Jeden z velkých rozkolů naší doby si tisk těžko všiml. Ale ohrožuje to samotný základ řádu věcí … přinejmenším narnianských věcí … (Dobře, vůbec to nehrozí a pravděpodobně to není příliš důležité, kromě fanatiků CS Lewise, jako jsem já.) A my to považujeme za velmi důležité – tolik takže řada Lewisových vědců reagovala na problém v tisku, takže moje nabídka byla jen dalším přírůstkem do mixu. Přesto se mě často ptají na správné pořadí čtení knih o Narnii, a tak chci nabídnout své vlastní myšlenky na otázku, která nezmizí.
Někteří fanoušci Narnie možná s radostí zapomínají na to, která kniha má být přečtena jako první a v jakém pořadí by měla být série přečtena, ale jiní bezpochyby narazili na otázku buď proto, že si všimli, že kniha dvě ze série (jak je aktuálně očíslovaná) byla vytvořena do filmu před knihou první, nebo proto, že viděli starší i novější sady kronik a všimli si různých systémů číslování kryty nebo trny. Je to zvláštní narnianská numerologie – součást její hluboké magie? Nebo by to mohlo být temné spiknutí, které by zničilo knihy – součást machinace Screwtape? Pravdou je, že to není ani tak zajímavé, ani zlověstné, ale pořadí, ve kterém knihy čteme, může rozhodně ovlivnit naši zkušenost s nimi.
Pozadí
C. S. Lewis psal knihy o Narnii po dobu čtyř až pěti let, počínaje Levem čarodějnicí a skříní. Tato kniha vyšla jako první a Lewis si nebyl vůbec jistý, že už bude psát. Nakonec napsal sedm. Po vydání poslední knihy byl Lewis požádán o nejlepší pořadí čtení knih. Navrhl, že chronologické pořadí by mohlo být nejjednodušším způsobem, jak číst Kroniky (viz Lewisův dopis ze dne 21. dubna 1957 a odpovídající poznámka pod čarou 43 ve Lewisově Collected Letters III, 847-48). Nakonec byla britská vydání série sečtena chronologicky. V Americe však knihy pokračovaly v původním pořadí publikací až do 90. let. Po tři desetiletí jste pak mohli získat Kroniky Narnie v edicích číslovaných dvěma způsoby:
Původní objednávka vydání
Lev čarodějnice a skříň
Princ Kaspian
Plavba úsvitu Treader
Stříbrná židle
Kůň a jeho chlapec
Čarodějův synovec
Poslední bitva
Chronologický řád
Čarodějův synovec
Lev čarodějnice a skříň
Kůň a jeho chlapec
princ Kaspian
Plavba úsvitu Treader
Stříbrné křeslo
Poslední bitva
V roce 1995 začal vydávat knihy Narnie nový vydavatel a upustil od amerického vydání pro Angličany.
Správný řád
Lewisovi učenci téměř všeobecně souhlasí, že bychom měli nesouhlasit s tím, co řekl Lewis o pořadí publikace. C. S. Lewis nebyl ten typ člověka, který by se soustředil na sebe, a ačkoli si pamatoval vše, co kdy četl, téměř slovo od slova, chyběla mu tak dokonalá paměť na všechno, co skutečně napsal. Byl skutečně nezištný nejen ve svých činech vůči ostatním, ale také ve své neustálé praxi ignorování sebe samého, aby se Bůh, ne Lewis, stal středem jeho života. Nejsem přesvědčen, že Lewis přemýšlel o svých knihách a jejich obsahu, když přemýšlel v nejlepším pořadí, v jakém je číst. Pravděpodobně přemýšlel o tom, co by pro děti mohlo být nejjednodušší pochopit. A zatímco „upřednostňoval“ chronologické pořadí (Collected Letters III, 847n.), Také řekl: „možná nezáleží na tom, v jakém pořadí je kdokoli přečte“ (Collected Letters III, 848).
To znamená, že chci nabídnout následující důvody pro čtení knih Narnie v jejich původním vydaném pořadí:
- Čarodějův synovec neuchvátí nové čtenáře stejně jako Lev, čarodějnice a šatník ano. Slyšel jsem příběhy lidí, kteří četli Synovce a opouštěli zbytek seriálu! Šatník chytí čtenáře při prvním čtení účinněji.
- Některé kousky ve skříni nedávají smysl, pokud si nejdříve přečtete synovce. Řádky jako: „Žádné z dětí už nevědělo, kdo je Aslan, než ty …“ (74) nedává smysl čtenářům synovce a Aslanův úvod do Šatníku ztrácí část své tajemství a síly.
- Čtení Pátý Kůň a jeho chlapec přerušuje hlavní téma knihy: Prozřetelnost. První čtyři knihy (pokud jsou čteny ve zveřejněném pořadí) obsahují všechny úkoly, které jsou definovány poměrně brzy v příběhu. Když přijdeme ke Koni, najednou narazíme na příběh, který má žádný jasný úkol, dokud nebude splněn. Nestřetáváme se ani se známými postavami nebo místy na začátku knihy, jako je tomu v Prince Caspian, The Voyage of the Dawn Treader a The Silver Chair. Cítíme se stejně ztraceni jako Shasta. „jinakost“ vůči Horseovi, silný kontrast mezi ním a prvními čtyřmi knihami v seriálu.To vše propůjčuje hlavní bod Kůň a jeho chlapec: že i když skutečný život vypadá nesmyslně, bezúčelně, bez hledání úkolů a matoucí, Bůh pracuje v zákulisí směrem k úžasným cílům – tématu Prozřetelnosti. Kůň má kvalitu, která námětem i technikou napodobuje biblické knihy Ruth a Ester. Zde se setkáváme s téměř světskými příběhy, které nicméně ukazují, jak Bůh ve světě často působí, v zákulisí. Kůň se velmi liší od ostatních knih Narniády, protože se velmi podobá běžné zkušenosti se životy v tomto (našem) světě. Pokud však bude čteno druhé nebo třetí, hodně z této kvality ztrácí.
- Synovec získává mýtickou moc čtením v pořadí podle publikace. Sam o sobě je Synovec dobrý, ale díky čemu je úžasné, že čteme o světě, který jsme si již zamilovali (nejprve si přečteme ostatní knihy). Setkáváme se s Aslanem, kterého jsme si tak vážně zamilovali, se starým profesorem jako chlapcem (který se poté znovu objeví v Poslední bitvě, abychom tam pocítili svěžest jeho přítomnosti). Těší nás, když se učíme, odkud pochází šatník, který zahájil všechna dobrodružství (ale šatník nebude znamenat nic pro prvního čtenáře synovce, který začíná s touto knihou). Síla v synovci se rodí z jejího statusu skutečného prequelu. Jeho význam je hlubší a úžasnější díky příběhům, s nimiž jsme se již setkali.
Připouštím, že tyto argumenty nejsou ničivé, ale stojím si za tou nejlepší cestou číst knihy Narnie je v jejich původním publikovaném pořadí.
Pro další nebo podrobnější argumenty čtenáři se zájmem najdou řadu nabídek. Zde navrhuji pouze dvě: „Správný“ řád pro čtení Letopisů Narnie? ” Peter J. Schakel ve hře Revisiting Narnia: Fantasy, Myth and Religion in C. S. Lewis ‘Chronicles (Benbella Books, 2005) a C. S. Lewis: A Life od Alistera McGratha (Tyndale House 2013), strany 272-74.