金曜日のエッセイ:愛と戦争の最初の女神、イシュタルの伝説

歌手のパットベネターがかつて述べたように、愛は戦場です。親密で愛情のこもった感情を表現するための軍事用語のそのような使用は、あざや混乱を引き起こす愛の能力に関連している可能性があります。

リーダーシップの象徴を保持するイシュタル。テラコッタの救済、紀元前2千年紀の初め。エシュヌンナから。ルーブル美術館で開催。マリー・ラン・グエン

つまり、世界初の愛と戦争の女神、イシュタルと彼女の恋人であるタンムーズと一緒でした。古代メソポタミア(現代のイラク、イラン、シリア、クウェート、トルコの一部にほぼ対応)では、愛は強力な力であり、地上の秩序を覆し、地位に急激な変化をもたらすことができました。

アフロディーテからワンダーウーマンまで、私たちは強力な女性主人公に魅了され続けています。この興味は、私たちの最初の記録にまでさかのぼることができます。イシュタル(この言葉はアッカド語に由来します。彼女はシュメール語でイナンナとして知られていました)は、私たちが証拠を書いた最初の神でした。彼女はロマンチックな愛だけでなく、家族の愛、コミュニティ間の愛情のこもった絆、そして性的な愛とも密接に関係していた。

彼女はまた、恋人が知っているように、復讐の強力な能力を備えた戦士の神でした。これらの一見相反する性格は、古代と現代の両方で学術的な眉を上げています。イシュタルは戦場で恐ろしい愛の神です。彼女の美しさは愛の詩の主題であり、彼女の怒りは破壊的な嵐に例えられました。しかし、運命と運命を形作る彼女の能力において、それらは同じコインの両面です。

運命で遊ぶ

イシュタルへの最初の詩は、世界初の個人であるエンヘドゥアンナによって書かれました。特定された作者。エンヘドゥアンナ(西暦前2300年頃)は、世界で最も古い都市の1つであるウルに住む歴史上の人物であると一般に考えられています。彼女は月の神の巫女であり、メソポタミア北部と南部を統一し、強力なアッカド帝国を見つけた最初の統治者であるサルゴン・オブ・アッカド(「サルゴン大王」)の娘でした。

エンヘドゥアンナの情報源人生とキャリアは歴史的、文学的、考古学的です。彼女はアラバスターの救済、彼女の献身が刻まれているエンヘドゥアンナのディスクを依頼しました。

ディスクのEnheduanna。オブジェクトB16665。ペン博物館の礼儀。

彼女の詩の中で、Enheduannaは、武力紛争に対する彼女の最上級の能力や彼女の能力など、イシュタルの多様性を明らかにしています。ステータスと運命に突然の変化をもたらす能力。この能力は、愛と戦争の女神に非常に適していました。どちらの領域でも、迅速な逆転が起こり、プレーの状態が完全に変化します。

戦場で、運命を修正する女神の能力は勝利を確実にしました。愛の魔法では、イシュタルの力はローマ人を変える可能性がありますチックの運勢。古代の愛の魅力では、彼女の影響力は、希望する恋人の心(および他の体の部分)を獲得する、または実際に捕らえるために呼び出されました。

成功のための服装

イシュタルについて説明します(自分自身で、そして他の人たちによって)美しい若い女性として。彼女の恋人であるタムズは、彼女の目の美しさ、一見時代を超越したお世辞の形、紀元前2100年頃にまでさかのぼる文学の歴史を称賛しています。イシュタルとタンムーズは、世界初のラブストーリーの主人公です。彼らの求愛を語る愛の詩では、2人は非常に愛情深い関係を持っています。しかし、多くの素晴らしいラブストーリーのように、彼らの組合は悲劇的に終わります。

イシュタルの真夜中の求愛、バビロンの叙事詩であるイシュタルとイズドゥバール、1884年。英国の図書館/ flickr

この神話の最も有名な説明は、作者不明のイシュタルの地下世界への降下です。シュメール語版とアッカド語版(どちらも楔形文字で書かれている)で生き残ったこの古代の物語は、19世紀にのみ解読されました。それは、彼女の妹、エレシュキガル、冥界の女王の領域を訪問するというイシュタルの決定から始まります。

表面上、彼女は義理の兄弟、おそらくギルガメシュ叙事詩に登場する天国の雄牛の死を悼むために妹を訪ねています。しかし、物語の他の神々は、この動きを敵対的買収の試みと見なしています。イシュタルは非常に野心的なことで知られていました。別の神話では、彼女は天を襲い、神のクーデターを起こします。

イシュタルの動機に関する質問は、彼女の旅の準備の説明によって解決されます。彼女はメイクやジュエリーを丁寧に塗り、美しい服に身を包みます。イシュタルは、戦闘に着手する前、または恋人に会う前に、化粧品を塗り、彼女の外見を向上させるとよく言われます。男性の戦士が戦いの前に胸当てをつけるのと同じように、イシュタルは彼女の目をマスカラで覆います。彼女は元々のパワードレッサーです。彼女の美しさの豊かさと服の選択は彼女の力を強調します。

次に、皮肉に満ちたユーモラスなシーンで、女神は彼女の忠実な侍女、ニンシュブルにその方法を指示しますイシュタルが地獄の世界に閉じ込められた場合に行動します。まず、ニンシュブルは荒布などの正しい喪服を着て、乱れた外観を作る必要があります。それから、彼女は偉大な神々の寺院に行き、彼女の愛人を救うために助けを求めなければなりません。彼女の侍女が適切に陰気な喪服を着ているというイシュタルの指示は、彼女自身の派手な服装とはまったく対照的です。

「誰もマークのない冥界から戻ってくることはありません」

しかし、エレシュキガルが学ぶときイシュタルはとても身なりがよいので、彼女は自分が冥界を征服するようになったことに気づきます。そこで彼女は、文字通りイシュタルの力を奪う計画を立てました。

エレシュキガルの家に到着すると、イシュタルは冥界の7つの門を通り抜けます。各ゲートで、彼女は衣服を脱ぐように指示されます。彼女が妹の前に到着すると、イシュタルは裸になり、エレシュキガルはすぐに彼女を殺します。

彼女の死は、すべての地上の性的親密さと生殖能力の停止を含む、ひどい結果をもたらします。したがって、イシュタルの侍女のアドバイスに基づいて、知恵の神であるEaは、イシュタルを復活させ、彼女を上層世界に戻す計画を促進します。彼の陰謀は成功したが、古代メソポタミアの言葉があります:

マークされていない冥界から戻ってくる人は誰もいません。

冥界に空間ができたら、空のままにしておくことはできないと考えられていました。イシュタルは、悪魔の一団と共に上層世界に登り、彼女自身の代わりを見つけるように指示されています。

上記の世界では、イシュタルはタンムーズが堂々と服を着て王位でリラックスしているのを見ており、明らかに彼女の死の影響を受けていません。激怒した彼女は、悪魔たちに彼を連れ去るように指示します。

バビロン市へのイシュタル門は、メソポタミアの女神に捧げられました。ベルリンのペルガモン博物館での再建。 Daniel Mennerich / flickr

軽蔑された女神

夫の死におけるイシュタルの役割は、やや気まぐれであるという評判を得ています。しかし、この評価は、女神の役割の複雑さを捉えていません。イシュタルは、彼女の降下の神話や他の場所で、強烈な忠実さを発揮できると描写されています。気まぐれではなく、夫の死における彼女の役割は、彼女の復讐心を示しています。

女性と復讐は、神話の中で人気のある組み合わせであることが証明されました。古代ギリシャとローマでは、エレクトラ、クリュタイムネーストラー、メデアなどの強力な女性が、自分たちを不当に扱ったと感じた人々にひどい結果をもたらしました。このテーマは、今日まで聴衆を魅了し続けています。

この概念は、ウィリアム・コングリーブの 『嘆きの花嫁』の、シェイクスピアに誤解されることが多い行によってカプセル化されています。

天国には怒りがありません憎しみへの愛が回ったように、また女性が軽蔑されたような怒りも地獄のように。

夫が死後リラックスするのを見る前に、イシュタルは最初に彼女の侍女ニンシュブルに遭遇します、および彼女の2人の息子。一人の息子は女神のネイリスト兼美容師と呼ばれ、もう一人の息子は戦士です。 3人はすべて、忠実な奉仕とイシュタルの死に対する悲しみの明白な表現のために女神に免れています。それぞれがほこりの中に横たわり、ぼろきれに身を包んでいると描写されています。

ローマの愛の女神を描いた、ボッティチェッリのヴィーナスの誕生。

イシュタルの付き添いの勤勉な行動は、タムズの行動と並置されています。これは、彼の適切な追悼行動の欠如を示すひどい対照です。忠誠心は、イシュタルが冥界で彼女に取って代わる人を選ぶために使用する主な基準です。これは彼女を不誠実にすることはほとんどありません。

古代神話におけるイシュタルの復讐の追求は、正義の分配と普遍的な秩序の維持との密接な関係の延長です。愛と戦争はどちらも混乱と混乱を引き起こす可能性のある力であり、それらに関連する神は秩序を回復し、混乱させることができる必要がありました。

それでも、メソポタミアの愛は死を乗り切ることができます。タムズにとってさえ、愛は救いと保護でした。妹のゲシュティアンナの忠実な愛は、彼の最終的な冥界からの帰還を可能にしました。彼らが言うように、愛は決して死ぬことはありませんが、それが一時的に期限切れになる可能性があるまれなケースでは、適切に喪に服するのが最善です。

イシュタルの遺産

イシュタルは最も人気のある神の1つでしたメソポタミアのパンテオンの、それでも現代では、彼女はほぼ完全な匿名性に陥っています。イシュタルの遺産は、後の文化的原型への影響を通して最も明確に見られ、彼女のイメージは、それらすべての中で最も有名な愛の女神、アフロディーテの発展に貢献しています。

イシュタルとワンダーウーマンの間には興味深い類似点があります。アトラスエンターテインメント

イシュタルは、特にニールゲイマンのコミック、サンドマン:ブリーフライフの美しいが自己破壊的なストリッパーとして、サイエンスフィクションに登場します。ゲイマンのメソポタミア神話の並外れた指揮は、イシュタルの「剥ぎ取り」が彼女の降下の古代の物語の伝統へのウィンクを伴う可能性があることを示唆しています。

彼女は彼女の名前を運ぶ1987年の映画で直接言及されていません(あまり受け入れられていませんが現在はカルトクラシックのようなものです)、主人公の女性キャラクターのシラは、女神といくつかの類似点を示しています。

グラフィックノベルの伝統では、アフロディーテはワンダーウーマンのイメージとアフロディーテ自身のイメージを形作っていると信じられていますこのつながりは、イシュタルと現代のスーパーヒーローの興味深い類似点を部分的に説明している可能性があります。どちらの人物も、ブレスレットとティアラを身に着けて戦場を飾り、ロープの武器を振り回し、愛、忠誠心、そして激しいコミットメントを示す戦士として表されています。

イシュタルは、他の愛の女神と同様に、古代の性的および豊饒の儀式に関連していますが、その証拠は議論の余地があり、しばしば過大評価されていますws神の他の多くの魅力的な資質。

世界初の女神のイメージを探求することで、メソポタミアの文化と、時代を超えた愛の永続的な力についての洞察が得られます。現代では、愛はすべてを征服すると言われています。古代の世界では、イシュタルはまさにそれを行いました。

著者の本、イシュタルは今月、ラウトレッジから出版されます。

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