- 2009年9月18日•タイプミスをクリーンアップしました。奇妙なことに、FirefoxはWordPressJavascsriptsをいじくり回し続けています。GoogleChromeに切り替えました。これは3回目です。同じタイプミスを修正する必要がありました。
本のフェアリング方法
同じ基準で詩集を保持しているレビューアは多くありません。実際、私が知っていることはありません。
私はレビュアーの中でユニークです。
まず私が出版社から直接本を受け取りました。注文したコピーはハードカバーでした。本は細かいティッシュペーパーで美しく包まれ、ワックスシールだけが欠けていました。プレゼンテーションに注意を払ったことで、読者はこれが本であるという印象を受けました。 （そして詩人）出版社が誇りに思っている。
この美しい本を受け取った後、私はすぐにそれを車の屋根に置いて車を走らせた。数時間後、私は本をオフから回収した。 I-91のランプ。これだけでレムです。アーカブル。この本は時速70マイル強の速度で約23マイル私の車の上にとどまることができました。これは、強風に耐えることができる微妙な曲線を備えた細いボリュームを表しています。
次に、本をお気に入りの椅子の横に置きます。
すると、私の小さな女の子の1人が私の新鮮なものを倒しました。アイスティーを一杯（本をレビューする準備をしていたところです）。カレンダーは（他のいくつかの本と一緒に）浸されました。次に、レモンのアイスティーの土砂降りに巻き込まれたすべての本で行うことを行いました。
1940年代のコロンビア百科事典の下にあるオーブン（種火があります）に入れました。
次に、本がオーブンに入っていることを忘れて、オーブンをピザ対応の475度にクランクします。明るいメジャーなら誰でも知っているように、紙は451度で燃えるので、ファーレンハイト451です。幸いなことに、コロンビア百科事典の炙り焼きとフィンチのローストの匂いが、焚書が差し迫っていることを知らせてくれました。私は本を取り除いた。とても暑い。とても乾いた。非常に曲がっています。
バインディングと接着剤は、強風と制御されたプロパン爆発の両方に耐えていたことに気づきました。私はすぐにローストフィンチを私の最愛の1938年のウェブスター百科事典（すべて11ポンドまたは12ポンド）の下に置いてまっすぐにしました。フィンチは小さいです。ウェブスターは大きいです。先週までローストフィンチのことは忘れてしまいました。フィンチを早すぎる埋葬から取り戻すと、この本はまっすぐで、訓練を受けていない人の目には新品同様に見えることがわかりました。
したがって、本の品質は非常に優れていると断言できます。
TupeloPressによって印刷されました。
アニーフィンチについて
アニーの簡単な伝記フィンチは、1956年にニューヨークのニューロシュで生まれたと述べています。彼女はエールで詩と詩の執筆を学びました。 （詩と詩の書き方の違いはわかりませんが、エール大学には行きませんでした。）私が興味を持っているのは、彼女の「The Body of Poetry：Essays on Women、Form」と呼ばれるエッセイのコレクションです。 Poetic Self（2005）、A Formal Feeling Comes：Poems in Form by Contemporary Women（1994）and After New Formalist：Poets on Form、Narrative。そして伝統（1999）。彼女はフォーマリストです。 （私は正式ではないので、通常はこの用語を気にしませんが、フィンチはそれを使用します。）フィンチは現在、メイン州南部の大学でクリエイティブライティングのストーンコーストマスターズオブファインアーツプログラムを監督しています。そして最後に、カレンダーはForeward Poetry Book of the YearAwardの最終候補に選ばれました。
AnnieFinchは非常に生産的です。
詩：それらを理解する
フィンチを読むことは、イェイツを次のように読むことに少し似ています。どちらも、平均的な読者が使用する可能性のある「コードワード」、記号、関連付けを使用する精神性に浸っています。フィンチについて少し調べれば、彼女は
ウィッカンを練習していること、そして彼女の詩をより完全に理解することは彼女の精神性をより完全に理解することであることがわかります。幸いなことにイェイツの読者には、読者ガイドが用意されており、不可欠です。しかし、フィンチを読んでいる場合はどうでしょうか。結局のところ、出版社は「学習ガイド」と呼ばれるものを提供しています。右の画像をクリックするとダウンロードされます。 TupeloPressからのPDF。
ダウンロードすると、ガイドが一連の主要なもので構成されていることがわかります。本の各詩に対する質問。質問は、おそらく詩の関連性、記号、意味の手がかりを提供したり明らかにしたりする調査の手段を読者に提供することを目的としています。例として、これが最初の詩です（通常、私は詩全体を再印刷しませんが、フィンチが下のビデオの詩を読んでいるので、読者はテキストに従うのを楽しむかもしれません）：
水面下に着陸すると、根が見えます
水に隠しているものはすべて
消えないことを願って—
（水中で成長する森は
私たちが知っているものを圧迫します）—そしてそれらは成長し続けていたかもしれません
そして今では
私が種まきについて話すすべての上で呼吸するかもしれません
（私が愛そうとしているものすべて）
学習ガイドにある2つの質問のうち最初の質問は次のとおりです。
フィンチはこの詩を「謝辞」でリタ・ダブに捧げ、この詩はダブの詩劇「地球のより暗い顔」を読んだ後に彼女に届いたと読んでいます。 19世紀のプランテーションで奴隷の間でオエディプスの物語を再び語る、は家族の影響に関係しています現在の過去の歴史。これらのテーマは「水面下に着陸、ルーツが見える」に反映されていますか？
十分に理解するには、「謝辞」を読む必要があると想定していますか？フィンチの最初の詩？これが意味するようです。何人の読者がこの研究を追求したいと思うでしょうか？私は、例えば、そうではありません。まだ読んでいない本が山ほどあり、すべて椅子の隣の床にあり、次のグラスのアイスティーを飲む準備ができています。私は一般的にこの種の詩を気にしません。私自身の偏見は、脚注や文末脚注の助けなしにその意味を理解することができない、自給自足ではない詩がその仕事をしていないと信じることです。未完成です。しかし、それは私の偏見です。多くの読者がそうであるように、他の詩人もこの種の詩を楽しんでいることを私は知っています。
そしてここに詩を読んでいる詩人がいます：
現状では、フィンチの最初の詩は美しく書かれています（あいまいな場合）。誰が水に物を隠すのですか？私はしません。そして、私たちがそれを文字通りに受け取らない場合（私たちが意図しているとは思わない）、「水」をどのように正確に解釈するのですか？別のレビューア、テキサス大学アーリントン校のティム・モリスは次のように述べています。
アニー・フィンチの作品は、一貫して1行を2回読みます。行や考えがどこに向かっているのかはわかりません。しかし、1つの支配的なものとは対照的です。現時点でアメリカの詩学校は、読者が知らないジョンアシュベリーの子孫であり、フィンチの詩では常に気にかけています。
その2番目の文を少し変更します。行や考えがどこに行ったのかわからないのです。
OK、強すぎる言葉はありませんが、おそらくあなたは私の言いたいことですが、フィンチの詩には不透明な性質があり、そこにいなければならなかったような感覚があります。フィンチの詩は、名詞のない文章のようになります。
何が起こっているのかg記述または伝達。私は疑わしいですが、モリスが主張するように、フィンチの連想的な飛躍は、アッシュベリーと比較して青白いです。このような不透明さを楽しんでいる読者もいますが、フィンチの言及を完全に理解していなくても、フィンチの芸術を楽しむことは可能だと思います。読者に彼女の詩を読むことを思いとどまらせたくはありません。私の反応は一粒の塩でとられることになっています。
しかし、それ以外に、とにかく学習ガイドはどうですか？たくさんの質問が聞かれるように頼みます。必要だと思いましたか？もしそうなら、なぜですか？テキストはそれなしで完全であると見なされますか？なぜそれが本に含まれていなかったのですか？ある程度の傲慢さを意味するのではないですか？アニー・フィンチは、彼女の詩に学習ガイドが付いてくるほど確立されていますか？読者は彼女の詩と一緒に学習ガイドを読む義務がありますか？彼女と出版社はノーと言うだろうと私は確信しているが、それはある。自分の詩が学習ガイド付きで出されたら臨死体験になるかもしれませんが、少し恥ずかしい思いもします。これが起こる前に私は死んではいけませんか？念のために言っておきますが、これらの質問の一部だけが彼女の詩の質に関係しています。そうは言っても、それらは私が必然的に自問する質問です。詩の本に学習ガイドが付属している（または必要な）場合、詩には何が欠けていますか？
イェイツについても同じ質問をすることができますが、イェイツはイェイツでした。彼は、アイルランド人のために、謝罪せずに書いていました。フィンチは誰のために書いているのですか？ –たまたまウィッカである他の女性？これは、本の中で、そして月経小屋、鳥なし、夏至の聖歌のような詩で、一部の読者に起こる質問です。ちなみに、これはあなたが見つけるものの説明ほどの批判ではありません。
一方、フィンチの詩のすべてがそれほど斜めであるわけではありません。
地球上の結婚式は、素朴な活気に満ちています。 Religioustolerance.orgでは、ウィッカの宗教は新異教の地球中心の宗教として説明されています。フィンチの詩は、地球中心でなければ何もありません。その画像は具体的で、官能的で、エロティックで、地球の繁殖力を楽しんでいます。 「天国にあるような地球」はありません。天国は地球です。ちなみに、宗教的寛容はネオペイガニズムを次のように定義しています。
ネオペイガニズム宗教は、古代宗教の信念、神々、象徴、慣習、その他の要素から最近再構築された現代の信仰です。たとえば、ドルイド宗教は、古代ケルトの専門家クラスの信仰と慣習に基づいています。アサトルの信者は固執します。古代のキリスト教以前の北欧の宗教に、ウィッカ人はヨーロッパのケルト以前の時代にルーツをたどります。他の新異教徒は、ヘレニスモス（古代ギリシャの宗教）、レリジオロマーナ（古代ローマの宗教）、ケメティズム（古代エジプトの宗教）に従います。 ）およびその他の伝統。
他のいくつかの詩とは異なり、彼女がウィッカンであることや、ウィッカが何を意味するかを知ることは必須ではありませんが、詩に情報を与えます。
そして地球のstrを滴り落ちる各果物としてong chinは
古代の顔に新しい砂糖をこぼし、
私たちは皆、生きたまま振動する種を保持し、
硬化したポッドはすべて
新しい隠れ場所から世界の抱擁を引き出します。
これは最初のスタンザからのものです。豊かなイメージとホイットマネスクのレトリックは、詩全体を通して衰えることなく続いています。すべての暗示や画像が意味をなすわけではありません：
…砂を空にし、記憶をいっぱいにします。
砂には、私が知らないウィッカの意味合いがあるかもしれません。知らないうちに、このような行は言葉のために言葉のように聞こえます。それらは魔女の詠唱のようなものであり、意味よりも呪文であり、音や色のようなものを意図した一種の音や画像の壁を作り出します。魔法の呪文のように、言葉は意味をなすためではなく、気分を作り出すためのものです。詩は機能します。彼女は呪文や勧めに出入りします：
あなたの体に体の体を作らせましょう–かっこいい
質問の毛穴で、豊かに暖かく
答えが速くなり、
愛の広大な魅力によってのみ固定された失われた空間を通り抜け、
キスと希望と記憶のプールが出会う
彫刻の熱の中で交差します。
コンテンツについて話している間、フィンチのフォームの習得に気付かないかもしれません。そして、それはあるべき姿です。韻律と韻律を使っているという、今でも聴覚の伝統を書いているすべての詩人の中で、彼女は最も熟練しています。彼女のセリフは、句またがりが豊富です。これは、その創意に富んだ力が一度に多くの線を越えて動く、線を越えて考えることができる詩人です。他の多くの形式主義の詩人と同じように、彼女が1行ずつ書いているという感覚はありません。彼女の思考と意味は形の中を移動します。つまり、フィンチは形が偶然であるという幻想を与えます。詩は、詩を作成するフォームではなく、フォームを作成したかのように感じます。彼女の詩には、他の現代の形式主義詩人の努力を頻繁に損なうような韻律のフィラーや古語法（単語の選択と文法の点で）が容赦なくありません。これはフィンチの唯一の贈り物であり、習熟しています。
学習ガイドでは、メーターの簡単な説明と、カレンダーのすべての詩のサンプルスキャンを提供しています。地球上の結婚式について、学習ガイドは次のように書いています。
この発明されたスタンザは、同じ行長を使用し、スペンセリアンスタンザの韻パターンを使用しています。サッポー詩体に関連するメーター（
の置換に適さないメーター、異なるメートル法の特定のパターンがそのアイデンティティを構成するため）に適しているため、この発明されたメーターは通常、行内で置換を使用します。ただし、それは線の最後のストレスのない音節を省く傾向があり、詩をより粘り強く、ドラムのような儀式的な品質にします。
強調に注意してくださいメーターのしつこい、ドラムのような特徴について–すべてが呪文としての詩の感覚と一致しています。学習ガイドのこの側面は特に有用であり、出版社が本自体に付録を含めたことを望みます（または少なくとも私はそうします）。ただし、フィンチ、出版社、またはその両方が選択しなかった理由は理解できます。私はフィンチの聴覚の伝統への情熱と、さまざまなメーターが彼女に抱くムードのさまざまな探求に完全に感心しています。さまざまなスタンザの形やメーターが彼女にとって音楽の鍵のようなものであるという感覚が得られます。作曲家が異なれば、ハ長調、嬰ハ短調、ホ長調に対する反応も異なります。メーターが異なれば、フィンチの気分や主題に見合ったものを呼び起こすのと同じ感覚が得られます。
そして、学習ガイドについて言えば、その韻律分析のいくつかは不可解です。
たとえば、学習ガイドは最初の詩を次のようにスキャンします（トロキーテトラメーター）。
2行目と4行目に注意してください。各スタンザのは、ストレスのない音節が欠落していることを示しています。これは、メーターがいわゆるロングメーターであり、音節数が8、8、8、8であることを意味します。言い換えれば、バラードメーターは、2行目と4行目に音節がないロングメーターとして読み取る必要があります。実際、フィンチのバラードメーターは、8秒と7秒のトロキーバージョンです。豊富な例がここFasolaのWebサイトにあります。
私は口論で非難されるかもしれません。
学習ガイドは次のように付け加えています。2行目：残りの音節または省略された音節、非常にトロキーラインの真ん中で珍しい、「しない」という強調された強いストレスを作成します。
私はそれをそのようにスキャンしません。これがフィンチの意図であった場合、彼女はそれを完全に引っ張っていませんでした。トロキーメーターの引っ張りが彼女の意図に反して強く引っ張られます。せいぜい、次のように線をスキャンするかもしれません：
これにより、2番目の足が韻律分析になります。ただし、多くの読者は次のように読むと思います。
この韻律分析により、単語は中間的なストレスになりません。フィンチが構文上の一時停止を作成した後、作成しなかった場合、読者はより傾向があると思います。言葉を強く強調します。しかし、それはメーターを書くことの芸術と科学（本質）です。そして私はフィンチが試してみるのが大好きです。
フィンチの詩は、このような韻律の素晴らしさに満ちており、それらのいくつかの成功について疑わしいとしても、私は決して彼女を批判していません。彼女の詩は努力に対してより豊かであり、研究ガイドで利用可能な韻律分析は興味のある読者に考えるべき何かを与えます。それは機能しましたか？うまくいきませんでしたか？もしそうなら、なぜですか？
熟練した職人を読んで、事実上、彼女に自分の考えや詩的な野心を読者と共有してもらうのは新鮮です。マスターの手によって、聴覚の伝統のツールは、自由詩では単純に再現できないレイヤーを追加します。そして、アニーフィンチはマスターです。
彼女の画像
フィンチの画像は好奇心旺盛です。主に視覚的です。
彼女は嗅覚に触れることはめったにありません。彼女がそうするとき、それは最も慣習的な方法でのみです。たとえば、A Wedding on Earthで、彼女は「香りのよいほこり」について言及しています。これは、関連性があったとしてもほとんどない抽象的なほのめかしです。彼女の触覚も落ち着いています。これは、すべての中で最も奇妙なことです（特に詩人にとってはそうです）。彼女は、最も一般的な説明を超えることはめったにありません。たとえば、石が粗い、地球が湿っている、唇が柔らかい、手が暖かいなどです。それ以外は、彼女は頻繁に動詞タッチを使用します（彼女の詩の多く）が、彼女または何かが「触れられた」と言う以外に感覚を探求することはめったにありません。
味と音（聴覚）もミュートされています。それは本当に驚くべきことです。私はそうではありませんでした。彼女のどの詩にも味の例を1つ見つけることができましたが、最初に彼女の詩を読んだときはこれを探していなかったので、2回目はすぐに詩を読んだだけでした。何か。私たちが最も近いのは、「地球上の結婚式」です。彼女は次のように書いています。
そして各frとして地球の強いあごを滴り落ちるuitは
古代の顔に新しい砂糖をこぼします…
しかし、ここでも味覚は示唆されていますが、何もありませんもっと。口は彼女の詩に頻繁に登場しますが、フィンチが実際に味覚を探求することはめったにありません。バタフライ子守唄では「甘いクエスチョンマーク」と呼んでいますが、言葉や使い方は決まり文句でイチャイチャするほど慣習的で、味覚を暗示することはほとんどありません。
聴覚も最も一般的な使用法を除いて、彼女の詩には欠けています。彼女が最も近いのは、「私の胸に触れるハミングスズメ…」という詩のベリーにあるかもしれません。再び触覚がありますが、画像は抽象的なものです。彼女は音について説明していますか？彼女は触るような内面の感覚を描写していますか？作曲家と彼の音楽に対する彼女の反応についての彼女の詩Faceswith Poulencでさえ、音の感覚は著しく欠けています。彼女の詩は、視覚的な動きを通して彼女の音の体験を再現していると言えます。そして、これがフィンチのイメージを最も特徴づけるものです。
モーション。
彼女の詩は動詞、副詞、現在分詞でいっぱいです。インクは相互に浸透します。太陽は地面を通り抜けます。スパイラルは炎に曲がります。渦巻く、渦巻く、呼吸する、触れる、会う、カールする、魚を駆り立てる火花、浮かぶ、夕方にスラットがエメラルドに解ける。藤はインチワームの頭を上げます。 「私のために掘り下げてください」と彼女は書いています、「掘り下げてください」。その後、コンクリートの地面が柔らかくなるまで揺り動かします。物事はつるし、沈み、隠れ、注ぎます。空は草が動いています。次の行を検討してください。飛び散る太陽を包むインドの草。日光の下で呼吸する素晴らしい建物、地球の流れが長引く。あなたは私を見つけるためにあなたの口を通して手を伸ばします–あなたの体から破裂します。チャーチングの詩では、彼女は血で「ここにとどまり」、血を「持ちこたえて」、血で「ここに立って」いますが、匂い、味、触ったり、聞いたりすることはありません。
彼女は絶え間ない動きの視覚的イメージです。動詞の到達は詩の後に詩に現れます。言葉のイメージは彼女の詩のエネルギーと豊かさを与えますが、私には単色の感覚を与えます。各詩はで書かれているようです。同じ鍵。次々と服用すると、息を切らして活動が活発になり始めます。私が言うように、それは奇妙な効果です。そしてフィンチに公平を期すために、彼女はある意味を過度に好むだけではありません。私は自分自身を振り返ることができます。詩（ほとんどがこのウェブサイトにあります）を見ると、五感すべてを探求することはめったにありません。AllHallows’Eveのように、味、触覚、音、匂いを利用するために意図的に努力したものもありますが、それははるかに長かったです。詩。詩の形式的な側面を変える方法で、彼女がイメージのピッチを調整したいと思うかもしれません。
彼女が書いた人へ
伝統的に、ほとんどの読者に愛されている詩（普遍的と見なされている詩）は、事実上、詩人が姿を消した詩です。それは読者が自分自身に言うことができる詩です：もし私がそうすることができれば、それは私がそれを言ったであろう方法です。偉大な詩人は私たちが自分の声を見つけ、自分の考えや夢を表現するのを助けてくれます。私は、ログをバッキングしている間、月経小屋や女性の鎖を暗唱したいと思ったことはありません。フィンチの詩を読むことは、世界を彼女の見方で見ることです。つまり、地球を体験し、彼女が体験する方法で精神を体験することです。彼女は非常に個人的な詩です。
欠点は、詩人の空想が個人的な意味、斜めの詠唱、イメージに満ちているため、読者が排除されていると感じることがあることです。彼らは、奇妙な秘密主義と露出症の両方である自己関与の儀式を見ているように感じるかもしれません。
そして、私が前に書いたように、読者は彼らがただそこにいなければならなかったかのように感じるかもしれません。彼女のさまざまな聖歌はその印象を与えます：Lammas Chant、Summer Solstice Chant、Winter Solstice Chant、ImbolcChant。より大きなパフォーマンスの一部として扱われるべきだと思います。 （結局のところ、この本はカレンダーと呼ばれています。）一方、その本質的な価値に疑問を抱くのは公平だと思います。彼女自身は次のように書いています。
ある機会に書きたいと思った詩がいくつかあります（「父のエレジー」、「地球上の結婚式」、 」「キャロリンのためのキャロル」、私の夫の毎年の伝統であるバレンタイン、そして5つの季節の聖歌）;たとえば、エレジーや結婚式の詩では、特定の人に地球中心の宗教的文脈を提供したかった結婚と死の儀式。
あなたはただそこにいなければなりませんでした。
聖歌のような詩はおそらく気分のために最も楽しむことができます彼らは呼び起こします。彼らと彼女の他の詩を彼らの豊かなリズムと巧みな制御のために楽しんでください。彼らがあなたに投げかけることができる呪文のために彼女の詩を楽しんでください。私は一度に本を読むことをお勧めしません。あなたがカレンダーを読むようにそれを読んでください。 、1日1回。その後、特にラミアからリシウスまでの詩や、ほぼ形而上学的な女性の知性（ウィルバーの詩マインドへの一種の伴侶または反応）をお楽しみいただけます。彼女の韻律スキル、句またがりの繊細さ、そして彼女のイメージの活気を味わうでしょう。
彼女は最高の一人です。
そのため、女性の知性は
ダイヤモンドの端がどこに移動したかを気にしません。
完璧な習慣は、私たちが愛したことのない窓の切り傷を見つけるために私たちを開きます。女性の知性
注：レシピ、オーブン、大釜で彼女の本をお勧めしません。
アニーフィンチはアメリカンウィッチを読みます（カランダースからではありません）