MOBILISIERUNG: BELIEBTER PROTEST GEGEN DEN STEMPELGESETZ
Der Stamp Act-Kongress war eine Versammlung von gebildeten weißen Landbesitzern, die die Politik vertraten Elite der Kolonien und war das koloniale Äquivalent der britischen Landaristokratie. Während diese Herren während des Stamp Act-Kongresses ihre Beschwerden formulierten, zeigten andere Kolonisten ihre Abneigung gegen das neue Gesetz, indem sie britische Waren boykottierten und auf den Straßen protestierten. Zwei Gruppen, die Sons of Liberty und die Daughters of Liberty, führten den Widerstand der Bevölkerung gegen das Briefmarkengesetz an. Beide Gruppen betrachteten sich als britische Patrioten, die ihre Freiheit verteidigten, so wie es ihre Vorfahren zur Zeit von James II getan hatten.
Mit dieser Breitseite vom 17. Dezember 1765 fordern die Sons of Liberty den Rücktritt von Andrew Oliver, dem Massachusetts Distributor of Stamps.
Gründung im Sommer 1765 in Boston Die Sons of Liberty waren Handwerker, Ladenbesitzer und Kleinhändler, die bereit waren, extralegale Protestmittel einzusetzen. Noch bevor das Gesetz in Kraft getreten war, begannen die Sons of Liberty zu protestieren. Am 14. August zielten sie auf Andrew Oliver, der zum Massachusetts Distributor of Stamps ernannt worden war. Nachdem Oliver Oliver in einem Bildnis aufgehängt hatte – das heißt, er benutzte eine grob gemachte Figur als Darstellung von Oliver -, steinigte und durchsuchte er sein Haus, enthauptete schließlich das Bildnis und verbrannte die Überreste. Eine solch brutale Reaktion schockierte die königlichen Regierungsbeamten, die sich versteckten, bis sich die Gewalt ausgegeben hatte. Andrew Oliver trat am nächsten Tag zurück. Zu diesem Zeitpunkt war der Mob in das Haus von Vizegouverneur Thomas Hutchinson gezogen, der aufgrund seiner Unterstützung der Aktionen des Parlaments als Feind der englischen Freiheit angesehen wurde. Die Sons of Liberty verbarrikadierten Hutchinson in seinem Haus und forderten ihn auf, auf das Briefmarkengesetz zu verzichten. er lehnte ab und die Demonstranten plünderten und verbrannten sein Haus. Darüber hinaus führten die Söhne (auch „Wahre Söhne“ oder „Wahrgeborene Söhne“ genannt, um ihr Engagement für die Freiheit zu verdeutlichen und sie von Hutchinson zu unterscheiden) weiterhin gewalttätige Proteste mit dem Ziel, den Rücktritt aller ernannten Briefmarken sicherzustellen Sammler.
Ab Anfang 1766 protestierten die Töchter der Freiheit gegen das Briefmarkengesetz, indem sie sich weigerten, britische Waren zu kaufen, und andere dazu ermutigten, dasselbe zu tun. Sie mieden britischen Tee und entschieden sich dafür, ihre eigenen Tees mit lokalen Kräutern und Beeren zuzubereiten. Sie bauten eine Gemeinschaft – und eine Bewegung – auf, um selbstgesponnene Stoffe herzustellen, anstatt britisches Leinen zu kaufen. Gutgeborene Frauen hielten „Spinnbienen“, bei denen sie um die Frage kämpften, wer das meiste und feinste Leinen spinnen könnte. Ein Eintrag in der Boston Chronicle vom 7. April 1766 besagt, dass am 12. März in Providence, Rhode Island, „18 Töchter der Freiheit, junge Damen von gutem Ruf, versammelten sich im Haus von Doktor Ephraim Bowen in dieser Stadt. . . . Dort zeigten sie ein gutes Beispiel für Industrie, indem sie sich von Sonnenaufgang bis Dunkelheit drehten, und zeigten einen Geist für die Rettung ihres sinkenden Landes, der bei Menschen mit höherem Alter und höherer Erfahrung selten anzutreffen ist. “ Beim Abendessen „stimmten sie fröhlich zu, Tee wegzulassen, um ihr Verhalten in Einklang zu bringen. Abgesehen von diesem Beispiel ihres Patriotismus beschlossen sie vor ihrer Trennung einstimmig, dass das Briefmarkengesetz verfassungswidrig sei und sie keine britischen Hersteller mehr kaufen würden, wenn es nicht aufgehoben würde.“ und dass sie nicht einmal die Adressen von Herren zulassen würden, wenn sie die Gelegenheit dazu hätten, ohne sich entschlossen zu haben, sich der Hinrichtung bis zum äußersten Ende zu widersetzen, wenn es die Gelegenheit erfordert. “
Die Nichteinfuhr der Töchter Die Bewegung erweiterte den Protest gegen das Briefmarkengesetz und gab Frauen eine neue und aktive Rolle im politischen Dissens der Zeit. Frauen waren für den Kauf von Waren für zu Hause verantwortlich, sodass sie durch Ausübung der Macht der Geldbörse mehr Macht ausüben konnten als sie Obwohl sie nicht wählen konnten, konnten sie andere mobilisieren und einen Unterschied in der politischen Landschaft bewirken.
Von einer lokalen Bewegung waren die Proteste der Söhne und Töchter der Freiheit so weiter verbreitet, bis es in jeder Kolonie ein Kapitel gab. Die Daughters of Liberty förderten den Boykott britischer Waren, während die Söhne ihn durchsetzten, und drohten mit Vergeltungsmaßnahmen gegen jeden, der importierte Waren kaufte oder gestempeltes Papier verwendete. Im Protest gegen das Briefmarkengesetz unterstützten wohlhabende, mit Buchstaben versehene politische Persönlichkeiten wie John Adams die Ziele der Söhne und Töchter der Freiheit, auch wenn sie sich nicht an den gewalttätigen Aktionen der Söhne beteiligten. Diese Männer, Anwälte, Drucker und Kaufleute, führten parallel zur Gewaltkampagne der Söhne eine Propagandakampagne durch. In Zeitungen und Broschüren in allen Kolonien veröffentlichten sie Artikel für Artikel, in denen sie die Gründe für die Verfassungswidrigkeit des Briefmarkengesetzes darlegten und zu friedlichem Protest aufriefen.Sie verurteilten offiziell gewalttätige Aktionen, ließen die Demonstranten jedoch nicht verhaften. Trotz der unterschiedlichen wirtschaftlichen Hintergründe der Gruppen herrschte ein gewisses Maß an Zusammenarbeit. Sicherlich sahen sich alle Demonstranten in der besten britischen Tradition und traten gegen die Korruption (insbesondere das Erlöschen ihres Rechts auf Vertretung) an, die ihre Freiheit bedrohte.
Diese Abbildung von 1766 zeigt einen Trauerzug für das Briefmarkengesetz. Reverend William Scott leitet die Prozession der Politiker, die die Tat unterstützt hatten, während ein Hund auf sein Bein uriniert. George Grenville, der als Vierter in der Reihe abgebildet ist, trägt einen kleinen Sarg. Welchen Punkt versucht dieser Cartoon Ihrer Meinung nach zu machen?