著者：使徒パウロの著作の中にヘブライ人への手紙が含まれているものもありますが、著者の特定のアイデンティティは謎のままです。欠けているのは、他の作品に共通するポールの慣習的な挨拶です。さらに、この手紙の著者がキリスト・イエスの実際の目撃者である他の人から提供された知識と情報に依存しているという提案（2：3）は、ポーリンの著者を疑わしいものにします。ルークをその作家だと考える人もいます。他の人は、ヘブライ人がアポロ、バルナバス、シラス、フィリップ、またはアクイラとプリスキラによって書かれた可能性があることを示唆しています。ペンを持っていた人間の手に関係なく、神の聖霊はすべての聖書の神聖な著者です（2テモテ3:16）。したがって、ヘブライ人は聖書の他の65冊の本と同じ正規の権威を持って話します。
執筆日：初代教会の父クレメントは西暦95年にヘブライ人への手紙から引用しました。しかし、事実などの内部証拠手紙が書かれた時点でテモテは生きていて、西暦70年にエルサレムが破壊されたときに起こった旧約聖書の犠牲システムの終わりを示す証拠がないことは、この本が西暦65年頃に書かれたことを示しています。
執筆の目的：クリスチャン研究所の創設者であり、ベストセラーの本 『ヘブライ人への手紙』の著者である故ウォルター・マーティン博士は、ヘブライ人への手紙がヘブライ人から他のヘブライ人への手紙であるといつものように口をそろえて書いた。ヘブライ人はヘブライ人のように振る舞うのをやめます。実のところ、初期のユダヤ人信者の多くは、迫害の高まりから逃れるために、ユダヤ教の儀式や儀式に戻っていました。ですから、この手紙は、迫害された信者たちがイエス・キリストの恵みを守り続けるように勧めています。
重要な節：
ヘブライ1：1-2：「過去に神は預言者を通して私たちの先祖に語られました。何度もさまざまな方法で、しかし最近、彼は息子から私たちに話しかけました。息子はすべてのものの相続人を任命し、それを通して宇宙を作りました。」
ヘブライ2：3：「どうすればよいでしょうか。そのような大いなる救いを無視すれば逃げる…」
ヘブライ4：14-16：「ですから、天を通り抜けた大祭司、神の子イエスがいるので、信仰をしっかりと握りましょう。私たちは公言します。なぜなら、私たちの弱点に共感できない大祭司はいないのですが、私たちと同じように、あらゆる方法で誘惑されてきた大祭司がいますが、罪はありませんでした。それから、自信を持って恵みの御座に近づきましょう。そうすれば、私たちは憐れみを受け、恵みを見つけて、必要なときに助けてくれるでしょう。」
ヘブライ11：1：「今、信仰は私たちが望んでいることを確信しています。
ヘブライ12：1-2：「ですから、私たちはそのような大きな証人の雲に囲まれているので、邪魔なものや絡みやすい罪をすべて捨てましょう。私たちのためにマークされたレースを忍耐強く走りましょう。私たちの信仰の著者であり完全な人であるイエスに目を向けましょう。彼の前に置かれた喜びのために、十字架に耐え、その恥を軽蔑し、右手に座りました。
簡単な要約：ヘブライ人への手紙は、キリストを信じる者、キリストの事実を知っていて知的に受け入れた不信者、キリストに惹かれたがキリストに惹かれた不信者の3つの別々のグループに取り組んでいます。最終的に彼を拒絶した人。どのグループがどのパッセージで扱われているのかを理解することが重要です。そうしないと、聖書の他の部分と矛盾する結論を導き出す可能性があります。
ヘブライ人への手紙の著者は、キリストの人格と奉仕活動の両方において、キリストの優位性について絶えず言及しています。旧約聖書の書物では、メシアの到来を象徴的に指し示しているユダヤ教の儀式や儀式を理解しています。言い換えれば、ユダヤ教の儀式は、来るべきものの影にすぎませんでした。ヘブライ人は、キリスト・イエスは単なる宗教が提供するものよりも優れていると語っています。キリスト・イエスの人、働き、そして働きと比較して、宗教のすべての威風堂々と状況は青ざめています。ですから、この雄弁に書かれた手紙のテーマのままであるのは、私たちの主イエスの優越性です。
つながり：おそらく、新約聖書のどこにも、旧約聖書はヘブライ人の書よりも焦点が当てられていません。その基盤はレビの神権です。ヘブライ人の作家は、旧約聖書の犠牲システムの不十分さを、キリストの完全さと完成と絶えず比較しています。古い契約が継続的な犠牲と人間の司祭によって提供された罪の年に一度の贖いを必要とした場合、新しい契約はキリストを通して一度限りの犠牲を提供し（ヘブライ10:10）、神の御座に直接アクセスします彼にいるすべての人のために。
実用化：基本的なキリスト教の教義が豊富なヘブライ人への手紙は、大きな困難と不利な状況にもかかわらず忍耐した神の「信仰の英雄」の励ましの例も示しています（ヘブライ人への手紙11）。神の信仰の殿堂のこれらのメンバーは、神の無条件の保証と絶対的な信頼性に関する圧倒的な証拠を提供します。同様に、旧約聖書の聖徒の生活における神の働きの堅実な忠実さについて黙想することにより、状況に関係なく、神の豊かな約束に完全な自信を保つことができます。
ヘブライ人の作家は信者に十分な励ましを与えます。しかし、私たちが注意しなければならない厳粛な警告が5つあります。怠慢の危険（ヘブライ2：1-4）、不信仰の危険（ヘブライ3：7–4：13）、霊的な未熟さの危険（ヘブライ5：11–6：20）、失敗の危険があります耐える（ヘブライ10：26-39）、そして神を拒否する固有の危険（ヘブライ12：25-29）。そして、この最高の傑作には、非常に豊富な教義、さわやかな励ましの泉、そして私たちのクリスチャンの歩みにおける怠惰に対する健全で実際的な警告の源があります。しかし、まだまだあります。ヘブライ人には、私たちの大いなる救いの著者であり完成者である主イエス・キリストの見事に描かれた肖像画があります（ヘブライ人への手紙12：2）。
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