그리스 신화의 전설적인 페리맨 Charon을 만나보세요!

그리스 신화의 고대 페리맨 인 샤론은 다른 신들이 무시되거나 잊혀지는 곳에서도 등장하는 인물 중 하나입니다. 때때로 사람들은 단순히 그를 ‘the ferryman’이라고 부르고 이름을 잃어 버리지 만 우리 모두는 우리가 누구를 말하는지 알고 있습니다.

하지만 Charon은 누구였으며 그를 둘러싼 민속은 무엇입니까? 팟 캐스트 에피소드를 들으려면 ‘재생’을 누르거나 계속 읽으십시오!

공통 전설

간단히 말하면 Charon은 Styx 강 (또는 때로는 Acheron 소스에 따라 다름). 이 여정은 살아있는 사람들의 땅에서 지하 세계로 데려갔습니다.

이러한 여정은 무료가 아니 었습니다. Charon은 결제가 필요합니다. 사람들은 ‘오볼’이라는 동전을 입에 넣고 죽은 채 묻었습니다. 대중 문화에서는 종종 고인의 눈에 동전을 남기는 캐릭터를 통해 나타납니다. 아래의 아름다운 Pre-Raphaelite 그림에서 Charon은 Psyche의 입에서 돈을받습니다.

운임, 당신은 영원히 강둑을 방황 할 운명이었습니다. Charon은 또한 몸이 묻히거나 100 년을 기다린 후에 만 당신을 데려다 줄 것입니다.

솔직히 말해서, 동전으로 눈꺼풀에 무게를 두는 것은 아마도 사후에 눈을 감고있는 것과 관련이있을 것입니다. . 그래도 영화에서는 멋지게 보입니다. 디즈니의 크리스마스 캐롤의 오프닝 장면을보세요. 동전을 꼬집는 스크루지가 말리의 눈꺼풀 위로 동전을 되 찾을 때!

당신이 운임 만 있으면 그는 가끔 살아가는 존재를 다음을 포함한 지하 세계; 오르페우스, Eurydice 구출 시도 디오니소스는 어머니의 영혼을 되 찾으려합니다. 그리고 단테. 디오니소스가 신 이었다는 점을 지적해야합니다. 오르페우스와 달리 Dionysus는 Semele을 살아있는 세계로 되 돌리는 데 성공했습니다.

생계가 지하 세계에 들어가고 싶다면 Charon에게 황금 가지를 선물해야했습니다. Aeneas는 그것을 사용하여 그의 아버지를 방문하기 위해 지하 세계로 들어갑니다. 당연히 생계는 가지에 매달리면 Styx를 다시 여행 할 수있었습니다.

Charon의 문학 출연

Charon은 처음으로 6 번째 책의 문학에 등장합니다. Aeneid, Virgil이 설명했습니다. 그는 나중에 Dante의 Inferno에 출연하고 Shakespeare의 Troilus와 Cressida에서도 이름 확인을받습니다. 최근 대중 문화에서 그는 Clash of the Titans (2010)와 The Ferryman (2007)에 출연했으며 From Hell (2001)에서도 언급되었습니다.

Francis A. Sullivan에 따르면 죄인을 배에 태우고 있습니다 (1857). 페리맨이 5, 6 세기 문학에 등장하는 동안 그는 4 세기에 에트루리아 기념물에도 등장합니다 (1950 : 11). 그래도 많은 사람들은 그가 더 나이가 많다고 믿습니다. Diodorus Siculus는 그가 이집트 수입업 자라고 제안했습니다. 이집트에서 사후 세계로의 여정이 매우 다른 길을 택했기 때문에 어떻게되었는지 잘 모르겠습니다.

문학은 Charon을 “바쁘고 참을성이없는 페리맨, 차양을 타고 떠나고 싶어하는 다른 쪽”(Sullivan 1950 : 12). 어떤 이야기에서는 죽은자를 배에 태우고 Doré 삽화에서는 심지어 때리기도합니다.

The Ferryman ‘s Changing Appearance

많은 신화 적 존재들과 마찬가지로 그의 외모는 시간이 지남에 따라 변합니다. Seneca에게 그는 보트를 안내하기 위해 긴 막대로 무장 한 늙고 멍청한 사람이었습니다. 단테는 그에게 불타는 눈을주었습니다.

Michelangelo는 그를 The 시스 티나 예배당에서의 최후의 심판.이 시점에서 그는 자신의 배를 잡으려고하는 사람을 때리기 쉬운 폭력적인 생물이되었습니다.

요즘 그는 더 자주 두건에 살아있는 해골이 있습니다. y 항상 고대인 것으로 간주되며 그의 본질을 파악하기가 어렵습니다. 카론은 신도 아니고 다른 불멸의 존재도 아닙니다. 그는 거의 자신의 클래스에 존재하는 것 같습니다.

Charon은 신에 대한 숭배가 중단 된 지 오래 된 후에도‘선박에게 지불하기’라는 개념이 존재했다는 점도 흥미 롭습니다. Cristina Vidal Lorenzo는 Charon의 지불이 11 세기 문학 (2008 : 422)에도 나타나기 때문에 동전을 남기는 관습에 대해 언급합니다. 비록 기독교 교회를 위해 재 작업되었지만 관행이 계속 될 가능성이 있습니다. 여기에서 동전은 아마도 악마로부터 보호하기 위해 기독교 상징을 얻었습니다.결국, 천국에 간다고 믿었다면 지하 세계로의 통과 비용을 지불 할 필요가 없습니다.

실제 장례 관행

문학 전통을 믿는다면 무덤에 동전을 넣는 것은 대단히 인기가있었습니다. 고인은 어떻게 Charon에게 지불할까요? 피해자의 시체가 그녀의 눈 위에 동전으로 발견되었을 때 지옥에서 내린 포인트입니다.

MH at the Death in Antiquity 블로그에 따르면 오볼은 드라크마의 1/6에 해당하는 청동 동전이었습니다 ( 2016). 대부분의 사람들의 하루 임금에 해당합니다. 따라서 수수료는 매우 저렴합니다. 따라서 대부분의 무덤에 요금이 포함될 것이라고 상상할 수 있습니다. 실제로 그들은 그렇지 않습니다.

Panagiotis Tselekas는 고고 학적 증거가 그 전통을 전혀 뒷받침하지 않는다고 믿습니다. 많은 매장에는 동전이 포함되어 있지 않습니다. 동전의 수는 다양합니다 (1996 : 249). 종종 동전은 청동이 아닌 은색 또는 금색입니다.

모순

MH at Death in Antiquity는 동전이 Charon 신화 (2016)와는 전혀 관련이 없습니다. Lucia Travaini는 또한 동전이 입에서 발견되는 경우에만 Charon ‘s obol이라고 불릴 수 있다고 지적합니다 (2004 : 160). 무덤에서 발견되는 많은 동전은 내세에 사용할 죽은자를위한 헌금이나 선물 일 가능성이 더 높습니다 (Travaini 2004 : 16).

많은 작가들이 그 관행의 모순을 지적합니다. 결국, 그들은 실제로 지하 세계에서 어떤 통화를 사용하고 수수료는 인플레이션을 고려합니까? Charon은 금융 거래소가 아니라면 지불의 상징적 인 행위를 고맙게 생각합니까?

Keld Grinder-Hanson은 Charon이 그리스 신화에서 ‘공식적인’자리에 도달 한 적이 없다고 지적합니다. 그러나 신이 아니더라도 그의 인기는 계속되었고 그는 종종 대신 현대 문학에 등장한다 (1991 : 208). 기원전 500 년 무렵에는 죽음 그 자체의 상징이되었습니다.

죽음을 향한 카론의 진화

그렇게 죽음이 그의 낫을 들고 튀어 나와 영혼을 위대한 내세로 데려가는 동안 카론은 단지 Styx를 횡단합니다. 그는 단순히 A에서 B로 그들을 운반하는 방식으로 택배 역할을합니다.

그리스 판테온에는 죽음의 신이 있었지만 하데스가 아니 었습니다. 대신, Thanatos는 Styx에 의해 죽음의 장소에서 부두로 죽은 자의 영혼을 호위하기 위해 도착할 수 있습니다. 당신이 특히 유명한 사람이라면 헤르메스 신이 당신의 호위 역할을 할 것입니다. Thanatos와 Hermes는 둘 다 사이코 폼의 역할을 맡습니다.

Thanatos는 무서운 인물이 아닙니다. 대신 그는 종종 수면의 신인 그의 형제 Hypnos와 함께 불려갑니다.

즉, Charon 사이에 연관성이있었습니다. 그리고 고전 시대의 죽음. John Cuthbert Lawson은 유죄 판결을받은 수감자들이 처형 된 문을 ‘카론의 문'(2012 : 114)이라고했습니다.

Names Matter

Sullivan은 다음과 같이 말합니다. 최근 몇 세기 동안 Hades라는 이름은 지배자가 아닌 지하 세계 자체를 가리 켰습니다. Charon (현재 Charos)은 페리맨이 아닌 통치자가되었습니다. 이 승진은 또한 새로운 임무로 이어졌습니다.

Styx를 가로 질러 영혼을 데려가는 대신이 새로운 Charos는 죽은자를 잡기 위해 검은 말을 타고 나아갔습니다 (1950 : 16). Bergen, Beauchamp 및 Newell에 따르면 “젊은이는 그의 앞을 걷고, 늙은이는 그의 안장에 올라 타고 있습니다.”(1889 : 14)

에트루리아 신화에서 그는 Charun이라고 불 렸습니다. 망치를 휘두르는 죽음의 악마로 더 많이 묘사되었습니다. 그는 현대 그리스 민속에서 죽음의 천사 인 Charos로 살아 남았습니다.

그림 리퍼로서의 Charon에 대한 이러한 대안 적 견해는 영화 The Ferryman에 연료를 공급합니다. 그 결과 페리맨에게 비용을 지불하지 않으면 최후의 만남을 피하기 위해 몸을 뛰어 다니는 수세기 동안. 영화는 페리맨을 속일 수 없기 때문에 죽음을 속일 수 없다는 것을 지적하는 데 어려움을 겪고 있습니다!

어떤 버전의 Charon이 당신을 선호하는 한 가지는 c 리어. 그는 종종 단순히 ‘페리맨’이라고도 불리는 그리스 신화의 한계를 넘어 죽음을 상징하는 대중 문화 아이콘이되었습니다. 죽음의 신이 아닌…

당신에게 다가 왔습니다! 어떤 버전의 Charon을 선호하십니까?

Cuthbert Lawson, John (2012), Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion : A Study in Survivals, Cambridge : Cambridge University Press.

Grinder-Hanson, Keld (1991), ‘Charon ‘s Fee in Ancient Greece? – Tobias Fischer-Hansen (ed.)의 최근 덴마크 연구 : 전통과 갱신, 코펜하겐 : Museum Tusculanum Press, pp.207-218.

Lorenzo, Cristina Vidal (2008), ‘간디 아 보르지아 교회의 장례 전통과 죽음 숭배 : 고고학의 해석’, 세계 고고학, 40 (3), pp. 407-426

Sullivan, Francis A. (1950) ‘Charon, the Ferryman of the Dead’, The Classical Journal, 46 (1), pp. 11-17.

Travaini, Lucia (2004), ‘Saints and Sinners : Coins in Medieval Italian Graves ‘The Numismatic Chronicle, 164, pp. 159-181.

Tselekas, Panagiotis (1996),’Grave Hoards of Greek Coins from The Numismatic Chronicle ‘, 156, pp. 249-259.

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