Monet ihmiset sekoittavat usein termit jihad ja terrorismi. Tämä johtuu osittain siitä, että monet kirjoittajat käyttävät termiä ”jihadisti” kuvaillessaan väkivaltaisia muslimiradikaaleja.
On varma, että tällaiset radikaalit ovat vedonneet jihadiin perustellakseen julmia tekojaan, kuten syyskuun 11. päivän hyökkäyksiä. World Trade Center ja uudemmat Islamilaisen ryhmän (tunnetaan myös nimellä ISIS) operaatiot. Mutta monet muslimien papit ja tutkijat ovat tuominneet nämä teot voimakkaasti islamilaisista syistä.
Ja kuten osoitan omassa tutkimuksessani, väkivaltaiset radikaalit, jotka yrittävät perustella terrorismia uskonnollisilla perusteilla, esittävät usein väärin mainitsemansa tieteelliset lähteet.
Jihad islamilaisen lain mukaan
Arabialainen termi jihad tarkoittaa kirjaimellisesti ”taistelua” tai ”pyrkiminen”. Tämä termi esiintyy Koraanissa eri tilanteissa, ja se voi sisältää erilaisia väkivallattomien kamppailujen muotoja: esimerkiksi taistelun paremmaksi ihmiseksi tulemiseen. Tämä kuuluu luokkaan ”itsensä jihad”, joka on tärkeä aihe islamilaisessa hartausteoksessa.
Islamin lain erityisessä yhteydessä jihad tarkoittaa kuitenkin yleensä aseellista taistelua ulkopuolisia vastaan.
Keskiajan islamilaisen oikeuden tutkijat määrittelivät aseellisen jihadin kaksi perusmuotoa: puolustava jihad, aseellinen taistelu hyökkääjiä vastaan; ja aggressiivinen jihad, ennaltaehkäisevä tai hyökkäävä hyökkäys, jonka poliittinen viranomainen on määrännyt. Ei ole yllättävää, että muslimitutkijat ovat pitkään keskustelleet siitä, milloin sodankäynti voidaan perustella.
Paljon vähemmän kiistanalainen on kuitenkin yleissääntö, jonka mukaan eri siviililuokkia ei saa kohdistaa.
Tämä siviilien koskemattomuuden sääntö hyväksytään niin laajalti, että jopa väkivaltaiset muslimiradikaalit. Mutta tällaiset radikaalit käyttävät myös porsaanreikiä kiertääkseen tämän säännön. Esimerkiksi yrittäessään perustella 11. syyskuuta Osama bin Laden väitti muun muassa, että amerikkalaisia siviilejä voidaan kohdistaa, koska hänen mukaansa amerikkalaiset joukot olivat aiemmin kohdentaneet muslimeja siviilejä.
Tämän porsaanreiän oikeuttamiseksi bin Laden vetoaa keskiaikaisen muslimitutkijan, kuten al-Qurtubin, kirjoituksiin. Kuten tuoreessa kirjassa osoitan, al-Qurtubilla oli tosiasiassa aivan päinvastainen näkemys: Siviilejä ei pitäisi koskaan kohdistaa kostoksi.
Tämä on vain yksi esimerkki siitä, miksi on kriittistä olla sekoittaa vallitsevat jihadin tulkinnat muslimiterrorismiin.