Johdatus sosiologiaan (Suomi)

Kuten muistat aikaisemmista moduuleista, kulttuuri kuvaa ryhmän yhteisiä normeja (tai hyväksyttäviä käyttäytymismalleja) ja arvoja, kun taas yhteiskunta kuvaa ryhmää ihmisiä, jotka elävät määritellyllä maantieteellisellä alueella ja jotka ovat vuorovaikutuksessa keskenään ja jakavat yhteisen kulttuurin. Esimerkiksi Yhdysvallat on yhteiskunta, joka käsittää monia kulttuureja. Sosiaaliset instituutiot ovat sosiaalisen järjestyksen mekanismeja tai malleja, jotka keskittyvät sosiaalisten tarpeiden täyttämiseen, kuten hallitus, talous, koulutus, perhe, terveydenhuolto ja uskonto. Jotkut sosiologiset menetelmät keskittyvät sosiaalisten instituutioiden tutkimiseen ajan myötä tai verrataan niitä sosiaalisiin instituutioihin muualla maailmassa. Esimerkiksi Yhdysvalloissa on ilmainen julkisen koulutuksen järjestelmä, mutta ei yleistä terveydenhoito-ohjelmaa, kuten ei ole monissa muissa varakkaissa, demokraattisissa maissa. Kiinnitämme koko tämän kurssin loppuosassa paljon huomiota näiden erityisten sosiaalilaitosten tutkimiseen.

Mitkä käyttäytymissäännöt ovat voimassa, kun kohtaat tuttavan koulussa, töissä tai ruokakaupassa? Yleensä emme astu taaksepäin tarkastellaksemme kaikkia tällaisten normatiivisten sääntöjen monimutkaisuutta. Saatamme yksinkertaisesti sanoa ”Hei!” ja kysy: ”Millainen viikonloppusi oli?” tai tarjoa jotain muuta triviaalia kysymystä, jonka on tarkoitus olla ystävällinen tervehdys. Harvoin omaksumme fyysisesti tai edes kosketamme yksilöä, ja tämä johtuu usein siitä, että kulttuurissamme näemme tämän normina tai hyväksyttävän sosiaalisen käyttäytymisen standardina. Vasta kun kohtaamme toisen normin, alamme nähdä kulttuurieroja tai jopa ymmärtää, että tämä jokapäiväinen käyttäytyminen on osa suurempaa sosiaalistumisprosessia. Muissa kulttuureissa suutelemista ja / tai halaamista ei voida pitää töykeänä, mutta Yhdysvalloissa meillä on melko jäykät säännöt henkilökohtaisesta avaruudesta.

Katso se

Kuva 1. Puhelimen sovellukset ovat kuin yhteiskunnan kulttuurikomponentit.

Yksi tapa ajatella yhteiskunnan ja kulttuurin suhdetta on ottaa huomioon puhelimen ominaisuudet. Itse puhelin on kuin yhteiskunta, ja puhelimen sovellukset ovat kuin kulttuuri:

• Yhteiskunta ja sosiaaliset instituutiot = fyysinen puhelin / suojakotelo
  • Puhelimessa on aineellinen samalla tavalla kuin yhteiskunnalla on erityiset rakenteet ja instituutiot. Sosiaaliset instituutiot ovat kuin puhelimen laitteisto.
• Culture = software / apps
  • Sovellukset ja ohjelmistot ovat puhelimen ohjeita, jotka ovat aineettomia, aivan kuten aineeton kulttuuri tarjoaa säännöt ja panoksen, joka saa yhteiskunnan toimimaan.

Puhelimen ohjelmistoja ja sovelluksia voitaisiin verrata kulttuuriin. Nämä ovat kappaleita, jotka antavat puhelimelle tunnistettavan ”persoonallisuuden”, aivan kuten ryhmän kulttuuri kuvaa sen uskomuksia, käytäntöjä ja elämäntavan suuntaviivoja. Ja samalla kun puhelinsovellukset käyvät läpi päivityksiä tai muutoksia, kulttuuri voi myös kehittyä ajan myötä.

Sosiaalilaitokset voivat olla näkyvimpiä niiden hajotessa. Esimerkiksi kuuden päivän ajan tammikuussa 2019 Kalifornian julkisten koulujen opettajat lakkoivat. Los Angelosin koulupiiri (toinen Suurin kansakunta) tarjosi korvaavia opettajia ja henkilökuntaa pysymään opiskelijoiden luona 30000 opettajan kävelemisen jälkeen vaatien pienempiä luokkakokoja, enemmän opettajia ja tukihenkilöstöä sekä 6,5% korotusta. henkilöstö ja luokan pieneneminen asteittain, mutta kuusi koulupäivää maksoivat piirille yli 125 miljoonaa dollaria. Miten tämän kaltaisten sosiaalilaitosten (julkinen koulutus) jakautuminen vaikuttaa yksilöihin? Miten se vaikuttaa opiskelijoihin? Vanhemmat? Opettajatja järjestelmänvalvojat? Kuinka lakko vaikuttaisi muihin koulun työntekijöihin, kuten kahvilan työntekijöihin tai huoltajiin? Julkinen koulutusjärjestelmämme vastaa moniin monimutkaisiin yhteiskunnallisiin tarpeisiin, mukaan lukien tulevien äänestäjien ja työntekijöiden kouluttaminen ja valmistelu, mutta käytännöllisemmällä tasolla se tarjoaa myös lapsille mahdollisuuden mennä, kun vanhemmat työskentelevät.

Tarkastellaan monimutkaista sosiaalista laitosta – perheen. Kun ajattelemme perhettä sosiaalisena instituutiona, voimme pohtia tapoja, joilla perheen määritelmä on muuttunut ajan myötä ja miten tämä on tuottanut uusia muodollisia normeja (eli osavaltio- ja liittovaltion lakeja). Perhe täyttää erilaisia sosiaalisia tarpeita – mukaan lukien oikeudelliset (eli oikeus tehdä lääketieteellisiä päätöksiä), taloudelliset (eli perintö) ja sosiaaliset / emotionaaliset. Saman sukupuolen avioliittojen laillistaminen oli kysymys, joka jakautui moniin valtioihin ja oli esimerkillinen sosiologinen esimerkki yhteiskunnan ja kulttuurin vuorovaikutuksesta.

Osallistu!

Paranna tätä sivuaLisätietoja