ロシアのアトス協会が聖パンテレイモンを支持したにもかかわらず、それはコンスタンチノープルに従属するだけではない数少ない修道院の1つであったという事実—多くのオリガルヒ修道院はその後ウクライナの修道院長によって運営され、ウクライナの僧侶が大勢住んでいたことを警戒していました。
代わりに、ロシアの大規模な修道院の主な受益者はヴァトペディと呼ばれる修道院でした。それは1980年代に崩壊寸前の状態でエフライム神父と呼ばれる修道院長に引き継がれていました。エフライムはそれを牧歌的な寄宿学校のキャンパスに似たものに変えました。手入れの行き届いた芝生、オリーブの木立、養魚場、そして年配の僧侶のための高級医療機器が完備されています。
エフライムの祝福とアドバイスを受けるためにますます著名なロシア人がヴァトペディを訪れました。 「彼は先見の明の才能を持っている。私はオリガルヒが水たまりで彼の前に身をかがめるのを見た」と修道院長について語った。
訪問者は、修道院の奉仕は「初めて神に会うようなものです。あなたは魂が放射する世界にたどり着く」と付け加えています。彼は、突然「泣き始め、雲が彼を包み込んだようだった」「第一波のFSB将軍」に伴うある旅行を思い出します。
2011年、ヤクーニンはエフライムにお金を払って、聖なる遺物は、300年以上ぶりにアトスを離れた、ロシア全土を巡る聖母マリアのベルトであると言われています。プーチンは、群衆が何時間も外に並んでいたときに、モスクワの主要な大聖堂でキスをしました。
ベルトは、ギリシャに戻る前に、シベリア北極圏のノリリスクと太平洋岸のウラジヴォストクまで移動しました。彼の帰国時に、ギリシャの警察はエフライムを逮捕し、政府との不正な土地交換で数百万ユーロを使い込んだとして彼を起訴しました。クレムリンに率いられて、僧侶は解放され、最終的に2017年に釈放されました。
「彼はここに聖母のベルトを持ってきて、それは膨大な数の人々を癒しました。何万人もがそれを見るために旅行しました。彼は何百人もの人々を物理的に救った。そしてそれが彼らが彼を逮捕した理由です」とロシアの常連客は言います。 「国家元首が彼に会いに来て、人々は彼が人々に触れて彼らを癒すことができるように私用飛行機を送ります。」
キエフ
2013年の夏、キリルはモスクワからキエフに旅行しました装甲列車で、セントアンドリューが西暦62年に亡くなったと言われている高さ3メートルの十字架を運びました。ヤクニンは、ルスの洗礼の1,025周年を祝うために、ギリシャから十字架を持ってきました。プーチンはウクライナの首都に旅行しました。キエフ-ペチェルスク大修道院でキエフと一緒に祈るために、ロシア正教会の最も聖なる場所である壮大な黄金のドームで覆われた修道院。
ウクライナの教会指導者との会談で、プーチンは「ロシアの何世紀にもわたる試練と悲劇を乗り越えてきた「ウクライナの友情」。 「私たちは共通の祖国であるグレートルスを建設し、保護し、信仰、独特の歴史的経験、運命を維持しました。これは主にロシア正教会全体によるものです。」
一部のオブザーバーにとって、プーチンは自分自身を現代の聖ローマ皇帝として位置付けているように見えました。その精神的権威は、ソ連の失われた領域を代弁することができました。
「その考えは、国家が崩壊したことでした。それは地政学的な大惨事だったと思いますが、教会はまだそこにあります」と、モスクワ総主教庁の雑誌の元編集者であるセルゲイ・チャプニンは言います。 、教会のリーダーシップを批判したために2015年に解雇された。 「だからこそ、ここモスクワの総主教はロシアの総主教だけでなく、ソビエト後の空間全体でもあります。そして、明らかに、これはクレムリンにとって大きな意味がありました。」
キエフ旅行キリルは、ウクライナの当時の大統領ヴィクトル・ヤヌコビッチがEUとの関係を深めることを思いとどまらせる試みの一環でした。同年後半にモルドバを訪問した際、キリルは旧ソビエト国家に対し、「宗教は西側では単に姿を消している」。
しかし、ウクライナとその教会はすでに落ち着いていた。 1992年、キエフにあるロシア教会の司教、フィラレットと呼ばれる司祭は、モスクワ総主教になるための選挙に敗れた後、彼自身の分離教会を設立しました。
バーソロミューは新しい教会を認めることを拒否し、ラヴラの支配を失ったフィラレットを破門しました。モスクワに忠実な小教区は、依然として新しいキエフ総主教区を3対1で上回っていましたが、ライバルのウクライナ正教会を創設することにより、モスクワの権力に対する脅威の種が蒔かれました。
2013年11月、ヤヌコビッチは後援しましたギリギリでEUとの契約から外れ、プーチンに勝利をもたらしたようだ。それに応じて、抗議者たちはキエフの中央広場であるマイダンに野営地を設置しました。機動隊が数日後に彼らを攻撃したとき、抗議者の何人かはフィラレートが運営する大聖堂であるセントマイケルズの中に避難しました。
暴力はヤヌコビッチに対する運動を刺激し、フィラレートを最も著名な支持者の1人にしました。数週間後、機動隊がブルドーザーで真夜中にマイダンのはるかに大きな野営地を一掃しようとしたとき、フィラレートの教会は抗議者に危険を警告するために鐘を鳴らしました。
マイダン運動は、フィラレートとキリルをバリケードの反対側に配置しました。ロシア教会のウクライナ支部はモスクワからほとんど独立して運営されていましたが、その指導力はヤヌコビッチに近く、ロシアの利益を支持していると一般のウクライナ人には見られていました。
ウクライナのマスコミは、ラヴラのモスクワであるパベルについての記事を頻繁に書いています。アボットを支援し、彼の高価な車の艦隊、豪華なパーティー、国の資金による事業を強調し、最終的には犯罪捜査の対象となりました。事件で起訴されなかった僧侶は頻繁に敵を呪い、今年のインタビューで少なくとも4人が結果として死亡したと主張した。
「主は、悔い改めなければ死ぬと言われています」とPavelはFTに語った。誰かが私がこれを言って彼らが死んだと私を非難します、そしてあなたが私を怖がっているのは良いことです。私は何も恐れることはありません。それをしているのは私ではありません。神があなたの人生を短くしていることを意味します。」
トモスによって作られた教会に加わった反逆者の司祭、オレクサンドルドラビンコは、ロシアがウクライナの正教会を政策に影響を与えるために使用していたと主張します。 「彼らは司祭と信者を選挙の拠点として使っていました。ロシア教会があるので、あなたが正教会であるなら、私たちの正教会の大統領ヤヌコビッチを支援しなければなりません」とドラビンコは言います。「彼らは私たちに統合ができないと言った、私たちは母ロシアを支援する必要があります。」
キリルは、ソビエト後の家長としての彼の地位が彼に重要な役割を与えると考えた教会の近くの人々によると、和平工作者の。しかし、2014年2月にロシアがクリミアを併合したとき、キリルとプーチンの「ロシア世界」の概念の間に亀裂が生じました。プーチンの行動がウクライナでの彼の権威を著しく損なうことを痛感し、キリルはクリミアの教区を吸収することを拒否し、クレムリンでの式典をボイコットしました。ロシアの併合を祝う。
その年の後半、プーチンは、クリミアの町ケルソネス（ロシアの最初のキリスト教支配者であるウラジミア大王が988ADにバプテスマを受けた場所）は「ロシアの寺院の山」であると宣言することで亀裂を強調した。 」。
この概念は正教会の神学に根拠がなく、含意によって、キエフとラヴラの優位性を損なうものです。モスクワのロシア科学アカデミーの主任研究員であるローマン・ルンキンによれば、それはプーチンをすべてのロシア語を話す人々の保護者として提示することによって併合を正当化する試みでした。
ウクライナ間の格差の拡大そしてロシアは、その後まもなく、13,000人以上が死亡したウクライナ東部でのモスクワ支援の分離主義者との戦争によって強調された。フィラレットはウクライナの攻撃を支持し、地元住民は「苦しみと血によって罪悪感を払わなければならない」と述べた。一方、ドネツクの反政府勢力は、ロシアの新興財閥でモスクワの正統派エリートの著名なメンバーであるコンスタンチン・マロフィーエフからの支援を受けた。
ヤヌコビッチが追放された後ウクライナの大統領として、彼の後継者である親西部のオリガルヒ、ペトロ・ポロシェンコは、2014年にEU協定に署名しました。ウクライナは、教会がロシアの主要な残りの影響力の道であると主張しました。 「それは安全上の問題でした。ロシアが干渉し、彼らの司祭はウクライナの兵士を埋葬することを拒否しました」または彼らの交わりを否定しました、とポロシェンコの近くの人はFTに言いました。
「トモス」
2016年6月、正教会の指導者たちは、クレタ島で開催された歴史的な集会に出席し、管轄区域全体の統一を示す予定でした。このイベントは55年の歳月をかけて行われ、最後の集会は787ADに行われました。総主教バーソロミューの心に近いプロジェクト。土壇場で、ロシアの教会はキリルが出席しないことを発表しました。スナブの理由は不明のままですが、バーソロミューはそれを忘れません。
フィラレットと総主教との貧弱な関係バーソロミューは彼の教会を認めるために以前の嘆願を台無しにしました：キリルは彼の意図が本物であると疑っていましたが、彼は遅くとも2017年までにモスクワと和解するためにひそかに試みさえしました。しかし2018年以降、イベントはフィラレットに有利に振れ始めました。権力の年、pでした一桁のolling。
彼は、就任式でパベルから祝福を受けたにもかかわらず、次の再選キャンペーンの主要な計画としてトモスの可能性をつかみ、フィラレートの教会に正式に参加しました。ウクライナ中の数十の村で、村人たちは夏に地元の教会を占拠し、フィラレートに忠実な司祭を設置しました。
昨年8月、キリルは自分が危機を回避でき、バーソロミューがそうするだろうと確信してイスタンブールを訪れました。彼自身が破門したウクライナの分裂論を再認めないでください。キリルのショックに、バーソロミューは彼がすでにウクライナにトモスを与えることに決めたと彼に言いました。
彼らの会議のリークされた記録によると、バーソロミューは戦争がウクライナに対するキリルの教会の管轄を事実上終わらせたと言い、ロシア人を非難しましたコンスタンティノープルの権威を弱体化させようとしている教会。
バーソロミューは、もう1つの条件でポロシェンコとの合意に署名しました。フィラレートに辞任し、彼の教会を解散させ、コンスタンティノープルに答える大司教の下に新しい教会を設立するよう説得します。しかし、ウクライナの司教たちが新しい大司教を選出するために12月に召集されたとき、フィラレットが到着し、彼が候補者ではなかった理由を知るよう要求しました。新しい教会の近くの人々は言います。
4時間の激しい議論の後、ポロシェンコはフィラレートについて話し合うために介入しました—彼らはフィラレートの私的秘書エピファニーを妥協候補として決定しました。フィラレートを鎮めるために、ほぼ90歳の子供が新しい教会の名誉総主教になり、すぐに大修道院に戻ることができると約束しました。ウクライナ政府は、全国の小教区に新しい指導者を受け入れるよう奨励し始めました。
ドラビンコは、モスクワに支援された教会を去った2人の司教のうちの1人でした。コンスタンティノープルの下の新しいもの。彼は、キエフの南の郊外に新しく建てられた教会のために、大修道院の壮大さに別れを告げました。
内部には、モスクワに支援されたウクライナ教会の故首長であるウラジミールに捧げられた小さな博物館があり、ローブ、司祭の道具、そしてドラビンコが現在使用している研究の正確なレプリカがあります。オフィス。彼は、より多くの司祭が「後で彼らの心理が変わるとき」彼に加わることを期待していると言います。
ラヴラで、ロシアの支援を受けた修道院長であるパベルは、まだ進行中の包囲状態を始めました。私たちを追い出さないでください。これが私たちの家です」と彼はFTに語った。 「私たちはキエフ大公国の千年の間ずっとここにいました、そしていつもそうなるでしょう。」パベルは、新しい教会に加わったことを非難する2人の脱北者の司教たちにテキストメッセージを送りました。彼は返事をしなかった」とパベルは回想した。
分断された教会
結局、ポロシェンコにとってトモスはほとんど役に立たなかった。今年の4月、コメディアンのVolodymyr Zelenskyがウクライナの投票の73％を獲得しました。しかし、ロシアの影響力は損なわれていました。
神学者とクレムリノロジー学者は同様に、プーチンとロシア教会は、ロシアの勢力圏を構築するためのより広範な試みの一環として、コンスタンティノープルを犠牲にして教会の権威を促進することをしばらくの間望んでいたと信じています。
しかし、亀裂の影響は正教会自体を弱体化させ、そのすべての管轄区域をロシアまたはコンスタンティノープルへの忠誠のどちらかを選択するという不快な立場に追いやった可能性があります。
1月、バルトロマイはヴァトペディの修道院長であり、多くの著名なロシア人の告白者であるエフライムにエピファニーの出席を求めました。キエフの新しいウクライナ教会の長として就任。要求は彼を拘束しました：新しいウクライナの大司教を正当化することによってロシア教会を怒らせるか、コンスタンティノープルに直接従わず、彼の仕事を失う危険を冒します。しかし、彼が式典に出席する前に心臓発作で倒れた。彼の支持者たちはこれを神からのしるしとしてとらえました。彼はアトスに戻る前に回復するためにプライベートジェットでジュネーブに飛ばされました。
ギリシャ半島では、聖パンテレイモンから締め出されていたウクライナの僧侶たちは、ヴァトペディでさまざまな扱いを受けました。エフライムは彼らを歓迎し、修道院の聖遺物にキスすることを許可しました。ロシア語を話す7人の僧侶が、抗議してヴァトペディを辞めました。
「悪魔は私たちを分断するために一生懸命働いています、そして彼は聖なる山で私たちに対して特に一生懸命働いています」とヴァトペディのアメリカ人僧侶であるマシュー神父は言います。人々はキリストから引き離されています。」
ウクライナでは、分裂はそれ自体をむさぼり食いました。ゼレンスキーが就任した後、フィラレートは彼の教会を解散し、名誉総主教としての地位を放棄することを拒否した。それから彼は、トモスを拒否するために別の聖シノドを開催し、彼がそれに投票したときにそれを受け入れることが何を伴うのかわからないと主張した。しかし、フィラレートが重要な聖人の日に彼と一緒に祈るように彼の以前の告発を招待したとき、4人の司教だけが現れました。
他の正教会はエピファニーの権威を認めていません。セルビアとキプロスの教会を含むロシアに近いいくつかは、公にそうすることを拒否しました。しかし、モスクワとコンスタンティノープルの間の分裂は残っています。 「これは何十年も続く可能性があります」と神学者のローマン・ルンキンは言います。
ロシア国内では、プーチンとキリルの関係も変わりました。昨年、キリルはプーチンの有名な告白者であるシェフクノフを突然再任しました。友人によると、プスコフの崩れかけた背水の小教区は、その決定によって「押しつぶされた」と感じ、土壇場で夜間の送別会を開いた。しかし、数か月後、プーチンは予告なしにプスコフを訪れました。これは、半亡命中の僧侶への支援を明確に示しています。
In今年5月、ロシアで4番目に大きな都市であるエカテリンブルクで、人気のある公園の敷地内に新しい教会を建設するという2人のオリガルヒの計画をめぐって、数千人が警察と衝突しました。キリルは個人的にプーチンに建設を推し進めるよう働きかけた。
しかし、「伝統的な価値観」についての教会のレトリックは、貧しい生活として10年以上にわたって彼の最低の承認評価に直面しているプーチンにはその使用を失ったようだった。基準はクリミアからの陶酔感を一掃しました。抗議者へのまれな譲歩で、彼は計画の中止を命じました。教会はプロジェクトを放棄しなければなりませんでした。
「州は教会を異なった方法で扱い始めます。ロシアの教会が崩壊している場合、一部のギリシャ人と地元の大統領がこれをやってのけることができれば、教会の良いところは何ですか？」チャプニンは言います。 「クレムリンは家長がどれほど弱いかを見てきました。」
MaxSeddonはFTのモスクワ特派員です
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