権威ある子育てスタイル

証拠に基づくガイド

©2010-2017Gwen Dewar、Ph.D.、all rights予約済み

信頼できる子育てとは何ですか?

権威ある子育てスタイルは、暖かさ、敏感さ、限界の設定を組み合わせた子育てへのアプローチです。親は子供を導くために前向きな強化と推論を使用します。彼らは脅迫や罰に訴えることを避けます。

このアプローチは教育を受けた中流階級の家族に一般的であり、世界中の優れた子供の成果と関連しています。

権威ある親によって育てられた子供は、自立し、自立し、社会的に受け入れられ、学問的に成功し、行儀が良くなる可能性が高くなります。

うつ病や不安を報告する可能性は低く、非行や薬物使用などの反社会的行動に関与する可能性も低くなります。

調査によると、少なくとも1人の権威ある親がいると大きな違い(Fletcher et al 1999)。

しかし、権威ある子育てスタイルを正確に区別するものは何ですか?

権威主義的な子育てとはどう違うのですか?

専門家は、あなたが権威ある親であるか、他の子育てスタイルを実践しているかをどのように判断しますか?

そして、なぜ、研究者は権威が成功を生むと考えているのですか?

概要は次のとおりです。

信頼できる子育てスタイル:元の定義

信頼できる子育てスタイルは、親を分類するための新しいシステムを提案したDianeBaumrindによって最初に定義されました。彼女アイデアは、親が子供をコントロールしようとする方法に焦点を当てることでした(Baumrind 1966)。

彼女は、親のコントロールに対する3つの主要なアプローチを認識しました。

  • 寛容な親は、規則や基準を課すことに消極的であり、子供に自分自身を規制させることを好みます。
  • 権威ある親はある種のことを要求します子供からの盲目的な服従。
  • 権威のある親は、高い基準を設定し、育成することを強調する、別のより穏やかなアプローチを取ります。応答性が高く、独立した合理的な存在としての子供への敬意を示しています。権威ある親は成熟と協力を期待し、子供たちに多くの感情的なサポートを提供します。

では、権威ある子育てと寛容な子育ての主な違いは何ですか?

制限-

寛容な親のように、権威のある親は敏感で、育ち、関与します。しかし、寛容な親とは異なり、権威のある親は子供たちに悪い行動をさせません。権威主義的な親は、子供たちが責任を持って行動することを期待して、確固たる立場を取ります。

そして、権威主義的な子育てと権威主義的な子育ての違いは何ですか?

それはすべて権力の行使に関するものです。権威主義的な親を練兵教官と考えてください。今それをしなさい、さもなければ!訓練軍曹は脅威と強制を乗り越えようとします。

対照的に、権威ある親は、前向きな気持ちを育み、子供たちに規則の理由を教えることによって協力を刺激することを目指しています。

権威ある親は、子供たちにたくさんの暖かさを伝えます。彼らは厳しいまたは恣意的な罰の使用を避けます。彼らは子供を恥じたり、愛を撤回することによって子供をコントロールしようとしたりする可能性が低くなります。

そして、子供たちが間違いを犯したり、不正行為をしたりすると、それについて話し合います。彼らは子供たちの懸念に耳を傾け、それらを考慮に入れます。彼らは子供たちが何が悪かったのかを理解し、良い行動と悪い行動の結果を説明するのを助けます。

したがって、彼らは似たような名前を持っていますが、権威主義的な子育てと権威主義的な子育てには大きな違いがあります。

権威主義的な親は単にコンプライアンスを強制しようとしているのではありません。彼らは子供の自律感を認識し、奨励します。彼らは子供たちに自己規律、成熟、そして他者への敬意を育ててほしいと思っています。そして彼らは具体的なアドバイスと感情的なサポートを提供することによってこれらの目標に取り組みます。

要約一部の研究者はそれを次のように説明しています。権威ある親は(権威ある親のように)非常に要求が厳しいですが、子供たちのニーズにも非常に敏感です(Maccoby and Martin1983)。

それは権威ある子育てスタイルの古典的な定義であり、この定義を使用して、研究者は世界中の権威ある親を特定しました。

しかし、すべての権威ある親が家族を同じように運営しているわけではありません。いくつかの重要なことがあります。バリエーション、特に家族の意思決定中に「投票」する子供たちがどれだけ得るかということになると。

権威ある親をどのように実践しますか?

それは読むべき1つのことです定義、そしてそれを実践するための別のもの。あなたが権威ある親のように行動しているかどうかをどうやって見分けることができますか?

研究者が個人の子育てスタイルを特定したい場合、彼らはしばしば一種のルーブリックまたはアンケートを使用します。たとえば、彼らは親に一連のステートメントを提示し、親に彼の評価を求めることがあります。または4段階での彼女の同意(1 =「ほとんど真実ではない」、4 =「ほぼ常に真実」)。

権威ある親は、次のような発言に同意する傾向があります。

  • 子供に何かをするように頼む前に、子供の願いや気持ちを考慮に入れます
  • 子供に自分の気持ちについて話すように勧めます
  • 私はいつ助けようとします私の子供は怖がったり動揺したりします
  • 私は子供に私が期待する理由を提供します
  • 私は私の子供の意見を尊重し、それを表現するように勧めます。 。たとえ彼らが私自身のものと異なっていても

そして、彼らがこれらの声明に同意するならば、両親はより権威がないと判断されます:

  • 私は私の子供に雑用を未完成のままにしておく
  • 私は子供に賄賂を渡してhを取得します私の願いをかなえるために
  • 子供に怒りを爆発させる
  • 愛情を捨てて子供を罰する

これは良いことです従うべきガイド。しかし、権威ある親は優れた心理学者であり、問題解決者でもあります。彼らはどのように子供たちと話しますか?彼らは子供たちと推論するためにどのような戦術を使用していますか?彼らは子供たちの感情的な問題にどのように対処しますか?

助けについては、積極的な子育ての実践を実施するためのこれらの証拠に基づくヒントを参照してください。

しかし、普遍的に誰もいません-受け入れられたリトマス試験。

たとえば、上記のステートメントは、権威を持つためにあなたがミニ民主主義のようにあなたの家族を運営しなければならないように見えるかもしれません。しかし、そうではありません。

あるいは、権威ある子育ては非常に厳格に聞こえると思うかもしれません。権威ある親が対応しなければならない証拠として、子供たちに「雑用を未完成のままにしておくことをやめさせる」という声明を考えるかもしれません。罰を課すことによるすべての違反。

繰り返しますが、それは必ずしも真実ではありません。

以下で説明するように、信頼できる子育ての古典的な定義では、これらの領域を変えることができます。また、さまざまな研究者がさまざまなスクリーニングツールを使用して、誰が「信頼できる」かを判断しています。

たとえば、スペインの研究者は、寛容な家庭の若者は、権威ある家庭の10代の若者と同様に、行儀がよく、学術的に成功していると報告しています。結果は、寛容な子育てと劣った子供の結果を結びつける研究と矛盾します。文化の違いがさまざまな結果を説明できるでしょうか?いくつかの研究はちょうど間違っていますか?

たぶん。しかし、私が他の場所で議論したように、意見の不一致は、親のスタイルを特定するために使用される質問票の文言の違いを反映しているようです。

Alfonso Osarioと彼の同僚は最近このアイデアをテストし、それに対するサポートを見つけました。スペインの青年が米国で使用されているのと同じ質問票で評価されると、権威ある養育は最良の子供の結果と関連していました(Osario et al 2016)。

権威ある子育てはすべての家族で同じように見えますか?

必ずしもそうとは限りません。たとえば、研究者が中国、米国、ロシア、オーストラリアの4か国の親を調査したところ、興味深いパターンが見つかりました。

米国とオーストラリアでは、権威ある親は、家族計画を立てるときに子供の好みを考慮に入れる、または子供に自分の意見を表明するように促すなど、特定の民主的慣行を強調する可能性が非常に高かった( Robinson et al 1997)。

しかし、中国とロシアでは、権威ある親は家族計画を立てるときに「子供たちの好み」を考慮していませんでした。また、中国の権威ある親のほとんどは子供たちに声をかけるように勧めませんでした。彼ら自身の意見-それらの意見が親の見解と矛盾していた場合ではありません(Robinson et al 1996)。

では、権威ある親は4か国すべてで何を共有していましたか?

最も一般的な分母の1つは規律に関係していました。

権威ある親はどこでも子供たちと推論することを強調しました(Robinson et al 1997)。子供たちが不正行為をしたとき、彼らは彼らと話し、そしてルールの理由を説明しました。詳しく見てみましょう。

どのように権威を持っていますか親は子供をしつけますか?

これは「帰納的しつけ」と呼ばれ、子供がより共感的で、助けになり、誠実で、他の人に親切になるのに役立つという証拠があります(Krevans and Gibbs 1996; Knafo and Plomin 2006)。

また、子供が攻撃的または反抗的な行動の問題を発症するのを防ぐのに役立つ可能性があります(Choe et al 2013; Arsenio and Ramos-Marcuse2014)。

そして帰納的規律は道徳の発達を促進する可能性があります(Patrick and Gibbs 2016)。

しかし、本当に何ですか?帰納的しつけとは、子供に、自分の行動が他の人にどのように影響するかについて、建設的かつ非利己的に考えるように教えることです。

その考えは、脅迫や罰によって良い行動を強制しようとする代わりに、子供たちに自分自身を規制するための内部ツールを提供するというものです。

推論による行動の形成。

非常に幼い子供にとって、これは単に彼女が何かに触れることができない理由を説明することを意味するかもしれません。それはあなたのためではありません!暑すぎる!やけどをする可能性があります!しかし、年長の子供にとっては、ポリシーやルールの理由について、子供たちではなく、子供たちと話すことを意味します。

感情のコーチング。

子供が怒ったり、悲しんだり、怖がったりしたとき、子供は何をすべきですか?誘導的訓練は、強い感情に対処する子供の能力に依存します。したがって、誘導的訓練の1つの側面は、優れた「感情コーチ」です。ここでそれに関するヒントを読んでください。

他人への共感と懸念を強調します。

帰納的しつけは、他の人に対する子供の行動の結果に焦点を当てています。あなたが兄弟を突き刺すとどうなりますか?それは彼をどのように感じさせますか?

帰納的しつけの目標は協力し、親切に行動するという子供の本質的な動機を育むこと(Xiao et al 2018; Xiao 2016)。

調査によると、非常に幼い子供でも共感を感じ、助けたいと思っています。ですから、私たちの行動が他の人にどのように影響するかについて子供たちと話すことによって、子供たちが道徳的な推論スキルを発達させるのを助けることができます。詳細については、子供たちの共感を育むためのヒントをご覧ください。

権威ある家族の子供たちがうまくいくのはなぜですか?

権威ある子育てスタイルの各コンポーネントには、独自の利点があるようです。

上記のように、帰納的規律(規則の理由を説明する)は、より高度な道徳的推論スキルと関連しています(Krevans and Gibb 1996; Kerr et al2004)。

さらに、調査では次の点が示唆されています。

1。温かく応答性の高い子育ては、安全な愛着を促進し、子供が内面化の問題を発症するのを防ぎます。
2。権威主義的な親の子供は、権威主義的な親の子供よりも、薬物やアルコールの使用、少年非行、またはその他の反社会的行動に従事する可能性が低い(例えば、Lamborn et al 1991; Steinberg et al 1992; Querido et al 2002; Benchaya et al 2011; Luyckx et al 2011)。

3。考えや感情について子供たちと話すことは、愛着関係を強化し、子供たちをより良い「マインドリーダー」にするかもしれません。
4。知的過ち(例えば、「私はあなたに失望している」)で子供を叱責することを避ける親は、より回復力のある問題解決者でより良い学習者である子供を持っているかもしれません(Kamins and Dweck 1999; Schmittmann et al 2006; van Duijvenvoorde et al 2008) 。

5.子どもの自立を促すことは、自立心の向上、問題解決の改善、感情的健康の改善と関連しています(例:Turkel and Tezer 2008; Rothrauff et al 2009; Lamborn et al 1991; Pratt et al al 1988; Kamins and Dweck 1999; Luyckx et al 2011)。

6.規律に対する権威あるアプローチは、未就学児の攻撃を防ぎ、仲間の問題を減らすのに役立つ可能性があります(例、Choe et al 2013; Yamagata 2013)。

7.温かく、反応の良い親を持つ子供は、親切で、親切で、人気がある可能性が高くなります。

最後の点は、オランダで実施された調査によって示されています。学校の子供たちは、両親と一緒にいくつかのパズルのタスクを行っているときに自宅で観察されました。その後、研究者はhoを記録しました

  • w両親はしばしば不承認を表明したり、仕事を引き継ごうとしたりしました。
  • 両親が暖かさを示し、提案をし、誘導を使用した頻度を評価しました(「これを試したらどうなるでしょうか? “)、または子供に成熟した行動を要求し、
  • 教師や仲間に各子供の社会的行動を評価するように依頼しました。

結果は説得力があります。パズルのタスク中に、より権威のある行動をとった親には、教師や仲間から、より社交的で、親切で親切であると評価された子供がいました。権威ある親を持つ子供たちもより人気がありました(Dekovic and Janssens1992)。

権威のある家の子供たちは、両親とより調和しており、仲間からの影響が少ないという証拠さえあります。

アメリカの学生の研究では、学部生に一連の道徳的問題が提示され、それらをどのように解決するかを尋ねられました。権威ある家族の生徒は、他の生徒よりも、仲間ではなく両親が意思決定に影響を与えると言う傾向がありました(Bednar and Fisher2003)。

しかし、他の要因もあります。

コミュニティ全体が権威のある原則に沿って組織されている場合、権威のある子育てのメリットが最大化される可能性があります。たとえば、学校の雰囲気が権威のある場合、権威のある家族の子供は、収まる(Pellerin2004)。

さらに、一部の研究では民族の違いが報告されています。アフリカ系アメリカ人と中国系アメリカ人の場合、権威主義的家庭と権威主義的家庭の子供たちの間で学業成績にほとんどまたはまったく違いがない場合があります。

なぜですか?研究者は、権威主義的子育ての効果と権威主義的子育ての効果を対比するこの記事で読むことができるいくつかの異なる説明を提起しました。

それにもかかわらず、研究間で顕著な一致があります。アルゼンチンから中国まで、米国からパキスタンまで、権威ある子育てスタイルは一貫して優れた成果と関連しています(Steinberg2001)。

研究者のローレンス・スタインバーグが述べているように、「思春期の若者が他の子育てスタイルで育てられた方がうまくいくことを示す研究はありません」(Steinberg2001)。

2017年の時点でも、それは当てはまるようです。 428の公開された研究の最近の分析では、研究者は世界中の子供の結果を比較しました。

世界中のすべての地域で、権威ある子育てスタイルが少なくとも1つの肯定的な子供の結果に関連していることがわかりました(Pinquart and Kauser2017)。対照的に、権威主義的な子育ては、少なくとも1つの否定的な子供の結果と関連していた(Pinquart and Kauser2017)。著者は、権威あるアプローチはどこでも推奨する価値があると結論付けています。

権威ある子育てについての詳細

実践的なアドバイスをお探しですか?私の証拠に基づく積極的な子育てのテクニックと、子供の「感情のコーチ」として行動するためのこれらのヒントを参照してください。

研究者が子育てのスタイルを特定する方法についてもっと知りたい場合は、チェックしてください。ダイアンバウムリンドの元のモデルの議論を含むこの子育て科学の概要。

権威主義と権威ある子育てスタイルの違いの詳細については、私の記事「権威ある子育て:どうなるか」を参照してください。

そして、寛容性と権威ある子育ての間に線を引くためのヘルプについては、寛容な子育てスタイルに関するこの子育て科学の記事を参照してください。

応答性の高い、敏感な子育てをサポートする研究に興味がありますか?健康上の利点に関する私の記事と、愛着のある子育ての科学の概要をご覧ください。

さらに、子供を独立した、思考する存在として扱うことの重要性、および親間の友情の可能性についての詳細をお読みください。と子供たち。

Copyright©2006-2020by Gwen Dewar、Ph.D。;全著作権所有。
教育目的のみ。医学的な問題があると思われる場合は、医師の診察を受けてください。

Baumrind D.1966。権威あるペアレンタルコントロールが子供の行動に及ぼす影響。子どもの発達、37(4)、887-907。

Baumrind D.1991。思春期の能力と薬物使用に対する育児スタイルの影響。 Journal of Early Adolescence 11(1):56-95。

BednarDEおよびFisherTD。 2003.知覚された子育てスタイルの関数としての青年期の意思決定における仲間の参照。思春期。 38(152):607-21。

Chao R.2001。中国系アメリカ人とヨーロッパ系アメリカ人の子育てスタイルの結果に関する研究の拡大。子どもの発達72:1832-1843。

Choe DE、Olson SL、SameroffAJ。 2013年。子供時代の外部化の問題と身体的および帰納的規律の相互作用。 DevPsychol。 49(11):2029-39。

フレッチャーA、スタインバーグL、セラーズE.1999。知覚された親間の不一致の関数としての青年期の幸福。 Journal of Marriage and the Family 61:300-310。

PatrickRBとGibbsJC。 2016.母親の受容:子供への貢献」規律と道徳的アイデンティティの好ましい認識。JGenetPsychol。177(3):73-84。

Kamins M and Dweck C.1999。人対プロセスの賞賛と批判:偶発的な自己価値と対処への影響。発達心理学30(3):835-847。

カーDC、ロペスNL、オルソンSL、サメロフAJ。2004。親のしつけと外在化行動幼児期の問題:道徳的規制と子供の性別の役割。JAbnormChildPsychol。32(4):369-83。

Knafo A and Plomin R.2008。幼児期から中期までの向社会的行動:安定性と変化に対する遺伝的および環境的影響。発達心理学42(5):771-86。

Krevans J and GibbsJC。1996。親の誘導的規律の使用:子供の共感と向社会的行動との関係。ChildDevelopment、67:3263-77。

Lamborn SD、Mants NS、Steinberg L、およびDornbuschSM。1991。能力とアドール間の調整のパターン権威主義的、権威主義的、贅沢、そして怠慢な家族からの香り。子どもの発達62:1049-1065。

Luyckx K、Tildesley EA、Soenens B、Andrews JA、Hampson SE、Peterson M、およびDuriez B.2011。子育てと子どもの不適応行動の軌跡:a 12年間の前向きコミュニティ研究。J Clin Child AdolescPsychol。 40(3):468-78。

OsorioAandGonzález-CámaraM。2016。スペインの青年の間での贅沢な子育てスタイルの優越性のテスト。 Psicothema.28(4):414-420。

PellerinLA。 2005年。バウムリンドの子育ての類型学を高校に適用する:権威ある社会化の中規模理論に向けて。 Social Science Research 34:283-303。

Pinquart M and Kauser R. 2017.子育てスタイルと行動の問題および学業成績との関連は、文化によって異なりますか?メタ分析の結果。カルチャーダイバーズエスニックマイナーサイコール。 2017年4月10日土井:10.1037 / cdp0000149。

Pratt MW、Kerig P、Cowan PA、およびCowanCP。 1988年。3歳児を教える母親と父親:幼児の学習の権威ある子育てと大人の足場。発達心理学。Vol24(6):832-839。

Querido JG、Warner TD、 andEybergSM。2002。アフリカ系アメリカ人の就学前児童の家族における育児スタイルと子供の行動Journalof Clinical Child & Adolescent Psychology、31(2):272-277。

Robinson CC、Mandleco BL、Olsen SF、Hart CH.1995。権威ある、権威ある、寛容な子育ての実践:就学前の子供の親のための新しい尺度の開発。心理学レポート77:819-830。

Robinson CC、Hart CH、Mandleco BL、およびOlsen SF.1996。権威、権威、および寛容な子育て実践の新しい尺度に対する心理測定的サポート:異文化間のつながり。シンポジウムで発表された論文:親の子育ての新しい尺度さまざまな文化的文脈で開発された実践、XIVth Biennial International Society for the Study行動開発会議、カナダ、ケベックシティ、1996年8月12〜16日。

Rothrauff TC、Cooney TM、およびAnJS。 2009年。中期および後期の成人期における子育てのスタイルと調整を思い出した。 J Gerontol B Psychol Sci SocSci。 64(1):137-46。

Steinberg L. 2001.私たちはいくつかのことを知っています:振り返りと展望における親と思春期の関係。 Journal of research on adolescence 11(1):1-19。

TürkelYDandTezerE.2008。トルコの青年の育児スタイルと学んだ機知。思春期。 43(169):143-52。

XiaoSX。 2016.帰納的しつけと子供の向社会的行動:親の感情調節戦略の役割。論文ALL。論文507。

Xiao SX、Spinrad TL、Carter DB.2018。親の感情調節と未就学児の向社会的行動:親の暖かさと帰納的規律の役割を仲介します。 J Genet Psychol 9:1-10

山形S、高橋Y、尾崎K、藤沢KK、野中K、安藤J. 2013.母親の育児と子供の仲間の問題との間の双方向の影響:縦断的一卵性双生児の違いstudy。DevSci。16(2):249-59。

この記事は、2017年7月までに公開された調査に基づいています。コンテンツの最終更新日は7/17です。

母親の画像とBasheer Tome / flickr

ドニーレイジョーンズ/ flickrによる遊び場での母と幼児の画像

父と息子の画像/ istock

プライバシーポリシー

Leave a Reply

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 * が付いている欄は必須項目です