Hebrejská BibleEdit
The Brazen Serpent (akvarel kolem 1896–1902 od Jamese Tissota)
V biblickém příběhu, který následuje po jejich exodu z Egypta, Izraelci se vydali z hory Hor, kde byl Aaron pohřben, jít do Rudého moře. Museli však odbočit po edomské zemi (4. Mojžíšova 20:21, 25). Netrpěliví si stěžovali na Yahweha a Mojžíše (Num 21: 4–5) a v reakci na ně Bůh poslal „ohnivé hady“ mezi ně a mnozí zemřeli. Lidé přišli k Mojžíšovi činit pokání a požádali ho, aby prosil Boha, aby hady odvedl. Mojžíš se modlil k Bohu, který Mojžíšovi řekl: „Udělej z tebe ohnivého hada a postav ho na tyč; a stane se, že každý, kdo ho kousne, když ho uvidí, bude žít.“ (4. Mojžíšova 21: 4–9) To neodstranilo zdroj utrpení lidí; umožnilo jim to přežít.
Tento výraz se také objevuje ve 2. Královské 18: 4 v pasáži popisující reformy vyrobený králem Ezechiášem, ve kterém strhl oltáře, pokácel symboly Ašery, zničil Nehushtan a podle mnoha biblických překladů mu dal toto jméno.
Ohledně úryvku ve 2. Královské 18: 4 MG Easton poznamenal, že „po uplynutí téměř tisíc let investovala„ drzého hada “záhadnou svatostí; a aby osvobodil lidi z jejich pobláznění a zapůsobil na ně myšlenkou jeho bezcennosti, nazval jej Ezechiáš opovržením „Nehushtan“, drzá věc, pouhý kus mosazi.
Tradice pojmenování Nehushtan se nepovažuje za starší než v době Ezechiáše.
New TestamentEdit
Pomník bronzového hada (který postavil Mojžíš v poušti Neghev) na hoře Nebo před kostelem svatého Mojžíše (2018).
V Janově evangeliu Ježíš diskutuje o svém osudu s židovským učitelem jménem Nikodém a provádí srovnání mezi vzkříšením Syna člověka a činem hada, který byl vzkříšen Mojžíšem k uzdravení lidí. použil to jako předzvěst svého vlastního spasitelského aktu tím, že byl vyzdvižen na kříži a uvedl: „A jak Mojžíš pozvedl hada na poušti, tak musí být vyzdvižen Syn člověka: Kdokoli věří v něj by neměl zahynout, ale mít věčný život. Protože Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby každý, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl věčný život. “(Jan 3: 14–16).
Charles Spurgeon kázal slavného kázání na téma „Tajemství drzého hada“ a tato pasáž z Johnova evangelia z roku 1857.
Kniha Mormonova Upravit
V Knize Mormonově na to poukazují dva proroci událost. Prvním je prorok Nefi, syn Lehiho v obecném diskurzu, druhým je o mnoho let později prorok Alma. Nefi říká lidem, že mnoho Izraelitů zahynulo kvůli požadované jednoduchosti a víře, tj. „A práce, kterou museli vykonat, bylo hledat; a kvůli jednoduchosti cesty nebo její snadnosti bylo mnoho kdo zahynul. “ Ve druhém příběhu Alma říká lidem z Antionum, že mnoho Izraelitů zemřelo, protože jim chyběla víra, aby se mohli podívat na drzého hada. Potom porovnal drzého hada s typem Krista a nabádal lidi, aby se dívali na Krista a duchovně žili.