Alcazar až do devatenáctého století
Sloučenina, která tvoří sevillského královského Alcazara, byla založena na počátku středověku, kdy starověké římské město Hispalis, spali z doby gotiky, se vyvinulo a bylo přejmenováno na Ixbilia. Podle nejdůvěryhodnějších zdrojů to bylo počátkem desátého století – konkrétně roku 913 -, kdy kordský kalif Abdurrahman III an-Nasir nařídil stavbu nových vládních prostor Dár al-Imara. na jižním křídle města. Dříve byly vládnoucí mocnosti Al-Andalus usazeny uvnitř centra města s nízkou římskou říší, nedaleko mešity Hispalis, kde nyní stojí kolegiátní kostel Salvadoru. Od té doby bylo sevillské centrum moci spojeno s přístavem města, centrem jeho hospodářské činnosti. Starobylý přístav města, na základě současného náměstí Plaza del Triunfo, nebo „Explanada de los Banu Jaldún“ jak se tomu tehdy říkalo, přesunul se na západ k hlavnímu toku Guadalquiviru, zatímco vedlejší rameno řeky, tekoucí ze současné Alameda de Hercules přes ulici Tetuan na náměstí Plaza Nueva, postupně sláblo jako městská vodní cesta . Pouze během povodňových období mohla získat své místo.
Později by Abbadíes, který během desátého století vládl v Seville a jejím okolí, přidal do paláce postaveného pro umajjovskou vládu nového Alcazara. nový palác al-Mubarak, „Požehnaný“, se rychle stal centrem oficiálního a literárního života města a básníci jako král al-Mutamid připravili půdu pro další lidské činnosti a pro legendy, které jsou nyní součástí Sevillská historie. Almoravidové se následně zavřou vládní prostor, rozšiřující palác až po Guadalquivir. Poté, ve dvanáctém století, Almohades přidali své vlastní budovy ke stavbám postaveným v arabských dobách, jejichž ruiny zůstávají jako jediné příklady tohoto druhu, které dnes ještě můžeme vidět po celém světě. Jedním z nich je Dům obchodu.
V letech 1248-49 bylo území dobyto Kastiliány, kteří mu dali roli, kterou si stále zachovává, jako královské sídlo a jako politické centrum města. Byl to historický okamžik, podstata kulturní syntézy, která definovala město Sevilla, když kolem původních základů povstaly paláce, jako je gotický palác Alfonsa Desátého, formovaný novým kulturním rámcem, který se města zmocnil. V polovině čtrnáctého století, v době, kdy už byl Al-Andalus pod vládou kastilské koruny, vidíme znovuobjevení starých středomořských konceptů, nyní oblečených v arabském stylu, v Mudéjarově paláci v Pedru I.
Kromě architektonického rámce nesmíme zapomenout na prvky, které vdechují život sevillskému Alcazarovi: nové využití jeho prostor, zahrad a nekonečné vody, tryskající ze všech koutů, zdánlivě se snaží kompenzovat vše, co bylo vzato z Guadalquivu ir. A všichni jednotlivci a skupiny, kteří v každém okamžiku vdechli budovám život a osídlili vzduch, který stále fouká od Lví brány k Puerta de la Alcoba, přes potok Tagarete, který dnes leží skrytý pod krajinou, která byla svědkem zrodu Alcazar před jedenácti staletími.
Rafael Valencia
Alcazar ze Sevilly od patnáctého století do současnosti
Vztah mezi sevillským Alcazarem a španělskou korunou se drží od začátku novověku a jeho vliv lze vidět v nepřetržitých změnách provedených na budově, v snaha přizpůsobit
interiéry podle módy doby. Jedním z příkladů je horní patro nádvoří panen, které bylo zrekonstruováno v renesančním stylu.
Rovněž byly zrekonstruovány jeho omítky a upraveny oblouky dolní galerie
. Podobně byly po celé šestnácté
století vytvářeny nádherné artesonados (dřevěné stropy s prokládanými
trámy s dekorativními vložkami), které stále podporují estetiku Mudéjar a zůstávají věrní původnímu duchu budovy, nejpozoruhodnějšímu být tím, kdo se dívá dolů na prostornou síň velvyslanců.
Jiné části Alcazaru takové štěstí neměly; například kdysi okouzlující nádvoří Dolls utrpělo řadu výplní z devatenáctého století, které ho připravily o původní přitažlivost. Přesto však byly zachovány starobylé sloupy a hlavní města, které jsou součástí původního designu nádvoří.
Renesanční umělci přispěli nádhernými díly k uměleckým pokladům Alcazara. Nádherný kachlový oltář který stojí například v kapli katolických monarchů, kterou vytvořil Francisco Niculoso Pisano v roce 1504, nebo obrazový oltářní obraz uchovaný v admirálově čtvrti, zasvěcený Panně mořské.Tento oltářní obraz pochází z domu obchodu a byl vytvořen Alejem Fernándezem v roce 1536.
Nádhera renesance září také skrz takzvané Sály Karla V., jehož monumentální vchod byla postavena po zemětřesení, které zasáhlo Sevillu v roce 1755 architektem van der Borchem. Toto portikus odráží stále klasičtější vkus, který následoval po baroku kolem poloviny osmnáctého století. Vnitřní sály jsou plné nádherných
sbírek vlámských tapisérií z osmnáctého století, které vyprávějí příběh dobytí Tunisu. Nádherné sokly z keramických dlaždic, které vytvořil Cristobal de
Augusta v polovině šestnáctého století, poskytují dokonalý rámec pro tyto
tapiserie.
Bourbonští panovníci devatenáctého století neopustili odchod jejich vlastní silné razítko na Alcazaru. Upravili prostory v nejvyšším patře budovy, zrekonstruovali některé sály ve stylu tohoto století
vyzdobily je tapisériemi a lustry, hodinami, nábytkem a působivou kolekcí obrazů.
V neposlední řadě jsme našli palácové zahrady, které se od renesance neustále mění a vylévají se fontány a rybníky, pavilony, oblouky a galerie. Parteri byli neustále znovu vynalézáni a až do poloviny devatenáctého století těží z významných inovací, díky nimž je toto upravené prostředí jedním z nejpříjemnějších a nejkrásnějších míst ve Španělsku.
Enrique Valdivieso