Die meisten Menschen haben von Bonnie Prince Charlie und den Jacobiten gehört, aber ihre Geschichte ist oft nur vage bekannt oder wird missverstanden.
Die 1745 Die jakobitische Rebellion war ein Wendepunkt in der britischen Geschichte.
Charles Edward Stuart glaubte, der britische Thron sei sein Geburtsrecht und plante, mit seinen jakobitischen Anhängern einzudringen und den hannoverschen „Usurpator“ George II zu entfernen.
Eine neue Ausstellung über die Jakobiten im National Museum of Scotland ist die größte seit mehr als 70 Jahren. Über 300 ausgestellte Objekte kombinieren die Sammlung von National Museums Scotland mit Leihmaterial aus ganz Großbritannien und Großbritannien Europa.
Der Kurator der Ausstellung, David Forsyth, enthüllt einige der verborgenen Tiefen einer der turbulentesten Perioden in der Geschichte Schottlands.
Bonnie Prince Charlie – eine mythische Figur?
Die oben genannte klassische „Shortbread-Dose „Das Bild zeigt Bonnie Prince Charlie als Hochlandheldin, die in den Ballsaal des Palace of Holyroodhouse in Edinburgh fegt.
Tatsächlich stammt das Gemälde von John Pettie aus 100 Jahren nach dem Tod von Charles Edward Stuart und wurde von einer Episode aus Sir Walter Scotts historischem Roman Waverley inspiriert.
Charles tat es 1745 etwa sechs Wochen lang in Holyrood Hof halten, seinen Anhängern jedoch ausdrücklich untersagen, den Sieg in Prestonpans übermäßig zu feiern.
Sein Hof soll geschäftsmäßig sein, da Charles und seine Berater die nächsten Schritte planten die Kampagne, die schließlich die Entscheidung traf, nach Süden nach London zu marschieren.
Ein schottischer Held?
Charles Edward Louis John Casimir Sylvester Maria Stuart wurde 1720 in Rom geboren, ungefähr 32 Jahre nach seinem Großvater – James VII und II – der letzte römisch-katholische Monarch von Schottland, England und Irland – war vom Thron abgesetzt worden.
Viele Jahre später würde Charles auch in Rom sterben.
Während seines Lebens verbrachte er nur 14 Monate auf britischem Boden, 1745/46, und ein kurzer heimlicher Gegenbesuch 1750.
Charles wurde als wartender König erzogen, Nachfolger seines Vaters James, der der abgesetzte König war „s Sohn.
Er wurde von seinem Vater mit den Ritterorden von Schottland und England installiert, die auf dem obigen Gemälde dargestellt sind – dem Orden der Distel und dem Orden des Strumpfbandes.
James, der sich immer noch für den König hielt, ernannte Charles 1743 zu seinem Prinzregenten, der befugt war, in allen Dingen für seinen Vater zu handeln.
Er war entschlossen, das zurückzufordern Throne von Schottland, England und Irland für seinen Vater.
Ein Bonnie Prince?
Die früheren Porträts von Bonnie Prince Charlie zeigen die populäre Wahrnehmung eines gutaussehenden und charmanten jungen Mannes.
Zeitgenössische Berichte des Prinzen scheinen dies zu bestätigen.
Im späteren Leben verblassten diese Eigenschaften.
Die obige Skizze zeigt den Prinzen als alten Mann (ungefähr 56), und vielleicht ist der übergeordnete Sinn eine Enttäuschung.
Er lebte für weitere 42 Jahre nach der Schlacht von Culloden im Jahr 1746 konnte er jedoch keine Unterstützung für weitere Versuche aufbringen, den Thron zu erobern.
Charles wurde zunehmend frustriert und mit der Zeit erbittert von mangelnder Unterstützung und Verrat, wie er sah es von seinem eigenen Vater und seinem jüngeren Bruder Henry Benedi ct.
Mit James ‚Segen und Unterstützung trat Henry der katholischen Kirche bei.
Dies war ein schwerer Schlag für Charles, der die Stuarts vom katholischen Glauben distanzieren wollte, um etwas zu generieren Unterstützung in England.
Während eines geheimen Besuchs in London im Jahr 1750 konvertierte er sogar zum Anglikanismus.
Charles sprach nie wieder mit seinem Vater.
Wer waren die Stuarts?
Die Geschichte der Jakobiten wird oft auf Bonnie Prince Charlie und den Aufstand von 1745 reduziert, wobei nur begrenzt berücksichtigt wird, wofür Charles tatsächlich kämpfte.
Dahinter verbirgt sich der Stuart-Anspruch auf die drei Königreiche.
Die Stuart-Dynastie hatte Schottland seit 1371 regiert.
Mit der Thronbesteigung von James VI. von Schottland an der Union der Kronen im Jahr 1603 erweiterten die Stuarts ihr Königreich .
Dies war noch das Zeitalter der „göttlichen rechten“ Monarchie – die Stuarts glaubten, sie seien nur Gott gegenüber verantwortlich.
Die Ampulle (siehe Abbildung oben) war ein heiliger Gegenstand, der das heilige Öl enthielt, um Karl I. während seiner schottischen Krönung im Jahre 1633 zu weihen.
Charles, ein fester Anhänger der göttlichen rechten Monarchie, wurde am Ende des englischen Bürgerkriegs hingerichtet.
Die Stuart-Linie wurde mit Charles II wiederhergestellt, der bis zu seinem Tod 1685 regierte.
Warum wurden die Stuarts überhaupt abgesetzt?
Charles II. Wurde von seinem jüngeren Bruder James VII. Von Schottland und II. Von England abgelöst.
James war heimlich zum Katholizismus konvertiert, da die Offenbarung seines Glaubens ein zunehmend protestantisches Großbritannien treffen würde.
Die Holyrood-Altartafel (oben) ist eine Reihe von Andachtsgegenständen, die James in Edinburgh verwendet hat.
Die Geburt eines männlichen Erben ließ die Aussicht auf eine weitere katholische Nachfolge aufkommen.
Seine protestantische Tochter Mary war nicht länger seine Erbin.
Eine niederländische Truppe, angeführt von Marys Ehemann William of Orange, wurde nach England eingeladen, um Mary an ihren rechtmäßigen Platz zurückzubringen.
Die „45 war tatsächlich die letzte von fünf jakobitischen Herausforderungen, die bis ins Jahr 1689 zurückgingen.
Die sogenannte glorreiche Revolution, die William und Mary auf den Thron setzte, führte zu James ‚Flucht ins französische Exil.
James versuchte dann, seinen Thron zurückzugewinnen, mit dem, was effektiv der war Der erste Jakobit stieg 1689 auf.
Es führte zu Gewalt in Irland, wo James (weitgehend katholische) Anhänger in der Schlacht am Boyne schließlich geschlagen wurden, und in Schottland, wo trotz eines Sieges in Killiecrankie ein militärischer Konflikt ausbrach erwies sich als nicht schlüssig.
Der Scott Das ish Parlament stimmte zu, William als ihren König zugunsten von James zu adoptieren.
Die Highlands, in denen die alten Eide der Clan-Häuptlinge der schottischen Stuart-Linie entsprachen, waren der Mittelpunkt des Aufstiegs in Schottland gewesen.
Also wurde den Häuptlingen befohlen, Treue zu schwören ihr neuer König William.
Alle haben dies den MacDonalds verwehrt, die eine willkürliche Frist verpasst haben.
Viele wurden von einer mit ihnen eingesetzten Regierungstruppe getötet, eine Tat, die viele und entsetzt erhöhte Unterstützung der Jakobiten.
Das Glencoe-Massaker von 1692 ist eine der berüchtigtsten Episoden in der schottischen Geschichte, und der Aufschrei darüber alarmierte König William.
Das obige Dokument ist ein Haftbefehl für ein Untersuchung des Massakers, unterzeichnet von König William III.
Die Untersuchungskommission stellte, vielleicht nicht überraschend, fest, dass die Anweisungen des Königs nichts enthielten, was das Schlachten rechtfertigen könnte.
Dies ist eine internationale Geschichte
Nachdem James VII und II 1688 abgesetzt worden waren, gingen sie für den Rest seiner Tage zusammen mit seiner Familie, einschließlich des kleinen Prinzen James Francis Stuart, ins Exil.
Er wurde als Gast seines Cousins, König Ludwig XIV., in Saint Germain-en-Laye begrüßt, den der französische König geräumt hatte, um nach Versailles zu ziehen.
Von dort aus Stuarts richtete ein Gericht im Exil ein, empfing Besucher, führte internationale Beziehungen und verteilte Ehrungen.
Als James VII und II 1701 starben, erkannte Louis seinen Sohn als James VIII und III, König von Schottland, England und Irland.
Dies war kein Titel, den König William anerkannte.
Weitere Herausforderungen an den britischen Thron wurden 1708, 1715 und 1719 gestellt.
Nach dem Scheitern des Aufstands von 1715, dem Tod Ludwigs XIV. und dem Vertrag von Utrecht zwischen Großbritannien und Frankreich musste James Frankreich verlassen und sich 1719 in Rom niederlassen.
Charles Edward Stuart wurde dort im folgenden Jahr geboren.
War das? ein Krieg zwischen Schottland und England?
Die Jacobites, benannt nach dem Latein für James – Jacobus – werden oft als schottische Bewegung personifiziert.
Die Wahrheit ist etwas komplexer.
Der oben abgebildete Anzug gehörte Sir John Hynde Cotton, einem führenden Jacobite Tory-Abgeordneten aus Cambridgeshire.
Er erwarb dies oder erhielt es bei einem Besuch in Edinburgh um 1743.
In England gab es jakobitische Unterstützung und Sympathie, obwohl dies zu Charles Stuarts Leidwesen nicht übersetzt wurde bedeutende militärische oder offene politische Unterstützung bei der Rebellion von 1745.
Darüber hinaus kam die versprochene militärische Hilfe aus Frankreich und Schweden nicht zustande.
Trotzdem die jakobitische Armee, die das Feld in Culloden eroberte in der Nähe von Inverness – die entscheidende Schlacht der „45 – war nicht nur Hochland. Es gab auch irische und französische Einheiten.
Also eine schottische Zivilbevölkerung Krieg zwischen Hochländern und Niederländern?
In Schottland gab es erheblichen Widerstand gegen die Jakobiten.
Bonnie Prince Charlie hielt 1745 sechs Wochen lang Hof im Holyrood Palace, aber nur die Länge der Royal Mile entfernt blieb das Edinburgh Castle durchweg eine befestigte Regierungsgarnison.
Glasgow blieb loyal an die Hannoveraner, die inzwischen auf den Thronen Schottlands und Englands standen.
Diese Aufteilung wird manchmal auf Hochländer und Niederländer vereinfacht, aber in Aberdeen, Perth und Fife gab es starke jakobitische Unterstützung, und tatsächlich kämpften einige Hochländer auf Regierungsseite.
Die oben abgebildete gälische Bibel gehörte einem Soldaten, der bei der Argyll-Miliz diente und vom Clan Campbell aufgestellt wurde, um auf der Seite der Regierungstruppen zu kämpfen.
Es ging auch nicht um protestantisch-katholisch in Schottland – viele der prominentesten schottischen Anhänger Karls waren tatsächlich bischöflich.
Wer hat Charlie besiegt?
Der Herzog von Cumberland, der die hannoversche Armee in Culloden befehligte, war der dritte Sohn von König George.
Er wird im populären historischen Gedächtnis für die brutalen Razzien im Hochland nach Culloden verleumdet, als das traditionelle Recht zu tragen Waffen und das Tragen von Tartan wurden unterdrückt, als die britische Regierung beschloss, die soziale, kulturelle und militärische Infrastruktur der Clan-Gesellschaft, die als Quelle von Loya angesehen wurde, auszulöschen lty zu den Stuarts.
Einige Lowlander begrüßten den Herzog und ihm wurde die Freiheit von Glasgow und Edinburgh gewährt.
Wie wurde Charles erinnert?
Dies ist ein Brief von Robert Burns, der eine Einladung zur Teilnahme an einem Abendessen annimmt „Steuart Society Dinner“ am Hogmanay 1787, anlässlich des letzten Geburtstages von Charles Edward Stuart.
Inzwischen war der Jacobitismus keine Bedrohung mehr für das Haus Hannover, eher ein Gentleman. “ s Club, der immer noch auf die Könige über dem Wasser anstößt, aber politisch und militärisch ausgegeben wird.
Zu diesem Zeitpunkt, nach der Brutalität der Jahre nach Culloden, wurden Anstrengungen unternommen, um den Ruf des Highlanders (abhängig von Ihrer Sichtweise) in die aufstrebende britische imperiale Identität zu integrieren oder zu rehabilitieren die Aufhebung des Tartanverbots und die Eingliederung der Highland-Regimenter in die britische Armee.
Charles starb 1788 und war fast augenblicklich Gegenstand dieser romantischen Gedenktradition auf Englisch – sie existierte bereits auf Gälisch -, die mit Burns, Scott und anderen wuchs.
War Charles der letzte jakobitische „König“?
James, der alte Prätendent, wurde 1766 mit vollen staatlichen Ehren in der Peterskirche in Rom beigesetzt, der einzige König, dem diese Ehre zuteil wurde.
Charles starb 1788 und ging sein jüngerer Bruder Henry, Kardinal York, als letzter männlicher Erbe in der Stuart-Nachfolge.
Obwohl er nicht in der Lage war, die Forderung zu verfolgen, verzichtete er nie darauf und gab eher königliche Objekte wie das oben genannte Caddinet in Auftrag – a Art der Servierplatte für Brot, die traditionell nur von Monarchen verwendet wurde.
Nach Henrys Tod im Jahr 1807 wurde Charles neu beigesetzt und die drei ruhen jetzt zusammen in der Krypta der Peterskirche.
Bonnie Prince Charlie und die Jakobiten sind vom Freitag, 23. Juni bis Sonntag, 12. November 2017 im National Museum of Scotland in der Chambers Street in Edinburgh ausgestellt.