehoře z Tours a Kroniky Fredegara ze 6. století, a byl odlišen od transpyrenských území, která později kronikáři z kosmografu Ravena pojmenovali Spanoguasconia.

V v roce 418 se Vizigóti přestěhovali do regionu kvůli paktu federace nebo fedeusu uzavřenému s Římem, ale museli odejít v roce 507 v důsledku své porážky proti merovejské dynastii patřící králi Clovisovi I. v bitvě u Vouillé. Po smrti Clovise I. v roce 511 zřídili dědici merovejského trůnu část jejich severních majetků s ohledem na hlavní entity Neustria a Austrasia pod přímou kontrolou panovníků, zatímco zbytek jejich územních majetků byl organizován do autonomních subjekty vedené mocnými úředníky království: hrabě, vévodové, patricijové a vicekancléři podle tradiční merovejské decentralizované mocenské struktury.

Ve Wasconii a na pyrenejské periferii ve Vasconum saltus byly ozbrojené vpády a konfrontace s Během poslední třetiny 6. století byli merovejští úředníci častí.Venantius Fortunatus „kroniky citují boje, které trvají až do roku 580 s franským králem Chilpericem I. a pocházejí z Bordeaux v Galactoriu, zatímco Gregory z Tours psal o vpádech, kterým čelil vévoda Austrobald v roce 587, potomkům porážky vévody Bladastes v roce 574 v Soule .

Po baskických povstáních proti římskému feudalismu na konci 4. a 5. století oblast nakonec tvořila část nezávislého vévodství Vasconia v roce 602, rozostření etnického řádu táhnoucího se jižně od řeky Garonne, které se rozpadlo od 8. do 9. století, po karolínské expanzi, tlak normanských nájezdů a feudalismu. Byla vytvořena župa Vasconia táhnoucí se kolem řeky Adour. Podle Iñaki Bazána, po vytvoření vévodství, franští králové Theuderic II a Theudebert II by vykonával lepší vojenskou kontrolu nad oblastí, jako je lepší výběr daní a soudní správa, čímž by se vévoda Genial dostal do popředí. Později, mezi lety 635-638, král Dagobert Vydal jsem se na kampaň za represi vůči obyvatelům Vasconu, která by umožnila jejich podřízení.

V 8. století bylo vytvořeno druhé autonomní vévodství Gaskonské a na konci 9. století Guillermo Sanchez byl jmenován vévodou všech Vasconů. O několik let později Guy Geoffroy spojil vévodství Vasconia a Aquitania (s hrabstvím Poitiers).

Během tohoto období se severní Baskové jistě účastnili po sobě jdoucích bitev Roncevaux proti Frankům, v letech 778, 812 a 824. Hrabě Sans Sancion se oddělil od Franků a stal se nezávislým velitelem Vasconie, ale po převzetí Bordeaux (844) se zapojil do karolínských dynastických válek o nástupnictví a podporoval mladého Pepina II. Na trůně v Akvitánii. Poté, co se podrobil Karolovi plešatému (851), se stal vévodem z Vasconie.

V tomto okamžiku baskičtina ztrácela půdu pod nohama pro vulgární latinu a psanou latinu a stále více se omezovala na země kolem Pyrénées. Od roku 963 je město Saint-Sever zmiňováno jako caput vasconiae, interpretované jako „hranice Vasconie“ nebo „výběžek Vasconie“ (kvůli jeho poloze na kopci s výhledem na roviny Vasconie).

Evangelizace území, které dnes zahrnuje francouzské Baskicko, byla pomalá a nejistá. Počínaje 9. stoletím a částečně kvůli peregrinaci do Santiaga de Compostela byla do regionu zavedena stabilní a dlouhodobá církevní organizace. Regionem procházely nejdůležitější stezky vedoucí do Santiaga, což značně ovlivnilo vývoj stezek a vil na území.

Politika a instituceUpravit

Pozemky na jihu Adour se stal Labourdem a původně zahrnoval větší region než pozdější území kolem Nive (Errobi) a pobřeží. V roce 1020 Gaskoňsko postoupilo svou jurisdikci nad Labourd, poté také včetně Dolní Navarry, Sanchu Velikému z Pamplony. Tento panovník z něj v roce 1023 udělal Viscounty s hlavním městem v Bayonne, které poskytovalo vazaly králi a královně Navarry až do roku 1193. Oblast byla spochybněna angevinskými vévody z Akvitánie až do roku 1191, kdy Sancho Moudrý a Richard Lionheart souhlasili s rozdělením země, Labourd pod nadvládou Angevinů a Dolní Navarra pod kontrolou Navarrese.

Veškerá neobsazená půda, lesy a vody spadající pod tuto Viscounty patřily králi a každý měl právo je používat, ať už šlechtici nebo ne. Šlechtici neměli žádná feudální práva a spravedlnost spočívala pouze v rukou krále. Biltzar, jediné existující shromáždění, mělo na starosti distribuci daní a poplatků a jeho delegáti byli vybráni etxeko-jaun farností. Dále existovala farní shromáždění, která spravovala kolektivní statky každé farnosti. V roce 1215 se Bayonne oddělila od Labourdu a od té chvíle vládla prostřednictvím své rady. Od konce 12. století do francouzské revoluce byl Ustaritz hlavním městem Labourdu. Bayonne pokračoval být ekonomickým centrem oblasti až do 19. století. Především to však byl přístav Navarra, který jej spojoval se severem Evropy.

Mezitím byl Soule (Zuberoa) konstituován jako nezávislý vikomt, který Navarra obecně podporuje proti nárokům hrabat z Béarnu, i když občas také připouštěl určitou angevinskou nadvládu. S koncem stoleté války přešli Labourd a Soule na francouzskou korunu jako autonomní provincie (platí d „état).

Po dobytí Kastilie v letech 1512–21 Horní Navarrou Kastilie stále nezávislá severní pyrenejská část Navarry se ujala vedení hugenotské strany ve francouzských náboženských válkách. V této době byla Bible poprvé přeložena do baskického jazyka. Nakonec se král III. Z Navarry stal francouzským králem, ale Navarru udržoval jako formálně nezávislý stát až do roku 1620–24, kdy byla tato separace potlačena.

V roce 1634 Axular ve svém literárním díle Gero podává hrubý popis tehdejšího rozsahu baskičtiny: jazyk zahrnoval všechny provincie nyní známé jako Baskicko „a tolik dalších míst“. Po Axularově dokonalé knize následovali další baskičtí autoři psaní, zejména v Labourdu, čtvrti prosperující v lovu velryb. V roce 1579 vydal Martin Oihartzabal, Navigační pilot, důležitou příručku pro navigaci, která nabízí vedení a užitečné orientační body nalezené v Newfoundland a další tradiční baskický rybolov. V roce 1677 jej Pierre Etxeberri přeložil do baskičtiny. Během 17. a 18. století však tato aktivita zaznamenala postupný úpadek, když Angličané převzali kontrolu nad Basky.

Renesanční a čarodějnické procesy Upravit

16. století bylo pravděpodobně nejtragičtější pro obyvatele francouzského Baskicka v jeho historii. Opakující se francouzsko-španělský konflikt mezi lety 1512 a 1659 a francouzské náboženské války, které trvaly 30 roky zaséval teror a bídu.

Na druhou stranu obvinění vznesená v parlamentu v Bordeaux motivovala Labourda k vyslání radního Pierra de Lancre. Upálil kolem 200 žen, dětí en a kněží tím, že je mučením nutí ke zpovědi. Pierre de Lancre byl zodpovědný za hon na čarodějnice v Labourdu. Věřil, že ženy mají hříšnou povahu a že jsou tak nebezpečné, že jediný soudce sám nemůže soudit ženu, protože muži jsou slabí. Řekl, že k tomu je nezbytný tribunál složený z několika mužů.

Po překonání katastrof však došlo během 17. století k jakési renesanci. Rabelais mimo jiné vydal své knihy Gargantua a Pantagruel a Etxepare napsal první tištěný text v baskičtině.

Území francouzského Baskicka a francouzské monarchie Upravit

S dobytím hrady Mauléon a Bayonne v letech 1449 a 1451 byly Labourd a Sola pod doménou francouzské koruny. Když na konci 16. století nastoupil na francouzský trůn Jindřich III. Z Navarry (jako Jindřich IV.), Byla Dolní Navarra začleněna do francouzského královského dědictví (stal se francouzským a navarrským králem).

Moderní doba Upravit

Tři provincie severního Baskicka se stále těšily značné autonomii, dokud ji francouzská revoluce radikálně nepotlačila, jak tomu bylo jinde ve Francii, a nakonec vytvořila oddělení basů -Pyrénées, napůl Basque a napůl Gascon (Béarn, bývalé suverénní území). Louis XVI Francie svolal generální stavy, aby projednali státní problémy. Toto shromáždění sjednotilo tři statky: šlechtice, kleriky a obyčejné lidi (třetí majetek). Třetí zástupci panství z baskických provincií, kteří se účastnili generálních stavů z roku 1789 a následujících národních shromáždění v Paříži, odmítli uvalení mimozemského politicko-správního plánu, pokud jde o události, se směsí nedůvěry a rozhořčení. Bratři Garat, zástupci Labourdu, bránili proti nepřátelskému publiku specifičnost své provincie a baskické provincie, místo toho navrhli zřízení baskického oddělení. Nakonec však bratři Garat z Labourdu hlasovali pro nový design z naděje, že se budou moci podílet na budoucích politických rozhodnutích. V roce 1790 dorazil projekt departementu Dolní Pyreneje, který spojil starověké baskické země s Béarn. Reorganizace upřednostňovala biskupství v Bayonně, které zahrnovalo celé oddělení (až po pobřeží Lescar a Oloron, které zmizelo, a část Daxu).

Tři baskické provincie byly poté po zásahu otřeseny traumatickými událostmi. armáda francouzského konventu během války v Pyrenejích (1793–95). Kromě zákazu rodného baskičtiny pro veřejné použití („fanatismus hovoří baskičtinou“) následovala nevybíravá masová deportace civilistů, která vyústila ve vyhoštění tisíců z jejich domovů a počet obětí na úrovni cca. 1600 v Labourdu.

Baskové začali být násilně získáváni pro francouzskou armádu, přičemž velké množství mladých lidí se zase rozhodovalo o útěku nebo defektu mezi obviněním ze špatného zacházení, takže nastartoval trend exilu a emigrace do Amerika, která měla trvat déle než jedno století.

Vzájemné nepřátelství a nedůvěra mezi novým režimem a evropskými monarchiemi vedly k vytvoření Všeobecné evropské koalice proti revoluční Francii. Zpočátku francouzské Baskicko zůstalo na okraji konfliktu, protože Španělsko zůstalo neutrální, ale v roce 1793 vyhlásila Francie Španělsku válku.Politická situace po masové deportaci civilistů se zlepšila, když generál Moncey v červnu 1794 vedl Francouze k protiútoku, vyhoštění Španělů a dokonce vstup do Gipuzkoa. Pinet a Cavaignac odešli do Španělska, aby spravovali dobytá území, a dvořili se možnosti jeho připojení k Francii. Po pádu Robespierra generál Moncey vynutil odstranění Pineta a Cavaignaca, kterým se podařilo vypadnout s Gipuzkoany. Kvůli tomu se vrhli do zoufalé partyzánské války, která předcházela válce z roku 1808. 22. července byla podepsána Bazilejská smlouva a konflikt skončil, což vedlo k období relativního míru a prosperity.

Stalo se předmětem znepokojení, o kterém diskutovali Napoleon Bonaparte a Dominique Garat. Jak 1814, tradiční cross-pyrenejský obchod nápadně poklesl, nastartovat období ekonomické stagnace. Nakonec byl obchod přes hranici Pyrénées přerušen po první carlistské válce, přičemž velké množství dále odjíždělo do Ameriky hledat lepší život. V Soule byl trend emigrace zmírněn založením kolem roku 1864 prosperujícího espadrilového průmyslu v Mauleonu, který přitahoval také pracovníky z Roncalu a Aragonu. Jiní se pustili do pašování, rostoucího zdroje příjmů.

19. století až po současnost Upravit

V polovině 19. století byly roky úpadku a touhy po době před francouzskou revolucí. Baskové se rozdělili na republikány, laické Jacobiny (ale pro nuancovanou pozici, kterou zastával Xaho) a monarchisté (tradiční katolíci), přičemž mezi Basky převládal druhý. Pastevectví a drobná těžba a využití v zemědělství byly hlavními hospodářskými činnostmi spolu se zvýšenou přítomností celních úředníků, místních i nebaskických.

Železnice dorazila do Hendaye v roce 1864 (Mauleon v roce 1880), čímž se zvýšila tok nákladu a lidí ze zemí mimo Baskicko, který nahradil zejména na pobřeží domorodé obyvatele nebaskickým obyvatelstvem, přičemž Biarritz je nejvíce odhalujícím případem, v koloniálním typu osídlení (Manex Goihenetxe, Eneko Bidegain). Elitářská turistika nabrala na obrátkách od roku 1854 (Kanbo, Saint-Jean-de-Luz, Biarritz, Hendaye atd.), Protože vysoká šlechta (např. Eugénie de Montijo) se rozhodla léčit v lázních a přiblížit se přírodě.

V roce 1851 se v Urruñě konal první Lore Jokoak (obnovená tradice květinových her), který organizoval učenec baskicko-irského původu Antoine d „Abbadie (Anton Abbadia), po němž následovalo několik dalších vydání až do roku 1897 Další politické a kulturní události v baskických okresech na jihu Pyrenejí měly dopad na francouzské Baskicko, zejména v církevních kruzích (periodika jako Eskualduna, 1887), jediné instituci, která stále mluvila s lidmi v jejich jazyce. To nemohlo zabránit tomu, aby baskičtina dále ustupovala do místních a domácích kruhů. V roce 1914 přestala být baskičtina obchodním jazykem s místními zákazníky střední a vyšší třídy na tržišti Mauleon (Soule).

Baskové se nemohli vyhnout zapletení do Wor Válka, když byli odvedeni na frontu. Zatímco přes hranice Gipuzkoa a Biscay prosperovaly ve svém loďařském a ocelářském průmyslu, který dodával evropské válečné úsilí, kontinentální Baskové ve věku do 49 let byli před severovýchodní Francií povinni. Od samého začátku a po porážce zákopů tisíce Basků protestovaly proti vojenské službě, přeběhly a uprchly na jih nebo do Ameriky. Válka si však vyžádala velkou daň, 6 000 zemřelo na frontě, což bylo 3% populace francouzského Baskicka. Rovněž to v baskické psychice vyprodukovalo myšlenku být součástí francouzského národa, podporovanou výše uvedeným týdeníkem Eskualduna z toho důvodu, že „Bůh podporuje Francii.“