MEXICO CITY. – Všichni Mexičané to vědí: 5. května se ve městě Puebla slaví porážka francouzské armády v rukou Mexika, ale … je to opravdu historický událost se nestane. Pro nás to není oslava tak důležitá jako nezávislost nebo revoluce; U Američanů je to však naopak: velká párty.
Proč?
Ačkoli někteří Američané byli uneseni klobouky, tequilou a jinými klišé o Mexiku a věří, že oslavují nezávislost sousední země, pravdou je, že oslava tohoto data ve Spojených státech má velmi hluboký a starověký původ.
5. května 1862, 4 400 Mexičanů bojoval proti 6500 francouzským vojákům. Výsledek byl pro Mexiko vítězný a Benito Juárez, tehdejší mexický prezident, prohlásil toto datum za státní svátek, což je pocit, který ještě vzrostl, protože se jednalo o zemi s pouze několika desetiletími existence a se špatně připravenou armádou.
le to není důvod, proč to USA slaví.
Ignacio Zaragoza, historická osobnost, která nejvíce souvisí s bitvou o Puebla, se narodil v Texasu v roce 1829, když byl stále součástí Mexika, předtím, než bylo toto území a další postoupeno ve smlouvě Guadalupe-Hidalgo z roku 1848.
Takže, abych to řekl nějakým způsobem, Zaragoza byla Mexičan a také přivádí nás k dalšímu bodu: Zaragoza byla postava Chicano.
Chicanos se v té době (po roce 1848) snažil udržovat styky s Mexičany, takže se zúčastnili nejnovější události v historii a ztotožnili se s jednou jejích klíčových postav (Zaragoza), takže vzali toto datum oslavit mexickou identitu.
Proč? Otázka je jednoduchá: 5. květen spojil všechny charakteristiky té doby: znamenalo to znovu se potvrdit proti mocnosti, protože na jedné straně je přimělo zapomenout, že USA obsadily část mexického území, ke kterému patřily, a také oslavilo porážku Francie.
To se USA dobře hodilo v rámci politiky „dobrého souseda“, která se snažila zmírnit napětí se svými latinskoamerickými sousedy, takže se Francie stala společným nepřítelem, a proto si připomínáním 5. května byly posíleny vztahy mezi Mexikem a Spojenými státy.
V polovině 20. století začaly chicanské komunity měnit význam 5. května. Nejprve to bylo oslavou mexického nacionalismu a později stala se stranou, která prosazovala bikulturní identitu. Pro ně to byla ideální záminka k tomu, abychom hovořili o boji proti vnucování identit.
Uprostřed všeho je V 60. letech se na jihu Spojených států objevily demonstrace za práva Chicanosů. Stejně jako afroamerické komunity, i Chicanos usilovala o občanská a sociální práva a 5. května vzala ještě větší moc jako prostředek k odhalení hodnot komunity Chicano a hrdosti na to, že je vedle sociálního boje.
5. květen se nakonec stal oslavou plnou marketingu a poněkud falešných nápadů v části společnosti, kde bylo vykořisťováno a využíváno každé mexické klišé, ale zkrátka 5. květen je hranicí oslav od jeho počátků a měst, jako je jako Los Angeles, Chicago, San José a Houston jsou těmi, kdo to slaví nejvíce (a možná s největším vědomím).
Doporučujeme:
¿¿Jak vyčistit nebo dezinfikovat své peníze?
Jak zjistit, zda je mince falešná?
Tyto staré mince Zapata mají hodnotu tisíců pesos
Seznamte se s novou měnou 20 pesos sbírek 500 let Veracruzu
* livm