聖書のテキストで何度か言及されていますが、ヒッタイトの実際の存在は西暦19世紀後半までほとんど忘れられていました。ヒッタイト帝国の首都であった1834年にハットゥシャが発見されたことで、ヒッタイト人はついにブロンズ時代後期（1550年から1200年）に古代中東の偉大な超大国の1つとして認められました。 。
ヒッタイト人は、もともとハッティが占領していたアナトリア（現代のトルコ）の広大な土地に住み、後にその領土をシリア北部からレバノンまで南に拡大しました。楔形文字と象形文字の両方で書かれたヒッタイト語は、インド・ヨーロッパ語族の中で最も古いと考えられており、西暦1915年にのみ解読されました。宗教はヒッタイトの生活において重要な役割を果たしました。ヒッタイト人は非常に多くの神々を崇拝していたため、「ハッティの千の神々」と呼ばれていました。ヒッタイトのパンテオンの中心には、嵐の神テシュブとその妻の太陽の女神ヘバットがいました。
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ヒッタイト王国紀元前14世紀半ばにSuppiluliumaI（紀元前1344年から1322年頃）とその息子Mursili II（紀元前1321年から1295年頃）の下で最大の広がりを見せました。紀元前1200年頃の王国の崩壊により、ヒッタイト人は南に向かいました。アダナ（現代のトルコ南部）の北と東に一連のネオヒッタイトの都市国家を作成しました。これらのいくつかは、歴史のページから消える前に紀元前8世紀まで生き続けました。
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Hの再発見ittitesは前世紀の主要な考古学的成果の1つであり、その首都であるHattusaは、ユネスコによって世界遺産に登録されています。ハットゥシャで見つかった楔形文字の粘土板の拡大版が、ニューヨークの国連ビルに飾られています。このタブレットは、有名なカデシュの戦いの後、紀元前1258年にヒッタイト帝国とエジプトの間で締結された平和条約です。カデシュ条約は、そのテキストが存続していることが知られている世界初の平和条約としての区別を保持しています。
Reamasesa-Mai-amana、偉大なエジプトの国の王である王は、（この国の）一部を所有するためにハッティの国を攻撃してはならない。また、ハッティの国の王である偉大な王であるハツシリは、ハッティの国を攻撃してはならない。エジプトが（その国の）一部を所有する。
最も印象的なヒッタイト遺跡は、アンカラの北東にあるチョルムとカッパドキアの東端にあるカイセリの間に点在しています。トルコへの最後の旅行で、私は人里離れた道を冒険して発見しました。ヒッタイト人の土地と彼らの都市、要塞、宗教の中心地を探索しました。私はtのリストをまとめました。彼は5つの最も重要なヒッタイトの集落です。
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ハットゥシャ
ハットゥシャはヒッタイト帝国の首都でした。チョルム県のボアズキョイ地区にあり、アンカラの東150 km（93マイル）にあります。今日訪問者を待っている城壁、門、寺院、宮殿の遺跡は、紀元前13世紀のヒッタイトの首都の包括的な写真を提供します。
このサイトは、1834年7月28日にチャールズテキシエによって発見されましたが、ハットゥシャでの最初の体系的な発掘は、1893年から1894年に始まりました。ハットゥシャから最初の楔形文字の錠剤を出版したアーネスト・シャントレ。 1907年以来、CEの考古学研究はドイツ考古学研究所によって実施されてきました。市は2つの別々の地区で構成されていました。本堂があったヒッタイトの旧市街の地区であるローワーシティと、巨大な壁に囲まれた要塞化された宮殿の複合体がある新しい部分のアッパーシティです。このサイトには、いわゆる「ルウィ語」の文字の痕跡が描かれた象形文字の碑文も数多くあります。
この場所での最初の定住の痕跡は、紀元前6千年紀のものです。紀元前19世紀から18世紀にかけて、ハッティ人とアッシリアの貿易植民地がこの地域に定住しました。当時ハットゥシャと名付けられたハットゥシャは、アッシリアの商人の植民地によって設立されたカル（交易所）の1つでした。ハットシュは紀元前1720年頃、クサラの王（旧ヒッタイト王国を形成する王朝）であるアニッタが町を略奪したときに終わりを告げました。一世代後、クサラの別の王はこの都市を彼の首都にすることを決定しました。古い町の廃墟の上に新しい町が計画され建設され、ヒッタイト語がこの地域に導入されました。ハットゥシャはヒッタイトの都市ハットゥシャになり、王は「ハットゥシャの1つ」であるハットゥシリ1世の名前を取りました。次の数百年の間、ハットゥシャはヒッタイト帝国の首都であり続けました。
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ピーク時には、ハットゥシャの人口は推定40,000〜50,000人に達しました。この都市は広大で、1.8km²（0.7mi²）をカバーしていました。長さ6km（4マイル）を超える巨大な防御壁と巨大な望楼と秘密のトンネルがあります。サイトに入ると、訪問者が最初に目にするのは、街の長さ65 m（123フィート）のセクションの刺激的な再構築です。要塞。元の壁は泥レンガでできていて、防御塔は20〜25 m（65〜82フィート）の間隔で建てられていました。再構築された部分は、元のヒッタイトの基礎の上にあります。都心部の壁は、大寺院と隣接する集落のエリアを保護していました。
古代都市のツアー全体は、徒歩または車で3〜4 km（2〜3マイル）の主要な観光循環ルートをたどって完了することができます。サイトはKızlarkayasıクリークによって北の下部の都市と南の上部の都市に分割され、途中で複数の途中降機があります。ハットゥシャを十分に体験するために、旅行者は徒歩で街をツアーすることをお勧めします。ただし、サイト周辺の完全なサーキットは、上り坂での挑戦的な登りを伴う長い散歩であり、少なくとも3時間かかります。
この都市は、後期ブロンズ時代の王国の崩壊の一環として、紀元前1200年頃にヒッタイト州自体とともに破壊されました。この場所での発掘調査により、ハットゥシャの住民の多くが都市を放棄した後、紀元前12世紀初頭にハットゥシャが侵略され、焼失したことが明らかになりました。
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ヤジリカヤ
ヤズルカヤ（「刻まれた岩」）は、ハットゥシャの北東約1.5 km（1マイル）にあるヒッタイトの岩の聖域です。ヒッタイトの最大の岩の記念碑です。聖域は寺院のような建物で構成され、岩盤に切り込まれた2つの屋外の部屋がありました。
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ヤズルカヤ保護区は、毎年春の新年の到来を祝う場所として機能しました。これらの儀式は、ヒッタイトパンテオンの前の野外で行われました。聖域は2つの岩の部屋で構成され、後に考古学者によって部屋Aと部屋Bのラベルが付けられました。各部屋の壁は、ヒッタイトのレリーフアートの最も豊かで最も美しいサンプルで覆われていました。彼らは神々と女神、そして大王トゥドハリヤ4世（西暦前1237年から1209年頃）の人物を特集しました。合計83枚の画像があり、そのうち66枚はチャンバーAに、17枚はチャンバーBにあります。
このサイトでの人間の活動は、おそらく紀元前16世紀に始まりましたが、今日見られるのはおそらく修正の結果です。ヒッタイト帝国が急で神秘的な衰退を始める少し前の紀元前13世紀後半に作られました。
チャンバーBには、両側に翼のある悪魔がいる狭い通路からアクセスできます。商工会議所Bは、紀元前13世紀の終わりに息子のシュッピルリウマ2世によって捧げられた、トゥドハリヤ4世の記念礼拝堂として建てられたと考えられています。壁のレリーフは、チャンバーAのレリーフよりもはるかによく保存されています。入り口のすぐ右側の壁には、冥界の神々の列が描かれています。反対側の壁には、剣と冥界の神であるネルガルが描かれています。このレリーフの左側には、トゥドハリヤ4世という名前のカルタッチが見え、右側にサンダーゴッドテシュブを抱きしめている同じ王が示されています。
Alacahöyük
Alacahöyükは、青銅器時代の繁栄したハッティ文化の中心地でした。その後、ハットゥシャに移る前に最初の首都として都市を使用したヒッタイト人によって占領されました。このサイトは、ハットゥシャの北東にあるアラカにあります。
Alacahöyükは、1835年に英国の考古学者WGハミルトンによって発見されました。最初の発掘は、1861年にフランスの考古学者ジョージペロットによって開始されましたが、1935年にトルコ歴史協会によって開始され、1948年まで続きました。1997年以来、発掘はアンカラ大学によって博士の指導の下で行われています。 AykutÇınaroğlu。
発掘調査により、15層の集落が埋葬されていることが明らかになりました紀元前5500年から紀元前600年までさかのぼる土壌の下。最も豊かで最も重要な層は、初期の青銅器時代に属しています。紀元前3千年紀にさかのぼる13のハッティ王家の墓から多くの宝物が発掘されました。これらの遺物の中には、雄牛や鹿のブロンズ彫刻、儀式のシンボル、太陽の円盤がありました。これらの工芸品は、今日、アンカラのアナトリア文明博物館に保管されています。
塔の下部には、祭壇の前で雄牛に祈る王と女王、獅子狩り、犠牲にされる動物、ジャグラーやアクロバットなどの宗教儀式を描いたオルソスタットのレリーフが飾られていました。これらの描写は、嵐の神に敬意を表して宗教的な儀式を含む、カルト、献酒、狩猟、娯楽の儀式セット全体を表しています。オリジナルのレリーフは、アンカラのアナトリア文明博物館に展示されています。
塔の下部には、王と王を含む宗教儀式を描いたオルソスタットのレリーフが飾られていました。祭壇の前で雄牛に祈る女王、ライオン狩り、犠牲にされる動物、ジャグラーとアクロバット。これらの描写は、嵐の神に敬意を表して宗教的な儀式を含む、カルト、献酒、狩猟、娯楽の儀式セット全体を表しています。オリジナルのレリーフは、アンカラのアナトリア文明博物館に展示されています。
Kültepe
Kültepeは、カイセリの北東18 km（11マイル）に位置し、以前はカネシュとカルムとして知られていましたが、中央アナトリアに設立された貿易集落のネットワークの一部でした。紀元前2千年紀の初めにアシュル（メソポタミア北部）のアッシリア商人によって。この時期は「アッシリア貿易植民地時代」と呼ばれていました。この間、アッシリア人は国際貿易に非常に積極的でした。アッシリアの商人は、金、銀、銅などの貴金属と引き換えにスズや繊維製品を販売しました。後に、ヒッタイト人は彼らがネシャと呼んだ都市に住み、それを彼らの最初の首都にしました。このサイトは、カルムの下部とマウンドのカネシュの2つの部分で構成されています。
アナトリアは、トルコで最も初期に書かれた文書が発見された場所であるため、キュルテペで記録された歴史に入りました。アッシリアの商人は、楔形文字を使用して、古代のアッシリア方言の粘土板に取引を記録し、記録しました。家庭のアーカイブに保存されているこれらのテキストの何千もは、火事がcで都市を破壊したときに保存されました。西暦前1836年。今日、キュルテペで見つかった粘土板は、紀元前2千年紀の初めに起こった複雑で洗練された経済的、政治的、社会的相互作用を垣間見ることができます。
これらの粘土板は、初期のヒッタイト人に関する貴重な情報も提供します。カネシュに定住した地元の支配者の中には、ヒッタイト語でテキストを作成した最も初期の既知の支配者であるアニッタ（および最も古い既知のインド・ヨーロッパ語族のテキスト）がありました。
サピヌワ
チョルムの南東53km（33マイル）のオルタコイに位置するサピヌワは、ヒッタイトの重要な軍事および宗教の中心地でした。 。この都市は、アナトリア中部に通じる東西の交易路に沿って、アラジャホユックとハットゥシャの間の長い谷に設立されました。サピヌワは、数人のヒッタイト王の住居でもあり、しばらくの間、帝国の首都でした。
サピヌワは、ハットゥシャでの発掘中に発掘された楔形文字の錠剤で言及されましたが、その場所は、農民が畑を耕しているときに粘土板を見つけた西暦1989年まで特定されませんでした。翌年、アンカラ大学を代表して発掘調査が開始されました。このサイトは、紀元前14世紀の初めにさかのぼる約4,000のタブレットとタブレットフラグメントのアーカイブを生成しました。
サピヌワの遺跡は9km²（6mi²）に広がっており、多くの建物の基礎が含まれています。サイロプ式の壁のある記念碑的な建造物、いわゆる「A棟」が現場で発見されました。これは、管理、宗教、商業目的で使用される3階建ての建物でした。発見された他の建造物には、大きな瓶の倉庫があります。穀物、ワイン、オリーブオイルが保管されていました。南北方向にあり、片側に工房がある通りも発掘されました。サピヌワの発見物のいくつかは、チョルム博物館に展示されています。
近年、ヒッタイトの世界への意識と関心が高まり、これは多くの本やガイドの出版に反映されています。英語とドイツ語、そして2002年にドイツで開催されたヒッタイト展の大成功（「ヒッタイト：1000の神々の国家」）。 2019年、パリのルーブル美術館では、「ヒッタイト帝国からアラム人への忘れられた王国」という展示会が開催されます。この展示会では、近くにあるテルハラフ遺跡の壮大な遺跡など、この忘れられた文明の神話上の遺跡を発見できます。現在のトルコとシリアの国境。