Kysymys: ”Mitä Raamattu sanoo abortista?”
Vastaus: Raamatussa ei koskaan käsitellä abortin kysymystä. Pyhissä kirjoituksissa on kuitenkin lukuisia opetuksia, jotka tekevät täysin selväksi, mikä on Jumalan näkemys abortista. Jeremia 1: 5 kertoo meille, että Jumala tuntee meidät ennen kuin hän muodostaa meidät kohdussa. Psalmit 139: 13-16 puhuu Jumalan aktiivisesta roolista kohdussa luomisessa ja muodostumisessa. 2.Mooseksen kirja 21: 22-25 määrää saman rangaistuksen – kuoleman – jollekin, joka aiheuttaa vauvan kuoleman kohdussa, kuin henkilölle, joka tekee murhan. Tämä osoittaa selvästi, että Jumala pitää kohdussa olevaa vauvaa yhtä paljon ihmisenä kuin täysikasvuinen aikuinen. Kristitylle abortti ei ole kysymys naisen oikeudesta valita. Kyse on ihmisen kuvasta tehdyn ihmisen elämästä tai kuolemasta (1.Mooseksen kirja 1: 26–27; 9: 6).
Mitä Raamattu sanoa abortista? Yksinkertaisesti sanottuna abortti on murha. Se on ihmisen tapaminen, joka on luotu Jumalan kuvaksi.
Ensimmäinen argumentti, joka aina syntyy abortin kristillistä kantaa vastaan, on ”Entä raiskaus ja / tai insesti?” Niin kauheaa kuin olisi tullut raskaaksi raiskauksen ja / tai insestin seurauksena, onko vauvan murha vastaus? Kaksi vääriä ei tee oikeutta. Raiskauksesta / insestistä johtuva lapsi voidaan antaa adoptio rakastavaan perheeseen, joka ei voi saada lapsia yksin. Jälleen vauva on täysin viaton, eikä häntä saa rangaista isänsä pahoista teoista.
Toinen argumentti, joka yleensä syntyy abortin kristillistä kantaa vastaan, on ” Entä kun äidin elämä on vaarassa? ” Rehellisesti, tämä on vaikein kysymys vastata aborttiin. Ensinnäkin, muistetaan, että tämä tilanne on syy alle kymmenesosaan prosentista nykypäivän maailmassa tehdyistä aborteista. Toiseksi muistetaan, että Jumala on ihmeiden Jumala. Hän voi säilyttää äidin ja lapsen elämän huolimatta siitä, että kaikki lääketieteelliset mahdollisuudet ovat sitä vastaan. Kolmanneksi, jopa kymmenessä prosentissa aborteista, jotka tehdään äidin hengen pelastamiseksi, valtaosassa näistä tapauksista välttämätöntä on vauvan varhainen synnyttäminen tai C-osa, ei abortti. Tämä varhainen houkuttelu voi johtaa vauvan kuolemaan, mutta on erittäin harvinaista, että vauva on keskeytettävä aktiivisesti äidin hengen pelastamiseksi. Jotkut lääkärit sanovat, että abortti ei ole koskaan lääketieteellisesti välttämätöntä äidin hengen pelastamiseksi. Viime kädessä kuitenkin, jos äidin elämä on todella vaarassa, tällainen päätös voidaan päättää vain naisen, hänen lääkärinsä, usein lapsen isän ja Jumalan välillä. Jokaisen tämän äärimmäisen vaikeassa tilanteessa olevan naisen tulisi rukoilla Herralta viisautta (Jaak. 1: 5) siitä, mitä Hän haluaisi hänen tekevän.
Yli 98 prosentissa tänään tehdyistä aborteista on naisia, jotka eivät yksinkertaisesti halua saada vauva. Alle kaksi prosenttia aborteista on raiskauksen, insestin vuoksi tai äidin elämä on vaarassa. Jopa näissä vaikeimmissa kahdessa prosentissa tapauksista abortin ei pitäisi koskaan olla ensimmäinen vaihtoehto. Ihmisen elämä kohdussa on kaikkien ponnistelujen arvoinen salliakseen lapsen syntymän.
Muista, että abortin tekeville synti on yhtä anteeksiantava kuin mikään muu synti. Uskon kautta Kristukseen kaikki synnit voidaan antaa anteeksi (Johannes 3:16; Roomalaisille 8: 1; Kolossalaisille 1:14). Naiselle, joka on tehnyt abortin, miehelle, joka on kannustanut aborttia, tai jopa lääkärille, joka on tehnyt sen, kaikki voidaan antaa anteeksi uskolla Jeesukseen Kristukseen.