Zusammenfassung
Foucault beginnt mit einer Beschreibung der Maßnahmen gegen die Pest im 17. Jahrhundert: Aufteilung des Raums und Schließung Häuser, ständige Inspektion und Registrierung. Quarantäne- und Reinigungsprozesse laufen ab. Die Pest wird auf Befehl bekämpft. Aussätzige waren ebenfalls von der Gesellschaft getrennt, aber das Ziel dahinter war es, eine reine Gemeinschaft zu schaffen. Die Pestmaßnahmen zielen auf eine disziplinierte Gemeinschaft ab. Die Pest steht als Bild, gegen das die Idee der Disziplin geschaffen wurde. Die Existenz einer ganzen Reihe von Techniken und Institutionen zur Messung und Überwachung abnormaler Wesen bringt die durch die Angst vor der Pest geschaffenen Disziplinarmechanismen ins Spiel. Alle modernen Mechanismen zur Kontrolle abnormaler Personen leiten sich daraus ab.
Foucault diskutiert dann Jeremy Benthams Panopticon, ein Gebäude mit einem Turm in der Mitte, von dem aus jede Zelle gesehen werden kann, in der sich ein Gefangener oder Schüler befindet ist eingesperrt. Sichtbarkeit ist eine Falle. Jeder Einzelne wird gesehen, kann aber nicht mit den Wärtern oder anderen Gefangenen kommunizieren. Die Menge wird abgeschafft. Das Panoptikum induziert ein Gefühl der permanenten Sichtbarkeit, das das Funktionieren der Macht sicherstellt. Bentham verfügte, dass Macht noch sichtbar sein sollte Der Gefangene kann den Turm immer sehen, weiß aber nie, von wo aus er beobachtet wird.
Die Möglichkeit, dass das Panoptikum auf der königlichen Menagerie in Versailles basiert, wird erhöht. Das Panoptikum ermöglicht die Arbeit eines Naturforschers: Erstellung von Tabellen und Taxonomien. Es ist auch ein Machtlabor, in dem Experimente an Gefangenen und Mitarbeitern durchgeführt werden. Die von der Pest heimgesuchte Stadt und das Panoptikum stellen Transformationen dar f das Disziplinarprogramm. Der erste Fall ist eine Ausnahmesituation, in der Macht gegen ein außergewöhnliches Übel mobilisiert wird. Das zweite ist ein verallgemeinertes Modell der menschlichen Funktionsweise, ein Weg, Machtverhältnisse im Alltag zu definieren. Das Panoptikum ist kein Traumgebäude, sondern ein auf seine ideale Form reduziertes Leistungsdiagramm. Es perfektioniert die Operationen der Macht, indem es die Anzahl der Personen erhöht, die kontrolliert werden können, und die Anzahl der für den Betrieb erforderlichen Personen verringert. Es gibt Macht über die Gedanken der Menschen durch Architektur. Da es von außen inspiziert werden kann, besteht keine Gefahr der Tyrannei.
Das Panoptikum sollte sich in der gesamten Gesellschaft ausbreiten. Es macht Macht wirtschaftlicher und effektiver. Dies geschieht, um die Wirtschaft zu entwickeln, Bildung zu verbreiten und die öffentliche Moral zu verbessern, nicht um die Gesellschaft zu retten. Das Panoptikum stellt die Unterordnung von Körpern dar, die den Nutzen von Macht erhöht und gleichzeitig auf die Notwendigkeit eines Prinzen verzichtet. Bentham entwickelt die Idee, dass Disziplinen sein könnten Er liefert eine Formel für das Funktionieren einer Gesellschaft, die von Disziplinarmechanismen durchdrungen ist. Es gibt zwei Bilder von Disziplin: eines) die Disziplinblockade – ein außergewöhnlicher geschlossener Raum am Rande der Gesellschaft; und zwei) die Disziplin – Mechanismus – ein funktionaler Mechanismus, um Macht effizienter arbeiten zu lassen.
Der Übergang von einem zum anderen repräsentiert die Bildung einer Disziplinargesellschaft im 17. und 18. Jahrhundert ety. Andere zunehmend tiefgreifende Prozesse liefen ab: erstens die funktionale Umkehrung von Disziplinen; zwei) das Schwärmen von Disziplinarmechanismen; Mechanismen beginnen offen in der Gesellschaft zu zirkulieren und werden in flexible Kontrollmethoden zerlegt; drei) die staatliche Kontrolle der Disziplin, wie bei der Bildung einer zentralen Polizeimacht.
Wir können von der Bildung einer Disziplinargesellschaft in der Bewegung von geschlossenen Disziplinen zu einem unendlich erweiterbaren „Panoptizismus“ sprechen. Die Bildung einer Disziplinargesellschaft ist mit mehreren historischen Prozessen verbunden: Erstens sind Disziplinen Techniken zur Sicherstellung der Ordnung menschlicher Massen, die Machttaktiken ausarbeiten, die wirtschaftlich und unsichtbar funktionieren. Diese Taktik zielt darauf ab, die Fügsamkeit und Nützlichkeit aller Elemente des Systems zu erhöhen. Dies entspricht einem Bevölkerungswachstum und einem Anstieg der zu überwachenden Zahlen. Die Entwicklung einer kapitalistischen Wirtschaft führte zu einer Situation, in der diese Techniken in verschiedenen Regimen eingesetzt werden konnten. Zweitens ist die panoptische Modalität der Macht nicht unabhängig. Die Disziplinen und der Panoptizismus sind die Umkehrung eines Prozesses, durch den Rechte garantiert werden. Die Aufklärung, die die Freiheiten erfand, erfand auch die Disziplinen. Drei) Was im achtzehnten Jahrhundert neu ist, ist die Kombination von Disziplinartechniken. Dies geschah im Rahmen einer Entwicklung anderer Technologien. Das achtzehnte Jahrhundert erfand die Prüfung, ebenso wie das Mittelalter die gerichtliche Inquisition erfand; Viele moderne Strafverfahren offenbaren das Eindringen der Untersuchung in die Inquisition.