Heettiläisten viisi keskeistä historiallista aluetta

Vaikka heettiläisten todellinen olemassaolo mainittiin useita kertoja, todellinen olemassaolo unohdettiin pitkälti 1800-luvun loppupuolelle saakka. Kun Hattusa löydettiin vuonna 1834 CE, kaupunki, joka oli monien vuosien ajan heettiläisten imperiumin pääkaupunki, heettiläiset tunnustettiin lopulta yhdeksi muinaisen Lähi-idän suurvalloista myöhään pronssikaudella (1550–1200 eaa). .

Hettiläiset asuttivat Anatolian (nykyajan Turkki) laajat maat, jotka alunperin olivat Hatti-miehitettyjä, ja laajensivat myöhemmin alueitaan Pohjois-Syyriaan ja jopa etelään Libanoniin. Heittiläisen kielen, joka kirjoitettiin sekä kiilalla että hieroglyfeillä, uskotaan olevan vanhin indoeurooppalaisista kielistä, ja se tulkittiin vasta vuonna 1915 CE. Uskonnolla oli tärkeä rooli heettiläisten elämässä. Heettiläiset palvoivat niin monta jumaluutta, että he kutsuivat heitä ”Hatin tuhanneksi jumalaksi”. Heettiläisten panteonin keskellä olivat myrskyjumala Teshub ja hänen vaimonsa auringonjumalatar Hebat.

Hettiläisten kuningaskunta saavutti suurimman laajuutensa 1400-luvun puolivälissä eaa. Suppiluliuma I: n (n. 1344 – 1322 eaa.) ja hänen poikansa Mursili II: n (n. 1321 – 1295 eaa.) alaisuudessa. Valtakunnan romahdus noin vuonna 1200 eaa ajoi heettiläiset etelään, missä he loi sarjan uusheettiläisiä kaupunkivaltioita Adanasta pohjoiseen ja itään (nykypäivän eteläinen Turkki). Jotkut niistä elivät 8. vuosisadalle eaa. ennen kuin ne katosivat historian sivuilta.

H ittites oli yksi viime vuosisadan tärkeimmistä arkeologisista saavutuksista, ja niiden pääkaupunki Hattusa on sittemmin julistettu Unescon maailmanperintökohteeksi. Suurennettu kopio Hattusasta löydetystä kiilamuotoisesta savitabletista roikkuu YK: n rakennuksessa New Yorkissa. Tämä tabletti on heettiläisten imperiumin ja Egyptin välillä vuonna 1258 eaa. Allekirjoitettu rauhansopimus kuuluisan Kadeshin taistelun jälkeen. Kadeshin sopimuksessa erotetaan toisistaan maailman ensimmäinen rauhansopimus, jonka tekstin tiedetään säilyneen.

Suuri Reamasesa-Mai-amana Kuningas, Egyptin maan kuningas, ei saa koskaan hyökätä Hatti-maata saadakseen osan (tästä maasta) .Hattusili, suuri kuningas, Hattin maan kuningas, ei koskaan saa hyökätä Egypti ottaa haltuunsa osan (kyseisestä maasta).

Vaikuttavimmat heettiläisten jäänteet ovat hajallaan Çorumin, Ankaran koillisosassa, ja Kayserin välillä Kappadokian itäisillä laidoilla. Viimeisimmällä Turkki-matkallani yritin mennä pois pahoinpidellyltä radalta löytääksesi heettiläisten maata ja tutkin heidän kaupunkejaan, linnoituksiaan ja uskonnollisia keskuksiaan.Olen laatinut luettelon t hänellä on viisi tärkeintä heettiläisten asutusta.

Hattusa

Hattusa oli heettiläisten imperiumin pääkaupunki. Se sijaitsee Çorumin maakunnan Boğazkalen alueella 150 km (93 mailia) Ankarasta itään. Kaupunginmuurien rauniot, portit, temppelit ja vierailijoita odottavat palatsit tarjoavat kattavan kuvan heettiläisten pääkaupungista 1300-luvulla eaa.

Charles Texier löysi paikan 28. heinäkuuta 1834 CE, mutta ensimmäiset järjestelmälliset kaivaukset Hattusassa alkoivat vuosina 1893-1894 CE: n johdolla. Ernest Chantre, joka julkaisi ensimmäiset Hattusan kiiltotabletit. Vuodesta 1907 lähtien CE-arkeologisia töitä on suorittanut Saksan arkeologinen instituutti. Kaupunki koostui kahdesta erillisestä piiristä: Ala-kaupunki – heettiläisten vanhankaupungin alue, jossa pää temppeli sijaitsi, ja Ylä-kaupunki – uudempi osa kaupunkia, jossa oli linnoitettu palatsikompleksi, jota ympäröivät massiiviset seinät. Sivustolla on myös joukko hieroglyfisiä kirjoituksia, joissa on jälkiä ns. Luwian-käsikirjoituksesta.

Varhaisimmat asutuksen jäljet ovat peräisin kuudennelta vuosituhannelta eaa. 1800- ja 1700-luvuilla eaa. Hattialaiset ja Assyrian kauppapaikat siirtyivät alueelle. Hattusa, nimeltään Huttush tuolloin, oli yksi Assyrian kauppapaikkojen perustamista karuista. Hattushin toiminta päättyi noin vuonna 1720 eaa., Kun Kussaran (sen vanhan heettiläisen kuningaskunnan muodostavan dynastian) kuningas Anitta potkaisi kaupungin. Sukupolvea myöhemmin toinen Kussaran kuningas päätti tehdä kaupungista pääkaupungin. Uusi kaupunki suunniteltiin ja rakennettiin vanhan raunioille, ja heettiläiskieli otettiin käyttöön alueella. Hattushista tuli hettiläiskaupunki Hattusa, ja kuningas otti nimen Hattusili I, ”Hattusasta tulleen”. Seuraavien satojen vuosien aikana Hattusa pysyi heettiläisten imperiumin pääkaupungina.

Huipussaan Hattusan väkiluku oli arviolta 40 000 – 50 000 asukasta. Kaupunki oli valtava ja kattoi 1,8 km² (0,7 mi²) massiivisilla, yli 6 km: n (4 mailin) pituisilla suojaseinillä, valtavilla vartiotorneilla ja salaisilla tunneleilla. Saapuessaan sivustolle kävijä näkee ensimmäisenä mielikuvituksellisen jälleenrakennuksen 65 metrin (123 jalan) pituisesta kaupungista. linnoituksia. Alkuperäinen seinä tehtiin mutatiilestä, ja puolustustornit rakennettiin 20-25 m välein. Rekonstruoitu osa lepää alkuperäisten heittien perustusten päällä. Sisäinen kaupunginmuuri suojasi suuren temppelin ja viereisen asutuksen alueen.

Koko kierros muinaisessa kaupungissa voidaan suorittaa pitkin pääkierrosreittiä, joka on 3 – 4 km (2 – 3 mailia) joko jalka tai autolla. Sivusto on jaettu Kızlarkayası-purolla pohjoiseen alempaan kaupunkiin ja etelässä sijaitsevaan ylempään kaupunkiin, ja useita pysähdyksiä matkan varrella. Hattusan kokemiseksi perusteellisesti matkailijoita kehotetaan kiertämään kaupunkia kävellen. Sivuston koko piiri on kuitenkin pitkä kävely haastavilla nousuilla ylämäkeen, joka kestää vähintään kolme tuntia.

Kaupunki tuhottiin yhdessä heettiläisten valtion kanssa noin vuonna 1200 eaa. osana myöhäisen pronssikauden valtakuntien romahtamista. Paikkakunnan kaivaukset paljastivat, että Hattusa hyökkäsi ja poltettiin maahan maahan 12-luvulla eaa. Sen jälkeen, kun monet Hattusan asukkaat olivat hylänneet kaupungin. Sivusto hylättiin myöhemmin vuoteen 800 eaa., Kun alueelle ilmestyi vaatimaton frygialainen asutus.

Yazilikaya

Yazılıkaya (”kaiverrettu kallio”) on heettiläisten kalliopyhäkkö, joka sijaitsee noin 1,5 kilometriä Hattusasta koilliseen. Se on suurin tunnettu heettiläisten kivenmuistomerkki. Pyhäkkö koostui temppelimaisesta rakennuksesta ja kahdesta kallioperään leikatusta ulkokammiosta.

arole Raddato (CC BY- NC-SA)

Yazılıkayan pyhäkkö toimi kevään uudenvuoden saapumisjuhlina . Nämä seremoniat pidettiin ulkona heettiläisten pantheonin edessä. Pyhäkkö tehtiin kahdesta kivikammiosta, jotka arkeologit merkitsivät myöhemmin A- ja B-kameroiksi.Jokaisen kammion seinät peitettiin rikkaimmilla ja kauneimmilla näytteillä heettiläisten reliefitaiteesta. He esittivät jumalia ja jumalattaria sekä suuren kuningas Tudhaliya IV: n (noin 1237 – 1209 eaa.) Hahmoja. Yhteensä on 83 kuvaa, joista 66 on kammiossa A ja 17 kammiossa B.

Ihmisen toiminta sivustolla alkoi todennäköisesti 1500-luvulla eaa., Vaikka tänään näkemämme on todennäköisesti seurausta muutoksista tehty 1300-luvun loppupuolella eaa., kauan ennen heettiläisten imperiumin jyrkän ja salaperäisen taantuman alkua.

Kammioon B pääsee kapean käytävän kautta, jossa on siivekäs demoni molemmin puolin. Uskotaan, että kammio B rakennettiin Tudhaliya IV: n muistokappeliksi, jonka vihki hänen poikansa Suppiluliuma II 1200-luvulla eaa. Seinien reliefit ovat paljon paremmin säilyneet kuin A-kammiossa olevat. Seinässä on alamaailman jumalien rivi heti sisäänkäynnin oikealla puolella. Vastakkaisella seinällä on esitys Nergalista, miekan ja alamaailman jumalasta. Tämän helpotuksen vasemmalla puolella näkyy kartuusi, jonka nimi on Tudhaliya IV, ja tämä sama kuningas näkyy syleilemällä Thunder God Teshubia oikealla puolella.

Alacahöyük

Alacahöyük oli kukoistavan Hattian kulttuurin keskus pronssikaudella. Heettiläiset miehittivät sen myöhemmin, jotka käyttivät kaupunkia ensimmäisenä pääkaupunkina ennen siirtymistään Hattusaan. Sivusto sijaitsee Alacassa Hattusasta koilliseen.

Alacahöyükin löysi vuonna 1835 CE englantilainen arkeologi WG Hamilton. Ensimmäiset kaivaukset alkoivat ranskalainen arkeologi George Perrot vuonna 1861, mutta Turkin historiallinen yhdistys aloitti laajemman työn vuonna 1935 ja jatkoi vuoteen 1948. Vuodesta 1997 lähtien kaivauksia on suorittanut Ankaran yliopisto professori Dr. Aykut Çınaroğlu.

Kaivauksissa paljastettiin 15 kerrosta hautautunutta asutusta maaperän alle vuodelta 5500 eaa. – 600 eaa. Rikkain ja tärkein kerros kuuluu varhaiseen pronssikauteen. Monet aarteet on kaivettu 13: sta Hattian kuninkaallisesta haudasta, jotka ovat peräisin 3. vuosisadalta eaa. Näiden esineiden joukossa oli sonnien tai peurojen pronssiveistoksia, seremoniallisia symboleja ja aurinkolevyjä. Nämä artefaktit ovat nykyään Ankaran sivilisaatioiden museossa Ankarassa.

Tornien alaosat oli koristeltu ortostaattireliefeillä, jotka kuvaavat uskonnollista seremoniaa, jossa kuningas ja kuningatar rukoilevat härää alttarin edessä, leijonametsästys, eläimet uhrataan sekä jonglöörejä ja akrobaatteja. Nämä kuvaukset edustivat kokonaista rituaaleja kultti-, vapauttamis-, metsästys- ja viihdekokonaisuuksia, joihin kuului uskonnollinen seremonia myrskyjumalan kunniaksi. Alkuperäiset reliefit ovat esillä Anatolian sivilisaatioiden museossa Ankarassa.

Tornien alaosat oli koristeltu ortostaattisilla reliefeillä, jotka kuvaavat uskonnollista seremoniaa, johon sisältyy kuningas ja kuningatar rukoilee härää alttarin edessä, leijonametsästys, uhratut eläimet sekä jonglöörejä ja akrobaatteja. Nämä kuvaukset edustivat kokonaisia rituaaleja kultti-, vapauttamis-, metsästys- ja viihdekokonaisuuksia, joihin kuului uskonnollinen seremonia myrskyjumalan kunniaksi. Alkuperäiset reliefit ovat esillä Anatolian sivilisaatioiden museossa Ankarassa.

Kültepe

Kültepe, joka sijaitsi 18 km (11 mailia) koilliseen Kayseristä ja tunnettiin aiemmin nimellä Kanesh ja Karum, oli osa Keski-Anatoliaan perustettua kauppapaikkaverkostoa. Assyrian kauppiaiden Ashurista (Pohjois-Mesopotamia) toisen vuosituhannen alussa eaa. Tätä ajanjaksoa kutsuttiin ”Assyrian Trading Colonies -jaksoksi”. Tänä aikana assyrialaiset olivat erittäin aktiivisia kansainvälisessä kaupassa. Assyrialaiset kauppiaat myivät tinaa ja tekstiilituotteita vastineeksi jalometallista, kuten kulta, hopea ja kupari. Myöhemmin heettiläiset asuivat kaupungissa, jota he kutsuivat Nešaksi, ja tekivät siitä ensimmäisen pääkaupunginsa. Sivusto koostuu kahdesta osasta, alemmasta Karum-kaupungista ja ylemmästä Kaneshin kukkulasta.

Anatolia tuli kirjattuun historiaan Kültepessä, koska siellä löydettiin aikaisimmat kirjalliset asiakirjat Turkissa. Assyrialaiset kauppiaat dokumentoivat ja tallensivat liiketoimet savitauluille muinaisessa Assyrian murteessa kiilakirjoituksen avulla. Tuhannet näistä kotiarkistoihin tallennetuista teksteistä säilyivät, kun tuli tuhosi kaupungin c. 1836 eaa. Nykyään Kültepestä löydetyt savitabletit antavat vilauksen monimutkaisesta ja hienostuneesta taloudellisesta, poliittisesta ja sosiaalisesta vuorovaikutuksesta, joka tapahtui 2. vuosisadan alussa eaa.

Nämä savitabletit tarjoavat myös arvokasta tietoa varhaishettiläisistä. Kaneshiin asettuneiden paikallisten hallitsijoiden joukossa oli Anitta, varhaisin tunnettu hallitsija, joka kirjoitti tekstin heettiläiskielellä (ja vanhin tunnettu indoeurooppalainen teksti).

Sapinuwa

Sijaitsee Ortakoyssa, 53 kilometriä Çorumista kaakkoon, Sapinuwa oli tärkeä heettiläisten sotilaallinen ja uskonnollinen keskus . Kaupunki perustettiin pitkään laaksoon Alacahoyukin ja Hattusan väliin, itä-länsi-kauppareittiä pitkin Keski-Anatoliaan. Sapinuwa oli myös useiden heettiläisten kuninkaiden asuinpaikka ja jonkin aikaa Imperiumin pääkaupunki.

Sapinuwa mainittiin Hattusan kaivausten aikana paljastuneissa kiiltotableteissa, mutta sen sijainti tunnistettiin vasta vuonna 1989 CE, kun maanviljelijä löysi savitabletteja kyntämällä peltoaan. Kaivantotyömaalla aloitettiin seuraavana vuonna 1990 Ankaran yliopiston puolesta.Sivusto on tuottanut noin 4000 tabletin ja tabletin fragmentin arkiston, joka on peräisin 1400-luvun alusta eaa.

Sapinuwan rauniot ovat levinneet yli 9 km²: iin ja sisältävät monia rakennusten perustuksia. Paikalla paljastettiin monumentaalinen rakennus, jossa oli syklopeaseinät, ns. ”Rakennus A”. Se oli kolmikerroksinen rakennus, jota käytettiin hallinnollisiin, uskonnollisiin ja kaupallisiin tarkoituksiin. Muihin löydettyihin rakenteisiin kuuluu suurten purkkien varasto, jossa viljaa, viiniä ja oliiviöljyä varastoitiin. Myös pohjois-etelä-suuntainen katu, jonka toisella puolella oli työpajoja, paljastettiin. Jotkut Sapinuwan löydöistä ovat esillä Çorumin museossa.

Viime vuosina tietoisuus ja kiinnostus heettiläisten maailmaan on ollut vauhtia, mikä näkyy lukuisien kirjojen ja oppaiden julkaisemisessa Englanniksi ja saksaksi sekä Saksassa vuonna 2002 järjestetyn heettiläisnäyttelyn (”Hettites: Nation Of 1000 Gods”) julkinen menestys. Vuonna 2019 Pariisin Louvressa järjestetään näyttely nimeltä ”Forgotten Kingdoms From Hittite Empire to Arameans”, joka kutsuu vierailijoita tutustumaan tämän unohdetun sivilisaation myyttisiin kohteisiin, kuten Tell Halafin alueen majesteettisiin jäännöksiin. nykyinen Turko-Syyrian raja.