Nürnbergin lait olivat juutalaisvastaisia lakeja, jotka Saksa antoi 15. syyskuuta 1935 ja jotka merkitsivät merkittävää askelta rotuun liittyvän politiikan selkeyttämisessä ja juutalaisten vaikutteiden poistaminen arjalaisesta yhteiskunnasta.
Nämä lait, joihin muu natsi rodupolitiikka riippui, kirjoitettiin kiireesti. Syyskuussa 1935 Adolf Hitler päätti, että aika oli kypsä lisäämään rajoituksia Saksan juutalaisille, varsinkin kun monet puolueen militantit olivat ilmaisseet pettymyksensä Arierin kappaleesta. Siksi hän hahmotteli uusia lakeja saksalaisen veren ja kunnian suojelemiseksi, joka ”säätelisi” arjalaisten ”ja” ei-arjalaisten ”avioliitto-ongelmia.”
Natsipuolueen käyttämä juliste selittääkseen Nürnbergin lakien määräyksiä
Hitler kutsui 13. syyskuuta 1935 rodurikollisuuden virkailijaa Reichin ministeriöön. Interior (RMI), Bernhard Loesener ja muut, mukaan lukien valtiosihteerit Hans Pfundtner ja Dr. Wilhelm Stuckart, muotoilemaan lakien oikeudellisen kielen.Hitler halusi esitellä nämä uudet lait Nürnbergin puolueen mielenosoituksessa 15. syyskuuta ja lähti vain kaksi päivää niiden kirjoittamiseen. Paljon alustavaa työtä tällaisten lakien laatimiseksi oli tehty ennen 13. syyskuuta, mutta miesten oli silti sovittava niiden vakavuudesta ja kielestä. He kirjoittivat muistiinpanoja aterioiden yhteydessä valikkokortteihin heittäessään lakeja, jotka päättävät miljoonien kohtalon.
Hitler oli pyytänyt näitä miehiä kääntämään rodullisen ideon logy lakiin. Huomionarvoista on, että Reichin sukututkimuslaitoksen johtaja tri Kurt Mayer kuuli näistä uusista laeista ensimmäistä kertaa, kun niistä ilmoitettiin virallisesti. Hän ilmaisi avoimesti vihansa, nöyryytyksensä ja yllätyksensä siitä, ettei häntä ole kuultu valmisteluprosessin aikana.
Hitler ei teeskennellyt perustavansa näitä lakeja mihin tahansa ”rotutieteilijöiden” löytämään ”tieteelliseen totuuteen”. Hänen liikkeellepaneva voimansa ei ollut syy vaan pikemminkin vihollisen tarve. Hitler oli sanonut, että jos natseilla ei olisi ollut juutalaisia, heidän olisi pitänyt keksiä heidät. Koska Hitler uskoi olevansa ainoa rodupolitiikan auktoriteetti, hänellä oli viimeinen sana lain sanamuodosta.
15. syyskuuta 1935 annetut lait, jotka Hitler henkilökohtaisesti hyväksyi, veivät juutalaisilta Saksan kansalaisuuden, kielsi juutalaisten kotitalouksien saamasta alle 45-vuotiaita saksalaisia piikkejä, kiellettiin kaikki muut kuin juutalaiset saksalaiset menemästä naimisiin juutalaisen kanssa ja kiellettiin juutalaisten ja saksalaisten väliset seksisuhteet. Hitler väitti Reichstagin istunnon aikana, että Nürnbergin lait todella auttaisivat juutalaisia luomalla ”tasaisen pohjan, jolla saksalaiset saattavat löytää siedettävän suhteen juutalaisiin”. Hitlerin lausunto oli ”räikeä petos, joka kohdistui ulkomaailmaan”.
Huolimatta Hitlerin sanoista, hän pani nämä lait täytäntöön syrjäyttääkseen, syrjimään ja karkottamaan juutalaisia saksalaisesta yhteiskunnasta. Tämä otettiin nopeasti hänen puheestaan, kun hän sanoi seuraavaksi, että jos tätä ”siedettävää tilannetta” ei löydy ja jos juutalaisten agitaatio jatkuu sekä Saksassa että ulkomailla, asema on tutkittava uudelleen. lakeja ja politiikkoja juutalaisten vainoamiseksi. Nürnbergin lait olivat Hitlerin mukaan vain edeltäjä muille halventavammille asetuksille. Luodakseen homogeenisen ja harmonisen arjalaisen yhteiskuntansa Hitlerin oli ensin hylättävä juutalaiset, ”kansa”, joka ei ole yhteensopiva ” tosi saksalaiset. ” Nürnbergin lait auttoivat Hitleriä ottamaan ensimmäisen askeleen kohti päästä eroon ”näistä loisista” ja asettamaan rodunmukaisuus yhteiskunnalle.
Kiinnostavaa kyllä, juutalaisten ja saksalaisten välisiä avioliittoja kieltävässä laissa ei määritelty, kuka laskettiin juutalaiseksi. . Vuosien saksalais-juutalainen assimilaatio teki tästä vaikean vastauksen kysymykseen ja keskustelu raivosi useita kuukausia. Hitler vaihteli julistamalla puoliksi juutalaiset samanlaisiksi kuin juutalaiset tai pitämällä heidät erillään puoliksi juutalaisiksi, keskusteltiin kaikista Mischlingestä (osittaiset juutalaiset) ja avioliittojen välisistä kysymyksistä. Tohtori Gerhard Wagner, Reichin lääkäri ja fanaattinen antisemiitti, kävi monia neuvotteluja Hitlerin kanssa rodulakien laatimisen aikana – hän halusi rinnastaa kaikki puoli-, neljännes- ja kahdeksasosaiset juutalaiset täysjuutalaisiin. Tällaiset ääriliikkeet väittivät, että osittaiset juutalaiset olivat vaarallisempia kuin täysjuutalaiset, koska niiden sekoitus saksalaista ja juutalaista verta antaisi heille mahdollisuuden johtaa valtion vihollisia arjalaisten taidolla.
Rotuusteoreetikko Dr. Achim Gercke RMI esitteli toisen argumentin kirjoittaessaan syyskuussa 1935, että Mischlinge voisi todella olla naamioitu juutalainen. Hän väitti, että kuka tahansa, joka matemaattisesti määritteli ”50 prosenttia, 25 prosenttia, 12,5 prosenttia, 6,25 prosenttia jne., Mischlinge”, ei ollut ymmärtänyt Mendelin genetiikan lakeja. Gercke varoitti, että Mischlinge voisi myös ”korjata puhtaita juutalaisia”. Tällä hetkellä Hitler kieltäytyi tekemästä päätöstään julistaa puolijuutalaiset juutalaisiksi. Hitlerin heiluminen oli tyypillistä hänen hallitustyylilleen.Hän vältteli usein tekemästä lopullista päätöstä, johon sisältyi kahden tai useamman hänen luotettavan alaikäisen ehdottama vaihtoehto. Ja koska hän oli hyvä poliitikko, Hitler ei luultavasti julistanut puolijuutalaisia juutalaisiksi, koska hän ei halunnut liikaa syrjäyttää Mischlingen arjalaisia perheitä.
Natsit eivät vainonneet vain juutalaisperäisiä. , mutta myös arjalaiset saksalaiset ja juutalaiset puolisot. Stuckart RMI: ssä väitti, että jokainen, joka meni naimisiin juutalaisen kanssa, oli alempi saksalainen. Kukaan sellaisilta vanhemmilta syntynyt lapsi ei ansainnut parempaa kohtelua kuin juutalaiset, koska heidän saksalaisen puoliskonsa ei todellakaan ollut suojelun arvoinen. Tunnetun antisemitistisen ja mautonta Der Stürmer -lehden toimittaja Julius Streicher yritti vakuuttaa Reichin sisäasiainministeri Wilhelm Frickin siitä, että juutalainen siemenneste saastutti pysyvästi arjalaisen naisen siinä määrin, että myöhemmin, vaikka hän oli naimisissa arjalaisen kanssa, hän voisi ei kantaa ”puhdasverisiä arjalaisia vauvoja”. Miehet, kuten Loesener, jotka olivat vastuussa näiden lakien laatimisesta, eivät suhtautuneet Gercken tai Streicherin uskomuksiin liian vakavasti.
Koko juutalaisuuden määrittelyprosessin aikana Loesener tajusi ongelmat, jotka ovat ominaisia saksalaisiksi tuntemattomiksi ihmisiksi, jotka kokivat Loesener pelkäsi tuhoisia sosiaalisia seurauksia, jotka aiheutuivat siitä, että juutalaisiksi tuotiin useita erittäin koristeltuja puolijuutalaisia ensimmäisen maailmansodan veteraaneja (yksi Pour le Mérite -vastaanottajia) ja erotettiin natsiliikkeen kannattajia. Koska useimmat kokivat saksalaisten ja hylkäsivät juutalaisuuden, heidän itsemurhansa nousi dramaattisesti, jos hallitus merkitsisi heidät juutalaisiksi. Loesener varoitti myös, että jos he kohtelevat puoli-juutalaisia juutalaisina, asevoimat menettävät todennäköisesti 45 000 sotilasta. Hän tunsi, että ”lait” muutettu levittäminen vakiintuneeksi tosiasiaksi minimoisi rotuvihan ”ja hän” korosti, että oikeudellinen erottelu merkitsi oikeudellista suojaa. ”
Sodan jälkeen Loesener selitti päättelyään: ”Kukaan juutalaiskysymyksestä ei voida saavuttaa kapeammassa mielessä liikkuvuutta eli täysi-juutalaisia kuin vuoren siirtäminen. Se olisi myös taktisesti ollut typerin asia, jonka olisin voinut tehdä, koska se olisi poistanut kaikki mahdollisuudet käyttää kantani. ” Hän tiesi, että juutalaiset olivat tuomittuja, mutta tunsi voivansa pelastaa Mischlingen samasta kohtalosta, jos hän voisi estää viranomaisia nimeämästä heitä juutalaisiksi. Tässä pääasiassa Wagnerin johtaman puolueen ja Stuckartin ja Loesenerin johtaman RMI: n välisessä taistelussa RMI voitti. Hitler oli tyytynyt antamaan näiden kahden ryhmittymän taistella sitä vastaan. Hitler ilmeisesti antoi RMI: lle voimaan sen lakiversio, koska hän pelkäsi yhteiskunnan levottomuuksia, joita puolueen fanaatikkojen ankarat lait aiheuttavat. Historioitsija Nathan Stoltzfusin mukaan Hitler oli huolissaan vain ”suosioistaan”, kun se antoi RMI: lle tien.
Kuten Raul Hilberg huomautti, lakien selittäminen ja niiden täsmentäminen jätettiin tehtäväksi. 14. marraskuuta 1935 RMI antoi 14. syyskuuta 1935 Nürnbergin laeille täydennyksen, joka loi saksalaisen, juutalaisen, puoli-juutalaisen (juutalaisen väärinkäytön ensimmäisen asteen) ja neljännesjuutalaisen (juutalaisen sekoittamisen) rodulliset kategoriat. Hitler päätti toistaiseksi pitää puolijuutalaiset sellaisenaan eikä kohdella heitä täysjuutalaisina. Täysjuutalaisilla oli kolmesta neljään juutalaista isovanhempaa. Hitlerin mukaan kun joku oli enemmän yli 50 prosenttia juutalaisista, hän oli pelastamisen ulkopuolella ja oli paha (uebel). Puoli-juutalaisilla oli kaksi juutalaista isovanhempaa ja neljännes-juutalaisilla yksi juutalainen isovanhempi. Natsien täytyi turvautua uskonnollisiin kriteereihin määritelläkseen nämä rodulajit, lopulta syntymän perusteella, ba ptismal-, avioliitto- ja kuolintodistukset. Usein kirkoissa ja oikeustaloissa olevat nämä muistiinpanot osoittivat, mitä uskontoa hän noudatti tai oli jättänyt. Kun väärinkäytös kuului juutalaisen uskonnon piiriin tai oli naimisissa juutalaisen kanssa, natsit pitivät häntä täysipainoisena juutalaisena. Juutalaiset voivat mennä naimisiin vain juutalaisten tai puoliksi juutalaisten kanssa, ja puoliksi juutalaiset voivat mennä naimisiin vain juutalaisten tai muiden puoliksi juutalaisten kanssa. Neljänneksen juutalaiset voisivat mennä naimisiin vain arjalaisten kanssa, vaikka käytännössä he kokivatkin vaikeuksia tehdä niin. Ennen vuotta 1935 solmittuja juutalaisen ja arjalaisen avioliittoja kutsuttiin ”etuoikeutetuiksi seka-avioliitoiksi”, ja ne antoivat jonkin verran suojaa juutalaiselle puolisolle. Useimmat Saksassa holokaustista selvinneet juutalaiset olivat naimisissa ei-juutalaisten kanssa. Samanaikaisesti Hitler Jotkut Mischlinge haki poikkeuksia marraskuun 1935 lisäasetusten 7 §: n nojalla. Joissakin tapauksissa, jos Hitler hyväksyi, Mischling sai kutsua itseään arjalaiseksi.
Vuonna 1935 annetussa Nürnbergin laissa säädettiin perusta seuraavalle 10 vuoden rodupolitiikalle. Myöhemmissä virallisissa asiakirjoissa termi ei-arjalainen korvasi tavallisesti tarkemman ”juutalaisten ensimmäisen tai toisen asteen väärinkäytökset” ja juutalaiset.Vaikka vuoteen 1938 mennessä Hitler tunsi, että Nürnbergin lait olivat olleet liian ”inhimillisiä”, hän ei koskaan muuttanut niitä. Juutalainen Peter Gaupp, joka kutsui aikaa vuodesta 1933 vuoden 1935 rodulakiin ”laittomiksi vuosiksi”, sanoi:
Mischlinge tunsi olevansa sorrettu, mutta ainakin he tiesivät, mihin he kuuluivat. Jotkut juutalaiset pitivät lakeja myönteisinä, koska he kokivat voivansa elää ”järjestäytynyttä olemassaoloa”. Lisäksi muutama vuosi näiden lakien jälkeen useimmat Mischlinge elivät edelleen melko ”normaalia” elämää – toisin sanoen he pystyivät opiskelemaan, treffailemaan, palvelemaan asevoimissa ja niin edelleen. Useimmat kokivat iloisesti yllättyneenä siitä, että suurin osa arjalaisista ystävistä ja tuttavista ei kohtellut heitä eri tavalla näiden lakien antamisen jälkeen. Ian Kershaw kirjoitti: ”Nürnbergin lakien julistamisen ja kesän 1938 välillä ei olisi liian pitkälle ehdottaa, että” juutalaiskysymys ”olisi melkein täysin merkityksetön mielipiteen muodostumiselle saksalaisten enemmistön keskuudessa. ” Monet ihmiset eivät ottaneet uusia lakeja vakavasti. ”Vaikuttaa siltä, että suuri osa väestöstä on melkein huomaamatta hyväksynyt”. Näyttää siltä, että ne, jotka tiesivät näistä laeista, mukaan lukien Mischlinge, hyväksyivät ne ilman vastalauseita. ”Saksalaiset haluavat pitää verensä puhtaana ja kulttuurinsa samoin kuin juutalaiset ovat tehneet siitä lähtien, kun profeetta Ezra käski heidän tehdä niin.” Riippumatta natsien virkamiesten sanoista, nämä lait aiheuttivat nöyryytystä ja kärsimystä juutalaisille ja Mischlingelle. Neljänneksen juutalainen Hans Ranke sanoi: ”Olin järkyttynyt. En enää tuntenut kelvollista saksalaista. ” Valtakunnan mielestä se oli varmistanut veren puhtauden, joka on välttämätöntä Saksan kansan tulevaisuuden olemassaololle. Lammers kirjoitti Frickille 20. helmikuuta 1936, että Hitlerin tavoite Mischling-politiikassa oli saada ”sekarotu katoamaan” ja pakottaa Mischlinge menettämään kansalaisuusoikeutensa. Natsit käyttivät näitä Nürnbergin lakeja juutalaisten ja Mischlingen määrittelemiseksi, valvomiseksi ja epäinhimillistämiseksi. ja lopulta karkottaa heidät arjalaisyhteiskunnasta.