Vuonna 2005 keskus kysyi useilta ihmisiltä, joiden työhön liittyy yhteisön rakentaminen, ja sai ei-niin yksinkertaisia vastauksia.
Riché C.Zamor, toimitusjohtaja, Professional Services Division Latin American Health Institute, Boston, Massachusetts
Minulle yhteisö on joukko yksilöitä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa yhdellä tai useammalla attribuutilla. Elementti, joka yhdistää heidät, on ryhmän ydin ja ydin. Aivan kuten sanan juuri ja pääte (yhteinen-yhtenäisyys) merkitsee tietyn väestöryhmän yhdistää tuttu säie. Kansanterveyden alalla yhteisö nähdään ryhmänä ihmisiä, jotka ovat vaarassa saada tartunnan tai kärsiä tietyntyyppisistä sairauksista heidän väestörakenteensa, sosiaalisen ja taloudellisen asemansa perusteella. Yhteisö on tuttu lanka, jota käytetään yhdistämään ihmisiä puolustamaan ja tukemaan toisiaan taistelussa näiden uhkien voittamiseksi. Ihmisinä tarvitsemme kuulumisen tunnetta, ja se tunne, joka yhdistää meidät moniin kehittämiimme suhteisiin. Yhteisöillä on myös runsaasti resursseja, jolloin niiden kollektiivinen puoli tulee esiin. Olemme kaikki jäseniä monille yhteisöille (perhe, työ, naapuruus jne.), Ja me liikkumme heihin jatkuvasti sisään ja pois tilanteesta riippuen. Yhteisö on paikka, josta löydämme mukavuutta vaikeina aikoina. Kun asiat eivät mene hyvin yhdessä yhteisössä, meillä on mahdollisuus siirtyä toiseen. Minulle yhteisö löytää tasapainon fyysisen ja henkisen kuntoilun välillä.
Sarah Michelson, teini-ikäinen harjoittelija The Food Projectin nykyisessä ohjelmaan osallistumisessa: Paikallisten maatalousjärjestelmien rakentaminen tänään (BLAST)
Useimmat ihmiset nykymaailmassa luottavat yhteisöön käytännön tarkoituksiin. Elämän välttämättömyys tulee harvoin omin käsin, vaan pikemminkin monimutkaisesta ”keskinäisyyden verkosta”, kuten Martin Luther King, jr. kerran ilmaisi. Vaikka useimpien ihmisten on oltava osa yhteisöä elämän välttämättömyyksien vuoksi, useimmat ihmiset haluavat olla osa yhteisöä, koska siinä on jotain kuvaamattoman kaunista, kun kuulut ihmisryhmään, jolla on jotain merkittävämpää kuin maantieteellinen sijainti – – jotain, mistä he tuntevat intohimoisesti. Jotain, joka jaettuna tekee ihmisistä vähemmän yksinäisiä. Yhteisö on turvallinen paikka.
Mutta yhteisöissä on jotain mahdollisesti vaarallista. Turvallinen, mukava ja luottavainen yhteisö voi olla niin houkutteleva, että ihmiset voivat unohtaa maailman yhteisönsä ulkopuolella tai suhtaudu muihin yhteisöihin hienovaraisilla ennakkoluuloilla.
Olen Sudbury-yhteisön jäsen, joka on varakas Bostonin lähiö. Vaikka työskentelen antaakseni takaisin yhteisööni, minun on myös vietettävä jonkin aikaa muualla kuin Sudburyssa, kn velkaa millaista elämä on Boliviassa, Amerikan eteläosassa tai Roxburyssa, kaupungin keskustassa, jossa Ruokaprojekti tekee paljon työtä. Minun täytyy mennä näihin paikkoihin muistuttamaan itselleni, että tämä tottunut elämäntapa ei ole ainoa tai paras tapa. Minua on muistutettava, että vaikka annan yhteisölle, muut yhteisöt eivät ole yhtä ansainneet. Minua on muistutettava, että kun muodostan yhteyden jonkun kanssa yhteisen kokemuksen perusteella, se ei johdu siitä, että joku olisi Sudburysta. Se johtuu siitä, että olemme molemmat ihmisiä, ja minä olen osa globaalia yhteisöä.
Alan O’Hare, Schenachie (kelttiläinen tarinankertoja) ja ohjaaja Life Story -teatteri
Hiljaisuudessa Äskettäin aikaisin käydystä varhain aamukävelystä punaisen punaisen kardinaalin kristallilaulu tammen huipulla herätti minut täydellisemmin. Kun seisoin kuuntelemassa häntä ja hänen kaveriaan läheisessä puussa, joka rauhoitteli toisiaan, koiraa kävelevä pari liittyi minuun. Sanomatta sanaakaan, oli selvää, että olimme lumonnut heidän laulunsa lahjasta, ja liittyimme hetkeksi yhteen luonnon lahjojen juhlayhteisöön.
Uusi valo, aamulaulu ja hetkellinen yhteys muihin matkustajiin herätti kuvia muista yhteisöistä. Jokainen näistä luo oppimista, työtä, parantamista, rukousta tai ystävyyttä varten meille turvallisen kokemuksen kuulumisesta, tarkoituksesta ja yhteisistä arvoista. Niissä jokainen meistä kohtaa keitä me olemme ja mitkä ovat lahjamme.
Sufi-perinteessä opetetaan, että elämän ensisijaisena tarkoituksena on herätä olemuksemme olemukseen. Kun teemme niin, meitä kehotetaan omaksumaan tämä oivallus rakkaudella. Yhteisön lahja on, että se tarjoaa meille kaikille vahvistus- ja tuen tulen tämän saavuttamiseksi. . . jopa noina päivinä, jolloin emme tunne tulta.
Mutta tuolloin voimme muistaa Thich Nhat Hanhin sanat: ”Pyydän teitä kaikkia pitämään kättänne ja kertomaan minulle totuuden. usko, kuten minä, että joku kylässä pitää tulta elossa?”
Frances Moore Lappé, kirjan kirjoittaja Sinulla on valta: rohkeuden valinta pelon ja demokratian kulttuurin kulttuurissa
Yhteisö – merkitys minulle ”inhimillisen yhteyden vaaliminen” – on selviytymisemme. Me ihmiset kuihtumme yhteisön ulkopuolella. Se ei ole ylellisyyttä, mukavaa asiaa; yhteisö on välttämätöntä hyvinvoinnillemme.
Osallistuminen yhteiskunnan sosiaaliseen elämään on yhteisön perusta. Inkluusiolla tarkoitan pääsyn yleistä saatavuutta, alkaen oikeudellisesta suojasta syrjäytymistä vastaan – esimerkiksi rodullista syrjintää vastaan -, mutta menemällä kauas, paljon pidemmälle. Osallisuus tarkoittaa pääsyä työpaikoille, joissa on kohtuullinen palkka, kunnollinen suoja, tehokkaat koulut ja luotettava terveydenhoito. menetät ”mieheltä työn tai tulon”, sanoi Martin Luther King, jr., ”sanot olennaisesti tälle miehelle, että hänellä ei ole oikeutta olla olemassa … se on murha, psykologisesti …”
silti tänään nousun eettisyys on syrjäytyminen. Olemme antaneet hallituksen antaa minimipalkan menettää neljänneksen arvostaan irty vuotta. Yksi viidestä työpaikasta Yhdysvalloissa ei nosta neljän hengen perhettä köyhyydestä. Ja olemme antaneet terveydenhuollon tulla saavuttamattomaksi niin monien ihmisten keskuudessa, että Amerikka on nyt 42. sijalla maailman kansakuntien joukossa lasten elossaolossa.
Tämä syvästi häiritsevä väkivalta yhteisöön kehottaa meitä hyväksymään ironian: Meidän on vaarannettava syrjäytyminen – vieraantuminen tai vähiten häiritsemättä muita – tulemaan yhteisöön osallistumisen kannattajiksi. Se voi tarkoittaa sitä, että ajattelemme mieltämme, vaikka se aiheuttaisi epämukavuutta muille, tavoittaa syrjäytyneet jopa silloin, kun se tuntuu hankalalta, osallistua näkyviin kansalaisyhteiskunnan toimiin, kuten valppauteen tai ovelta ovelle -koulutukseen, vaikka meitä uhkaamme vihaiseen hylkäämiseen.
Yhteisön arvostaminen on välttämätöntä ihmisen hyvinvoinnille, ja se kehottaa meitä tietyntyyppiseen rohkeuteen: kävelemään syrjäytymisen pelon kanssa, jotta voimme puolustaa osallisuutta.
Lisa R. Fortuna, MD, MPH , Henkilökunnan psykiatri, Cambridge Health Alliance, Center for Multicultural Mental Health Research, Cambridge, Massachusetts
Yhteisö on kasvamassa muiden kanssa. Kasvoin kulttuurisesti rikkaan ja rakastavan yhteisön ympäröimänä, joka on muokannut identiteettini ja ylpeyteni mustana latinalaisnaisena. Minua on siunattu olemaan sellaisten nuorten ja perheiden läheisyydessä, jotka ovat aina tehneet paikkakuntansa elinvoimaisuutta. Nyt, kolmekymmentäviisi vuotta elämässäni, olen lasten ja nuorten psykiatri. Joka päivä tapaan nuoria. Minulla on mahdollisuus olla siellä heidän elämässään heidän vaikeimmista ja ahdistavimmista hetkistään. Koska nämä nuoret ovat, ja saamani rakkauden takia pyrin olemaan paras lääkäri, jota voin olla, ja palvelemaan niitä, jotka tarvitsevat minua eniten.
Prosessissani henkeni on ollut elämäni keskeinen vakauttava ja informoiva voima, joka on ollut hyvin henkilökohtainen, hyvin hiljainen ja joka on kuitenkin ohjannut jokaista elämäni valintaa. Tämä yhteisöllisyyden, lääketieteen ja henkilökohtaisen uskon välinen rajapinta alkoi varhaisesta ja pitkäaikaisesta kiinnostuksesta ympäröivään maailmaan. Mieleni sytytti rakkaus tieteeseen ja lääketieteeseen, ja se luotti yhteisön voimaan sekä syvään kunnioitukseen ja arvostukseen paranemisen suhteen. Tämän asenteen maailmaa inspiroivat äitini isoäiti ja ympärilläni olevat vanhimmat, jotka ottivat aikaa hoitoon. Tätä yhteisö haluaa… huolehtia toisistaan.
Shirley Suet-ling Tang, apulaisprofessori, Aasian ja Amerikan tutkimukset & American Studies, University of Massachusetts Boston (UMASS)
Hyväksyin kutsun kirjoittaa BRC-uutiskirjeeksi keinona pohtia lyhyesti omia kysymyksiä yhteisön rakentamisesta kahdentoista vuoden opetuksen jälkeen. ja Aasian amerikkalaisen tutkimuksen kehittäminen sekä yliopisto- että katuympäristössä kaupunkien maahanmuuttaja- / pakolaisyhteisöjen opiskelijoiden kanssa. Minut kiinnittivät ensin Aasian amerikkalaiset tutkimukset ja yleensä etniset opinnot, koska se oli vallankumouksellisesti sitoutunut yhteisön rakentamiseen, oikeuskeskeiseen koulutukseen ja käytännön työhön. Olen aina tuntenut, että parhaat paikat oppimiseen / opettamiseen eivät ole norsunluun tornin suljettujen ovien takana, vaan siellä, missä ihmiset kokevat syrjäytymistä ja syrjäytymistä päätöksentekovallasta ja runsaasti resursseja.
Useita vuosia sitten se oli kaikki teoria. Kun olen kuunnellut tarkkaan, kuinka nuoret ja heidän perheensä kokivat ongelmia omakohtaisesti ja kun tajusin, että he olivat aina olleet eturintamassa taistellessaan oikeudenmukaisen ja terveellisen yhteisön puolesta, olin alkanut nähdä asioita heidän näkökulmastaan ja soveltaa niitä minä pidän heidän – unelmamme elossa. Siitä lähtien, kun aloitin työskentelyn Massachusettsin yliopistossa Bostonissa, minusta on tullut Yhdysvallat.Asuinpaikkani, ja kuten monet opiskelijat ja yhteisön jäsenet, joiden kanssa työskentelen, huomasin myös, että elämäni on yhä enemmän sidoksissa maahanmuuttajayhteisöjen / värillisten yhteisöjen poliittiseen ja sosiaaliseen tilanteeseen Yhdysvaltain yhteiskunnassa.
Joten, miksi yhteisö on tärkeää? Koska yhteisö pelastaa meidät eristyneisyydeltä ja vieraantumiselta, jota pelkäämme. Koska todellisessa maailmassa ihmisillä ei ole muuta vaihtoehtoa. Koska yhteisö etsii toisiaan ja paikkaa, jonka voimme kutsua kotiin. Mutta meidän on myös pakko rakentaa yhteisöä paitsi siksi, että olemme selviytyneitä olemassa olevasta maailmanjärjestyksestä, myös siksi, että tuomme eroja yhteiskuntaan, joka poistaa erimielisyytemme. Käsittelemällä eroja kohtaamme kysymyksen yhteiskuntamme sosiaalisista ja taloudellisista perusteista. Rakentamalla yhteisöä asetamme järjestystä pirstaloituneeseen maailmaan.