Yhteenveto
Foucault aloittaa kuvauksella 1700-luvun ruttoa vastaan toteutettavista toimenpiteistä: tilan jakaminen ja sulkeminen talot, jatkuva tarkastus ja rekisteröinti. Karanteeni- ja puhdistusprosessit toimivat. Rutto täytetään määräyksellä. Myös spitaalit erotettiin yhteiskunnasta, mutta sen takana oli luoda puhdas yhteisö. Rutto toimenpiteillä pyritään kurinalaiseen yhteisöön. Rutto on kuva, jota vastaan ajatus kurinalaisuudesta luotiin. Kokonaisen tekniikan ja instituutioiden olemassaolo epänormaalien olentojen mittaamiseksi ja valvomiseksi tuo peliin kurinpelon luomat kurinpidolliset mekanismit. Kaikki nykyaikaiset mekanismit epänormaalien yksilöiden hallitsemiseksi johtuvat näistä.
Foucault keskustelee sitten Jeremy Benthamin Panopticonista, rakennuksesta, jonka keskellä on torni, josta on mahdollista nähdä kukin selli, jossa vanki tai koulupoika Näkyvyys on ansa. Jokainen ihminen nähdään, mutta ei voi kommunikoida vartijoiden tai muiden vankien kanssa. Yleisö poistetaan. Panoptikoni saa aikaan pysyvän näkyvyyden tunteen, joka varmistaa vallan toiminnan. Bentham päätti, että vallan pitäisi olla vielä näkyvissä Vanki voi aina nähdä tornin, mutta ei koskaan tiedä mistä häntä tarkkaillaan.
On esitetty mahdollisuus, että panoptikoni perustuu Versailles’n kuninkaalliseen menagerieen. Panopticon antaa mahdollisuuden tehdä työ luonnontieteilijä: taulukoiden ja taksonomioiden laatiminen. Se on myös vallan laboratorio, jossa kokeita suoritetaan vangeille ja henkilökunnalle. Ruttoista kärsivä kaupunki ja panoptikoni edustavat muutoksia f kurinpitojärjestelmästä. Ensimmäinen tapaus on poikkeuksellinen tilanne, jossa valtaa mobilisoidaan ylimääräistä pahaa vastaan. Toinen on yleinen malli ihmisen toiminnasta, tapa määritellä valtasuhteet jokapäiväisessä elämässä. Panopticon ei ole unelmarakennus, vaan kaavio tehosta, joka on pienennetty ihanteelliseen muotoonsa. Se täydentää vallan toimintaa lisäämällä hallittavien ihmisten määrää ja vähentämällä sen käyttämiseen tarvittavaa määrää. Se antaa vallan ihmisten mieliin arkkitehtuurin kautta. Koska se voidaan tarkastaa ulkopuolelta, ei ole vaaraa tyranniasta.
Panoptikon oli tarkoitus levitä koko yhteiskunnassa. Se tekee vallasta taloudellisempaa ja tehokkaampaa. Se tekee tämän talouden kehittämiseksi, koulutuksen levittämiseksi ja julkisen moraalin parantamiseksi eikä yhteiskunnan pelastamiseksi.Panopticon edustaa elinten alaisuutta, joka lisää vallan hyödyllisyyttä ja jättää samalla tarpeeseen prinssin. Bentham kehittää ajatusta siitä, että tieteenaloja voisi olla Hän tarjoaa kaavan sellaisen yhteiskunnan toiminnalle, johon kurinpidolliset mekanismit tunkeutuvat. Kurinalaisuudesta on kaksi kuvaa: yksi) kurinalaisuus – poikkeuksellinen suljettu tila yhteiskunnan reunalla ja kaksi) kuria – mekanismi – toiminnallinen mekanismi, joka saa vallan toimimaan tehokkaammin.
Siirtyminen yhdestä toiseen edustaa kurinpitososin muodostumista 1700- ja 1800-luvulla. ety. Muut toimineet yhä syvällisemmät prosessit: yksi) tieteenalojen toiminnallinen kääntäminen; kaksi) kurinpidollisten mekanismien parvi; mekanismit alkavat liikkua avoimesti yhteiskunnassa, ja ne jaetaan joustaviin valvontamenetelmiin; 3) kurin valtion valvonta kuten keskuspoliisin vallan muodostamisessa.
Voimme puhua kurinalaisen yhteiskunnan muodostumisesta liikkeessä suljetuista tieteenaloista loputtomasti laajennettavissa olevaan ”panoptismiin”. Kurinalaisen yhteiskunnan muodostuminen liittyy useisiin historiallisiin prosesseihin: yksi) tieteenalat ovat tekniikoita, joilla varmistetaan ihmisjoukkojen järjestys, joka kehittää taloudellisesti ja näkymättömästi toimivaa vallan taktiikkaa. Nämä taktiikat pyrkivät lisäämään järjestelmän kaikkien osien opettavuutta ja hyödyllisyyttä. Tämä vastaa väestönkasvua ja valvottavien lukumäärän kasvua. Kapitalistisen talouden kehitys johti tilanteeseen, jossa näitä tekniikoita voitiin käyttää erilaisissa järjestelmissä. Kaksi) panoptinen voiman modaalisuus ei ole riippumatonta. Tieteenalat ja panoptismi ovat päinvastainen prosessi, jolla oikeudet taataan. Valaistus, joka keksi vapaudet, keksi myös tieteenalat. Kolme) mikä on uutta 1700-luvulla, on kurinpitotekniikoiden yhdistelmä. Tämä tapahtui kehitettäessä muuta tekniikkaa. 1800-luku keksi tutkimuksen, samoin kuin keskiaika keksi oikeudellisen tutkinnan; suuri osa nykyaikaisista rangaistustekniikoista paljastaa tutkimuksen tunkeutumisen inkvisitioon.