Der Apostel Paulus über Ehe und Singleness

Die Ehe ist eindeutig nicht jedermanns Sache. Und ja, aus biblischer Sicht gibt es viel zu sagen für die Vorteile des einzelnen Lebens. Soviel gewähren wir Ihnen.

Gleichzeitig können wir möglicherweise nicht der Idee folgen, dass „die Ehe ein Staat zweiter Klasse ist“ oder dass „Singleness das Ideal ist“. Wenn das wahr wäre, warum hat Gott am Anfang gesagt, dass „es nicht gut ist, dass der Mensch allein ist“ (Genesis 2:18)? Warum hat er den Mann absichtlich „männlich und weiblich“ gemacht (Genesis 1:27)? Warum schuf er für Adam „einen mit ihm vergleichbaren Helfer“ (Genesis 2:18)? Warum segnete er Adam und Eva mit den Worten „Sei fruchtbar und vermehr dich“ (Genesis 1:28)? Solche Aussagen machen deutlich, dass die Ehe alles andere als ein „Staat zweiter Klasse“ ist. Im Gegenteil, es ist entscheidend für die Gestaltung der Schöpfung. Es ist von zentraler Bedeutung für die ursprünglichen Absichten des Herrn für die Menschheit.

In diesem Zusammenhang sollten wir darauf hinweisen, dass es einen wichtigen Unterschied zwischen bloßer „Singleness“ und „Singleness“ gibt eine echte spirituelle Berufung zum zölibatären Leben. Wir müssen aufpassen, dass wir die beiden nicht verwechseln. Singleness ist umständlich. Es „passiert“ Menschen aus einer Vielzahl von Gründen. Unfähigkeit, einen Partner zu finden. Tod eines Ehepartners. Schwierige Familiensituationen. Medizinische oder finanzielle Schwierigkeiten. Die Liste geht weiter und weiter. Zölibat hingegen ist eine Berufung Es ist ein seltenes Geschenk, das Gott nur wenigen besonderen Personen gewährt (siehe Matthäus 19: 10-12; 1. Korinther 7: 7). Unserer Meinung nach ist es die Aufgabe, ein völlig asexuelles Leben zu führen – und daran müssen wir uns erinnern: ist das, was „Singleness“ oder Zölibat für einen ernsthaften Christen bedeutet – ein schwer zu erreichender Standard. Deshalb betrachten wir die Ehe als einen so wichtigen Teil des göttlichen Plans für den Durchschnittsgläubigen (1. Korinther 7: 2).

Insbesondere Paulus schlägt diesbezüglich keine Schläge: „Aber ich sage dazu die Unverheirateten und die Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie so bleiben wie ich; aber wenn sie keine Selbstbeherrschung ausüben können, lassen Sie sie heiraten. Denn es ist besser zu heiraten als vor Leidenschaft zu brennen “(1. Korinther 7:) 8, 9). Die praktische Anwendung scheint klar zu sein: Wenn Sie ledig sind und nicht davon überzeugt sind, dass Sie eine klare Berufung zum zölibatären Leben haben, sollten Sie ernsthaft darüber nachdenken, die Möglichkeit einer Ehe zu prüfen.

Wir verstehen das natürlich nicht so, dass verheiratete Menschen Singles irgendwie „überlegen“ sind. Das ist nicht der Punkt. Wir verstehen, dass Singleness in vielen Situationen und aus verschiedenen Gründen eine gute Sache sein kann. Wir glauben jedoch immer noch, dass dies die Ausnahme von der Regel ist. Dies ist die Annahme, die Paulus ‚gesamter Erörterung des Themas in 1. Korinther 7 zugrunde liegt. In dieser Passage achtet der Apostel darauf, zwischen Geboten des Herrn und Aussagen zu unterscheiden, die auf seiner eigenen Meinung beruhen (siehe Vers 8, 10, 12, 25). Er macht auch deutlich, dass seine Vorstellungen über die Vorteile des einzelnen Lebens weitgehend eine Antwort auf die praktischen Notwendigkeiten der unmittelbaren historischen Situation sind (d. H. Verfolgung und Not – siehe Vers 26). Was auch immer er sonst sagen mag, er argumentiert sicherlich nicht, dass Singleness der „Standard“ für das menschliche Leben ist.

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