サンマルコ寺院

内部はギリシャ十字に基づいており、各腕は3つの身廊に分割されており、独自のドームと交差点の上のメインドームがあります。交差点の上のドームと西側のドームは他の3つよりも大きいです。これは、コンスタンチノープルの聖使徒教会に基づいています。

大理石の床（12世紀ですが、多くの修復が行われました）は、幾何学的なパターンと動物で完全にテッセレートされています。身廊のある特定のパネルには、突き上げられたキツネを運ぶ2本の雄鶏が、イタリア戦争におけるフランスのミラノ征服への言及として政治的に解釈されていることが示されています。他の人は、それを忠実な願いの神聖な象徴と見なしています。不死のために、十字架の勝利で、そして「復活の希望に類似して、死に対する魂の勝利」。使用された技術は、opussectileでした。とopustessellatum。

壁と柱の下部レジスターは、多色の大理石のスラブで完全に覆われています。低音域と高音域の間の移行は、以前のギャラリーを大幅に置き換える通路によって大聖堂の周り全体で区切られています。

MosaicsEdit

ほとんどのイタリアの教会とは異なり、サンマルコは移行を行いませんでした。 13世紀頃のフレスコ画の壁画に、19世紀までモザイクを追加し続けました。これはおそらく、テッセラを供給した地元のムラーノガラス産業を支援したいという願望と、ベネチアの保守主義によるものと思われます。

内部の上層階は、次の地域を覆う明るいモザイクで完全に覆われています。約8000平方メートル。大多数は金ガラスのテッセラの伝統的な背景を使用して、きらめく全体的な効果を作成します。残念ながら、総督は18世紀後半までモザイク画家の工房を維持し、19世紀にはサルヴィアーティガラス製造会社が運営するモザイク工房を契約しました。中世のモザイクの大部分は、通常は削除してリセットすることで「復元」されました。品質が大幅に低下したため、「モザイク表面の約3分の1のみがオリジナルと見なすことができます」。

メインポーチで残っている最も初期の作品は、おそらく1070年にまでさかのぼります。おそらく11世紀半ばにコンスタンチノープルを去り、トルチェッロ大聖堂で働いていた工房によるものでした。それらは「かなり純粋なビザンチン様式」ですが、その後の作業段階では、首都の最新の様式を反映するビザンチンの影響は段階的に減少し、1130年代頃までに完全に消滅しました。その後、様式は本質的にイタリア語であり、「変化」を反映しています。植民地時代から地元の芸術へ」。装飾の主な時期は12世紀で、ヴェネツィアとビザンチウムの関係が悪化した時期でしたが、その過程や政治による影響についてはほとんど知られていません。

内部モザイクの主な作業は、1270年代までに完了したようです。その後、サンマルコ寺院の工房は解散したようで、1419年の火災で深刻な被害が発生したとき、その作業が可能な唯一のヴェネツィア人が亡くなり、フィレンツェのシニョーリアに尋ねる必要がありました。助けを求めて、彼らはパオロ・ウッチェッロを送りました。当初、修復物は中世の構図を保持しようとしました。中世のスタイルを複製しましたが、1509年からポリシーが変更され、その後の作業は現代的なスタイルで行われました。 1520年代から、一連のヴェネツィアの画家は、損傷を受けていない地域を優れたモダンスタイルと見なされていた場所の交換を依頼することができました。その後、1610年から、多くの保護志向の法令がプロセスの抑制を試みました。

装飾の大規模で複雑なプログラムは、ヴェネツィアの守護聖人の上にあるメインアプス（現在は15世紀のレクリエーション）に座っている大きなキリストパントクレーターに集中しています。高い祭壇の上の東のドームには、立っている預言者と聖母マリアに囲まれた中央にキリストの胸像があり、4人の福音書記者が穹隅にいます。キリストの生涯の大規模で包括的なサイクルが屋根の大部分を占めており、通常、彼の奇跡の中世を広範囲にカバーしています。これは、もともと翼廊の29のシーンで示されていました。これには、中央のドームのキリストの昇天と西のドームのペンテコステが含まれます。中央は本と鳩のあるエティマシア（「空の玉座」）で、12人の使徒が外縁の周りに座っており、頭に炎があり、光線が中央の玉座につながっています。使徒たちの下には、「国」を表す人物のペアが、タイトルとともに、窓の間に立っています。同様の画像がクルドフ詩編や他の場所にも見られます。

翼廊には、キリストの幼少期の前と最中の聖母の生涯のサイクルが含まれています。多くの聖人、教父、美徳、天使だけでなく、聖人マーク、クレメント、ピーター、ジョンの人生のシーンがあります（ルネサンス後のバージョンでは多くのシーンがあります）。西の壁には、金庫室の最後の審判の下に13世紀のデイシスがあり、1548年に北翼廊の端の壁に巨大なエッサイの木が追加されました。

の図像の起源綿の創世記の原稿のポーチの旧約聖書のサイクルは上で説明されています。同様の関係は、特にロシアのプスコフにあるミロズスキー修道院の大聖堂のフレスコ画のサイクルと共通のビザンチンモデルを共有する、聖母の生涯とキリストの幼少期のサイクルで、内部モザイクの一部について追跡されています。

前述のように、その後は修復や交換が必要になることが多く、不要な場合でも行われ、パオロ・ウッチェロ、アンドレア・デル・カスターニョ、パオロ・ヴェロネーゼ、ジャコポ・ティントレットとその息子ドメニコなどの偉大な画家がモザイク画家のためのデザイン。ティツィアーノとパドヴァニーノは、15世紀後半に建てられた聖具室のための漫画を準備しました。他のモザイクは、洗礼堂、マスコリ礼拝堂、聖イシドール礼拝堂、禅礼拝堂を飾っています。禅礼拝堂には、おそらく1270年代の聖マルコの生涯の場面があり、元のプログラムの最新の作品の1つです。

2017年に、写真測量とオルソフォトによる大聖堂のすべてのモザイク表面のマッピングが完了しました。 2Dおよび3Dの高解像度画像を提供するWebでナビゲート可能なパスが実現され、シャドウゾーンのない連続した光の平面に並べられました。

presbyteryEdit

東の腕下に陰謀がある隆起した中会があります。中会は、高い十字架で飾られた8つの赤い大理石の柱で形成された祭壇のスクリーンと、ゴシック彫刻の傑作であるピアパオロとヤコベロダールマセグネ（14世紀後半）の彫像で区切られています。画面の後ろには、サンソヴィーノの福音書記者のブロンズ像と四人の医者のパリアリの大理石の手すりがあり、聖マルコの遺物が収められている高祭壇へのアクセスを示しています。高祭壇の上には天蓋（「シボリウム」）があります。 ）細かいレリーフで飾られた柱に。祭壇は、もともと前庭のために設計された、ビザンチンの職人技の傑作である有名なパラドーロです。この傑作には、1,300個の真珠、300個のサファイア、300個のエメラルド、400個のガーネットが組み込まれています。それらはすべてオリジナルで高度に磨かれた、ファセットのない宝石です。元の祭壇の正面は現在、国庫にあります。聖歌隊の屋台はフラセバスティアーノスキアボーネによる象眼細工で装飾されており、その両側にはサンソヴィーノによる3つのレリーフがあります。

中会の後ろには聖具室と聖セオドアに奉献された15世紀の教会があります（最初のヴェネツィアの守護聖人）ジョヴァンニバティスタティエポロの絵画（子供の崇拝）が展示されています。

財務省編集

財務省には、ビザンチンの携帯用オブジェクトのユニークなコレクションが含まれています。金属細工、エナメル、硬石の彫刻では、第4回十字軍の後にコンスタンティノープルから最も略奪され（1231年に財務省で深刻な火災が発生しましたが）、1261年に「フランク」が追放された後、おそらく新たな流入がありました。その後、ほとんどのオブジェクトが作成されました。地元では、特にロッククリスタルや北ヨーロッパからの重要なイスラムの作品もありますが、セレクションは国際的にツアーされています。

財務省は今日まで大聖堂にあり、在庫のオブジェクトは1816年のオーストリア人、現金にリサイクルできなかった材料の多く。さまざまな半貴石のビザンチン硬石船のグループは、生き残るために最も重要です。バクシックの像が刻まれたガラスのシトゥラまたはバケツは、4世紀または7世紀のものとされています。

かなり粗く刻まれたアラバスター、セディアディサンマルコの6世紀の「王位聖骨箱」は1534年に財務省の高い祭壇。それはわずかな姿の司教にしかフィットせず、座席の下に遺物のための大きなコンパートメントがあります。福音書の「王位演台」または休憩所として機能し、当時の芸術に見られる開いた本で実際のヘトイマシア（「空の王位」）の画像を作成した可能性があります。

財務省は、4人の皇帝の名前である「ロマノス」と記された、ビザンチンの金とエナメルの台紙を備えたアンティークのサルドニクスの2つの帝国の杯を含む、「ビザンチンの金属細工、特にエナメルの最高の単一コレクションを現在収容しています」。

右transeptEdit

画面の右側には、新しく選出された総督が登場したプラットフォームがあります。 左側の通路には聖クレメントの礼拝堂と聖母祭壇があります。これは、右側の通路の興味深いモザイク（聖マルコへの入り口）に描かれているように、1094年に聖マルコの遺物が再発見された柱です。 宝物です。

左transeptEdit

画面の左側には聖書を読むためのプラットフォームがあり、右側の通路には聖ペテロの礼拝堂とマドンナニコペイアがあります。 崇拝されたビザンチンのアイコン。 北側には聖イシドール礼拝堂とマスコリ礼拝堂があります。