使徒パウロは、映画、本、そして数えきれないほど多くの説教や日曜学校のレッスンの主題となっています。しかし、新約聖書の半分のこの影響力のある宣教師であり作家について知っておくべきことがすべてわかっていると思うなら、もう一度考えてみてください。この記事があなたにとって魅力的な読み物となり、「光を見た」（使徒9：3）そしてランプである神の言葉を私たちに与えるのに大きな役割を果たした人についての新しい見方を提供することを願っています（詩篇119：105）。
知っておくべきことは次のとおりです。
1。パウロとクレオパトラには共通点がありました。
ポールは、クレオパトラがマルクスアントニーとのカラフルで魅惑的な最初の出会いを上演したのと同じローマの都市、タルサスで生まれました。軍の同盟国になることを望んで、彼は女王をタルサスで彼と会うように招待しました。銀のオールと紫色の帆を備え、花とエキゾチックな香水で飾られた黄金のはしけに乗った街。彼女自身はギリシャの愛の女神アフロディーテに扮した。約50年後、ポールは同じ街で生まれました。今日のトルコ南部は何ですか。彼はローマの兵士に彼の故郷の街について話し、「私はユダヤ人です。私はクレオパトラのタルサス出身で、普通の市民ではありません。アリーシティ。」 （使徒21:39）。
2。ポールはテントメーカーになる正当な理由がありました。
若いポールが貿易を学ぶ時が来たとき、彼はテントの作り方を学びました—そして正当な理由で！ポールの出身地であるキリキアは、テントを作るために求められている山羊の毛の布を製造および輸出することでよく知られていました。布は、その地域に自生する独特の種類の山羊の長い髪から織られました。
3。パウロはイエスより数年若かった。
学者たちはパウロの誕生年をキリストの誕生から2年から6年の間に置いた。
4。パウロの親戚の何人かは聖書で言及されています。
使徒23章では、パリサイ人であったパウロの父（v 6）、彼の妹、そして彼を陰謀から救った甥（v16）について言及しています。彼の人生に対して。彼がローマ人への手紙第11章1節で「私はベニヤミン族のアブラハムの子孫であるイスラエル人です」と書いているとき、私たちは彼の遠い親戚についてもっと学びます。そして、ベンジャミンはレイチェルとヤコブの次男であったことを知っているので（創世記35：16-18）、そこにはさらに数人の親戚がいます。最後に、一部の学者は、彼がサウル王にちなんで名付けられたと考えています。敬虔なユダヤ人の家族であり、イスラエルの最初の王であるサウル王と同様に、ベンジャミンの血統でした。
5。ローマが燃えている間、ネロがいじくり回しているのを聞いたことがありますか？ネロ、そしてローマの焼却はそれと関係があることを。
ローマが燃えている間にネロが実際に竪琴を演奏したかどうかは誰にもわからないが、多くのローマ人がネロを彼らのほぼ破壊したと非難したことは知っているネロは火事に続いて、キリスト教徒に対する激しい残忍な迫害を行いました。多くの学者は、彼がキリスト教徒を激しく非難した理由は、彼が火を乗り越えていた否定的な報道に対して自分から非難と注意を引くためだったと言います。
では、これはパウロと何の関係があるのでしょうか？聖書はいつ、どのように指定していませんがパウロが亡くなりました。第2テモテは、パウロが紀元66年から67年にかけてローマの刑務所にいたときに書かれたものであり、64年にローマが燃えた直後でした。この間、パウロは彼の死を予期していました。飲み物のように注ぎ出され、出発の時間はもうすぐです。私は良い戦いをしました、私はレースを終えました、私は信仰を保ちました。」 （テモテ第二4：6-8）。さらに、初期の教会史家エウセビオスは、パウロは確かにローマ皇帝ネロの命令で頭を下げられたと書いています。
6。パウロは、最短期間で聖書の最大の塊を書いたことで賞を受賞しました。彼は新約聖書の半分以上を17年間にわたって書き、その約半分は西暦61年から63年までの3年間にわたって書かれました。この間、彼はフィレモン、コロシアン、エフェシアン、フィレモン、ヘブライ人を書きました。 、1ティモシー、およびタイタス。彼はこれらの手紙のうち4通を刑務所で書いた。それは彼がなぜそんなに多作だったのかを説明するかもしれない！
7。イエスは回心した後、サウルの名前をパウロに変えませんでした。天からの光が彼の周りに点滅し、イエスの声が「サウル、サウル、なぜあなたは私を迫害するのですか？」と言うのを聞いたとき、パリサイ人が知っているサウルがクリスチャンを見つけて投獄するためにダマスカスに旅行していたという話を聞くのは珍しいことではありません。 」 （使徒9：4，22：7）その人は奇跡的な回心の経験をし、イエスは歴史を変えた大胆さを持ったメシアであると説教し始めました。そしてその過程のどこかで、イエスは回心と再生を表すためにパウロと改名しました。その最後の部分は正確には聖書にありません。
実際に起こったことは、ダマスカスへの道での奇跡的な回心の後、サウロは回心後ずっと聖霊や他の人々から呼ばれ続けているということです。 （ここでそれが起こるのを見ることができます：使徒9：17、11：25、11：30、12：25、13：2、13：7）
それから使徒13：9で、彼はそうですサイプレスで主にギリシャ語を話す異邦人に宣教を始める準備をしているとき、私たちは次の言葉を読みました：「それからポールとも呼ばれたソール…」そしてそれ以来、行為の著者であるルークは彼をポールと呼び続けます。 「ソール」は彼のヘブライ語の名前であり、ローマ市民として彼は聖書のギリシャ語のポールの名前も持っていたということです。その日の人々が2つの名前を持つことは珍しくありませんでした。理論は、ルカが仲間の宣教師を「ポール」と呼び始めたというものです。それは、彼らが奉仕していた異邦人にとってより親しみやすい名前になるからです。
サウロがポールとしてよく知られるようになった方法と理由に関係なく、ダマスカスへの道でイエスとの変容する出会いの重要性を損なうものは何もありません。それは歴史の流れを変え、世界中の数え切れないほどの世代がイエスを救い主として迎えることを可能にした出会いでした。キリストの使徒のこのロックスターの書物を通して新約聖書の半分を受け取ります。