Illes pokračuje: „Freya byla odsouzena za čarodějnickou královnu. Ženy, které ji uctívali, byly automaticky označovány jako„ čarodějnice “. Freyiny rituály a tradice samozřejmě povzbudily magickou praxi, střední školu, šamanismus a ženskou autonomii, přičemž sama Freya byla vzorem a chováním, které nový režim považoval za odporné a hříšné. “
To nepřijde až tak překvapivé: i když se některé pohanské tradice velmi spoléhaly na heteronormativní a patriarchální genderové role, existovaly odlehlé hodnoty. Protože Freyja dohlížela na bitvy a vládla nad magií, vlastnila svůj vlastní smysl pro moc a schopnost změnit osud. Díky tomu, že dokázala ovládat magii, věštění, plodnost, lásku, válku a smrt, držela ve svých rukou velkou moc. Není překvapením, že je někdo považován za tak mocného, zejména u žen , bylo tak těžké vyprostit z populace, kterou chtěli křesťanští misionáři konvertovat.
Vanirští
severskí bohové se dělí na dvě podskupiny: Æsir a Vanir. Freya a její rodina jsou část Vanirů a je o nich známo méně než jejich protějšky. Je známo, že thatsir a Vanir byli ve válce a Æsir byli vítězní. V rámci jejich dohody o příměří byli Njörðr, Freyja a Freyr vysláni na žít s irsirem.
Skandinávská mytologie uvádí, že Vanir byli l potápění v dnešní Skandinávii, když dorazil Æsir. Podle Judiky Illesové „Vanir vyvolal v křesťanské církvi větší nepřátelství než jejich protějšky z Aesiru, takže o Vanirovi nyní přežívá méně informací.“ Nejvíc toho o Vanirovi víme od těch, kteří byli posláni k životu s Æsirem.
O Vanirovi víme, že šlo o směšovače spojené s magií, kreativní energií, mořem, proroctvím, erotikou, plodnost a šamanismus. Náš současný pohled na elfy se neliší od Vanirů a věřilo se, že ke každé skále, stromu a přírodnímu místu je připojen Vanirský duch.
Osobně shledávám je zajímavé, že Vanir zní velmi silně a záhadně, což je pravděpodobně to, co je přimělo vypadat jako hrozba pro Æsira. Měli určité pravomoci a znalosti neznámé pro Æsira. Zajímavé na tom je, že podle legendy Freya krátce poté, co se stala jejich rukojmím, se s muchsirem podělila o většinu svých inherentních znalostí.
Severský bůh Óðinn, člen irsir, se s ní jako první spřátelil, a od ní se naučil způsoby seiðr, forma magie a věštění, která byla považována za ženskou magii a pro kterou není vhodná muži. Freyja znal význam run, ale podle legendy, kterou vyprávěl Snorri Sturluson, vedly Freyjovy znalosti run k Óðinnovi, aby mu po dobu devíti dnů vyřezal jedno z očí a oběsil se na Yggdrasilu, Stromu života, zatímco zíral do Studna Wyrd, studna, na kterou sedí strom. Po devíti dnech a devíti nocích zírání do studny se mu Runy zjevily a on znal jejich význam.
Runy jsou jednotlivá písmena severské abecedy a byla používána pro magické účely, věštění a věštění. Považuji tento konkrétní příběh Freyje a Óðinna za fascinující, protože ukazuje rozdíl mezi irsirem a Vanirem. Óðinn se musel podrobit velkému soužení, aby získal znalosti, které Freyja již měla.
Avšak vzhledem k tomu, že Óðinn byl známý tím, že byl velmi chytrý, není tento příběh úplným překvapením, protože pravděpodobně viděl příležitost naučit se něco, co by většina jeho mužských vrstevníků neudělala, a odmítl kritiku, že sdružování s „dámskou magií“ ho oslabil. (Norové kladli velký důraz na to, aby muži dělali přísně mužské věci a ženy dělali přísně ženské věci.) Co oceňuji je, že to byl začátek tandemuové spolupráce Óðinna a Freyje. překonávání očekávání jejich pohlaví, jak se jim zlíbilo.