上座部仏教（長老の学校）
上座部仏教は原因と結果についての教えを提供します（カルマ）、そして困難な思考や感情からの距離を作成するために瞑想を鎮める。これらの教え（スモールウェイ（サンスクリット語：小乗）とも呼ばれます）に従うと、思考や感情は個人的なものではないという理解が生まれます。これにより、有益な方法で行動し、前向きなカルマを蓄積する機会が得られます。
教えは、主にスリランカ、タイ、カンボジア、ビルマなどの東南アジアの国々に広がっています。今日、長老の学校（サンスクリット語：上座部仏教）は、このタイプの仏教の最も近い例です。彼らの目標はすべての混乱からの解放です。
大乗仏教（大乗）
大乗仏教の教えは、人生の主な動機が他の人に役立つことである人々を引き付けます。これは菩薩の態度としても知られています。グレートウェイの教えと瞑想は、思いやりと知恵を徐々に高めることを目的としています。このように開発を支援することは、世界が夢のようであるという知恵です。したがって、それは私たちの思考、言葉、行動を通して変えることができます。これらの仏教の教えは、主に北アジア、日本、ベトナム、中国、チベット、韓国に広がっています。このため、グレートウェイ（サンスクリット語：大乗仏教）の学校は、北部仏教の学校としても知られています。彼らの目標は、解放されるだけでなく、すべての人の利益のために完全に悟りを開くことです。大乗仏教には上座部仏教の教えが含まれています。
密教（ダイヤモンドウェイ）
ダイヤモンドウェイ（サンスクリット語：密教）と呼ばれる仏陀の教えは、精神そのものに関するものです。仏陀が与えたこれらの直接の教えは、特別な種類の自信を持っている人々のためのものです。彼らは、彼らが内部で同じ生来の完全性を持っているので、彼らが外部でのみ完全性を知覚することができることを理解しています。密教では、仏陀は人とは見なされません。むしろ彼は私たち自身の心の鏡です。教えは、精神の完璧な特質を直接指摘しています。彼らはしばしば仏教のタントラとして知られています。仏教がその故郷で破壊されたとき、これらの教えは主にチベットで生き残った。密教には上座部仏教と大乗仏教の教えも含まれています。