主権と国際法

主権の教義は州内の発展に重要な影響を及ぼしてきましたが、その最大の影響は州間の関係にありました。ここでの困難は、法律を制定する主権者は彼らが制定する法律に拘束されることはできないというボーディンの声明に起因する可能性があります(マジェスタエストサマインシブスアックサブディトスレギブスクソルタポテスタ)。この声明は、主権者が誰に対しても責任を負わず、いかなる法律にも拘束されないことを意味すると解釈されることがよくあります。ただし、ボダンの著作を詳しく読むことは、この解釈をサポートしていません。彼は、自分たちの市民に関してさえ、主権者は神定法、自然法または理性法、そしてすべての国に共通の法(万民法)から派生した特定の基本的な規則を遵守する義務があることを強調しました。誰が主権者であり、誰が主権を継承し、何が主権力を制限するかを決定する国家の基本法。したがって、ボダンの主権は、州の憲法と、すべての人間を拘束すると見なされていた高等法によって制限されていました。実際、ボーディンは、後に国際法の構造に織り込まれたこれらの規則の多くを州に拘束するものとして議論しました。それにもかかわらず、彼の理論は、内部の政治秩序における絶対主義と国際的な領域における無政府状態を正当化するために使用されてきました。

この解釈は、主権者がいたリヴァイアサン(1651)のホッブズによって論理的な結論に発展しました。法ではなく力で識別されます。法は主権者が命令するものであり、それは彼らの力を制限することはできません。主権力は絶対的です。国際的な領域では、ソブリンが他のすべてのソブリンに力ずくで彼らの意志を押し付けようとしたので、この状態は永続的な戦争状態につながりました。この状況は時間の経過とともにほとんど変化せず、主権国家は、自らの論争において裁判官になる権利を主張し続け、戦争によって彼ら自身の権利の概念を強制し、彼らに適した方法で彼ら自身の市民を扱い、規制する権利を主張し続けています。他の州で起こりうる影響を完全に無視した彼らの経済生活。

20世紀の間に、州の行動の自由に対する重要な制限が現れ始めました。 1899年と1907年のハーグ条約は、陸と海での戦争の実施を管理する詳細な規則を確立しました。国連(UN)の前身である国際連盟規約は、戦争を行う権利を制限し、1928年のケロッグ・ブライアンド協定は、国際論争の解決とその手段としての使用のために戦争に頼ることを非難しました。国家政策。その後、国連憲章が加盟国に「国際の平和と安全と正義が危険にさらされないような平和的手段によって国際紛争を解決する」義務を課し、すべての加盟国がその差し止め命令で補足した。 「国際関係において、脅迫や武力の行使を控えなければならない」(第2条)。しかし、憲章はまた、国連は「すべての加盟国の主権平等の原則に基づいている」と述べています。

そのような進展の結果として、主権は無制限の権力と同義であると見なされなくなりました。主権の自由に行動する権利を制限するかなりの法体系を受け入れました。これらの主権の制限は通常、同意または自動制限に由来するものとして説明されますが、場合によっては、州が特定の規則に拘束されていると見なされていることを簡単に示すことができます。これらの規則が明示的または暗黙的に受け入れられたという十分な証拠がないにもかかわらず、国際法逆に、新しい規則は通常、他の州の意志によって、その同意なしに州に課すことはできません。このようにして、バランスが達成されました。国際社会のニーズと、国家の主権を可能な限り保護したいという国家の願望との間。

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