“성령에 대한 모독은 용서받지 못할 것입니다.”
이것은 예수의 가장 수수께끼적이고 논란이 많고 잊혀지지 않는 진술 중 하나입니다. 지난 2 천년 동안 많은 사람들이 고문을당했습니다. 영혼이이 경고를두고 씨름하고 있는데 내가 “용서할 수없는 죄”를 저질렀습니까? 내가 화를내는 욕설을 하나님 께 말했을 때 그에게 반역 적으로 말했을 때 용서할 수없는 신성 모독을 저질렀습니까? 또는 더 자주, 특히 오늘날의 인터넷 포르노 유행에서 “다시는 돌아 오지 않겠다고 여러 번 맹세했던 동일한 죄로 계속 돌아 간다면 정말 구원받을 수 있을까요?”라고 말합니다.
수수께끼와 논란, 우리는 명확성을위한 간단한 경로를 가지고 있습니다. 예수님의 “성령에 대한 모독”진술은 공관 복음서 (마태, 마가, 누가)에만 나타납니다. 그가 행한 (그리고 의미하지 않았던) 그 의미를 구체적으로 이해한다면 그러한 “용서할 수없는 죄”가 오늘날 우리에게 어떤 의미인지 (그리고 그렇지 않을 수 있는지) 답할 수있는 위치에 있습니다.
예수의 실제 말씀
예수는 청중들이 그를 바리새인으로 알려진 보수적 인 유대인 그룹의 일부인 “서기관”이라고하는 교사들과 비교하기 시작했을 때 오랫동안 공개적으로 가르치지 않았습니다. 점점 늘어나는 군중은 “그가 서기관이 아닌 권위있는 사람으로 가르치 셨기 때문에 그의 가르침에 놀랐습니다.”(마가 복음 1:22) 서기관들은 비교를 듣고 긴장을 느꼈고 곧 그것을 확대했습니다 (막 2 : 6, 16), 많은 전통을 더한이 시대의 성경 선생들이 예수님에 대한 시기심과 증오심이 빠르게 자랐습니다. 위협은 너무나 커서이 보수 주의자들은 공모하기 위해 통로를 건너려고합니다. 그들의 진보적 라이벌 인 헤로 디안들 (마가 복음 3 : 6).
결전은 마가 복음 3 : 22 ~ 30 (마태 복음 12 : 22 ~ 32)에서 시작됩니다. 서기관들이 예루살렘에서 내려와 가난한 사람들을 바로 잡았습니다. 산간 갈릴리의 속은 사람들. “그는 Beelzebul에 사로 잡혔다”고 그들은 말한다. “귀신의 왕으로 귀신을 쫓아 내 십니다.”(마가 복음 3:22)
예수께서는 기본 논리로 그들의 거짓말에 침착하게 대답 하시고 (23 ~ 26 절) 자신의 주권에 대해 말씀하셨습니다. (27 절) 그런 다음 그는 자신이 처한 영적 위험에 대해 더 잘 알고있는 거짓말 쟁이들에게 경고합니다.
” 여러분에게 모든 죄는 사람의 자녀와 그들이하는 모든 모독을 용서받을 것입니다. 그러나 성령을 모독하는 사람은 결코 용서를받지 못하고 영원한 죄를지었습니다.”-그들은 ‘그는 부정한 영을 가지고있다 . ‘”(마가 복음 3 : 28–30)
예수님이 마음에서 멀어 졌다고 가정하는 것은 한 가지입니다 (그의 가족은 초기 단계, 마가 복음 3:21) 그러나 하나님의 영의 사역을 마귀에게 돌리는 것은 또 다른 일입니다.이 사람을 통해 펼쳐지는 하나님의 능력을 관찰하고 냉담한 마음으로 그에 사로 잡히고 성령의 사역을 사탄에게 맡김으로써 다른 사람들을 속이십시오. 이것은이 서기관들이 너무 늦지 않았다면 영원한 파멸의 위기에 처해 있다는 것을 두려워해야 할 정도로 심오한 마음의 완고함을 증명합니다. 예수께서는 서기관들이 이미 정죄를 받았다고 반드시 선언하시는 것은 아니지만, 그들의 위태로운 입장에 대해 심각하게 경고합니다.
서기관들은 누구를 모독 했습니까?
오늘 우리의 죄에 대해 물어보기 전에, 복음서에있는 조각들을 모 읍시다. 하나님의 언약 백성의 교사들은 여기에서 구속 역사의이 중요하고 독특한 지점에서 그들 가운데 하나님 자신이 있습니다. 오래 기다려온 하나님의 왕국이 밝아지고 있습니다. “내가 귀신을 쫓아 낸 것이 하나님의 영으로 되었으면 하나님의 나라가 임한 것입니다.”(마태 복음 12:28) 그들의 이야기와 선지자와 성경이 그들을 준비한 바로 그 날이 전에 공개되고 있습니다. 그들은 단단하고 참을성이없는 마음으로 그것을 거부하고 있습니다.
그리고 그들은 하나님 께서하시는 일에 대해 냉정하고 서로에 대해 불평 할뿐만 아니라 하나님의 백성의 교사로서, 그들은 지금 다른 사람들을 진리에서 멀어지게하기 위해 말하고 있습니다. 그리고 그들은 예수 안에서 일하는 능력, 분명히 하나님으로부터 온 것이 사탄의 능력이라고 선언함으로써 그렇게하고 있습니다. 여기서 예수께서는 그들에게 “누구든지 성령을 모독하는 사람은 결코 용서는 있지만 영원한 죄를지었습니다”(막 3:29). 그 이유는 무엇입니까?
Matthew는 Mark에없는 세부 정보를 추가합니다. “사람의 아들을 거역하는 사람은 용서받을 수 있지만 성령을 거역하는 사람은이 시대 나 장래에 용서받지 못할 것입니다.”(마태 복음 12:32) 예수님을 공격하는 것은 한 가지입니다. 그는 자신을 “인자의 아들”이라고 부릅니다. 하나님 자신이 그의 백성 가운데 있지만 아직 그의 죽음과 부활에서 완전히 드러나지는 않았습니다. 이 수수께끼 같은 사람의 아들을 공격하면 영이 그것을 극복 할 수 있습니다. 그러나 하나님이하시는 일을보고 그의 영을 공격하는 것은 또 다른 일입니다. 이 서기관들이 하나님의 영을 거스 르면 누가 도울 수 있습니까? 모욕, 불명예, 영으로 적을 만드십시오. 누가 당신을 다시 데려 올 수 있습니까?
이 서기관들이 “영원한 죄”를 범하는 것에 위험 할 정도로 가까운 이유는 그들이이 신비한 “사람의 아들”에 대한 것뿐만 아니라 지금은 명백하게 영-그들의 마음이 더 이상 회개 할 수 없도록합니다. 진정으로 회개 할 수있는 것이 아니라 뻣뻣한 팔이 주어질 수있는 것이 아니라 단순하고 귀중하고 부드러운 조건 인 회개를 결코 충족하지 못하기 때문에 “절대 용서하지 않을 것”입니다.
누구나 용서할 수 없습니까? 오늘?
예수 께서 그 시대의 서기관들에게 말씀하실 때, 그의 삶과 사역에 따른 지진적인 구속-역사적 변화가 임박했습니다. 따라서 그가 서기관들에게 ” 성령에 대한 신성 모독”은 예수님의 날에 유일하게 옛 언약이 성취되고 새 언약이 시작되는 시점에 있는가? 이 말이 20 세기 후에 우리의 귀에 똑같은 방식으로 전달되어야합니까?
사도 행전과 서신으로 넘어갈 때 우리는 “성령에 대한 모독”이라는 것을 발견하지 못합니다. 이것은 오늘날이 정확한 용어를 적용하는 데주의를 기울여야한다는 신호입니다. 그러나 용어가 정확히 동일하지는 않더라도 “용서할 수없는 죄”와 유사한 개념을 발견합니다. 당시 서기관들에게하신 예수님의 경고의 본질은 비록 원래 서기관들을 위해했던 정확한 방식이 아니더라도 어떤 형태로든 우리에게 임했습니다.
에베소서 4:30은 “성령을 슬프게하는 것”에 대해 말합니다. 그러나 이것은 예수님이 서기관들에게하신 경고와 동일하지 않습니다. 성령을 “슬퍼”하는 사람들은 그분에 의해 “구속의 날을 위해 봉인되었다”는 사실을 상기하게됩니다. 그러나 히브리서 10:29는 “은혜의 영을 격분”한다고 말하고, 히브리서 12:17은 그리스도인들이 “회개의 장소를 찾지 못한”에서처럼되지 말라고 경고합니다. 서기관들에게하신 예수님의 경고처럼 우리는에서가 용서를 구했지만 거절 당했다는 말을 듣지 못했습니다. 오히려 그는“회개의 장소를 찾지 못했습니다”– 그의 마음은 너무 냉담 해졌고, 더 이상 진정으로 회개 할 수 없었습니다. 히브리서의 저자는 그의 편지를 통해 그의 청중에게 이러한 위험에 대해 경고합니다. 과거에 그들은 예수님을 믿는다 고 공언하고 그를 포용한다고 주장했습니다. 이제 믿지 않는 유대인들의 압력과 박해 때문에 그들은 평화와 위로를 회복하기 위해 예수님을 버리고 싶은 유혹을받습니다. 그들은 하나님의 새 언약 백성 (히브리서 6 : 4-5)과 관련하여 놀라운 은혜를 경험했지만 이제 그들은 그리스도에게서 멀어 질 위기에 가까워지고 있습니다. 히브리서는 위험에 대해 경고합니다. 진리를 거부하고 이제는 그들이 더 이상 회개 할 수없고 따라서 용서받을 수없는 일종의 안정된 마음의 완고함 속에 들어오고 있습니까?
오늘날 기독교인에게 우리는 특정한 것을 두려워 할 필요가 없습니다. 죄의 순간이지만, 예수님을 참된 것으로 보지만 회개 할 수없는 일종의 완고한 마음으로 떠나가는 일종의 완고한 마음입니다. 다시 말하지만, 용서가 허용되지 않는 것이 아니라 구하지 않는 것입니다. 마음이 너무 무례 해져서 하나님의 영과 상충하여 참된 회개를 할 수 없게되었습니다.
“용서할 수없는”느낌을받는 사람들을위한 희망
당신이 두려워한다면 “용서할 수없는 죄”를 저질렀거나 여러분의 마음이 이미 그러한 완고한 상태에 도달 했더라도 하나님은 여러분에게 희망을 주 십니다. 용서할 수없는 죄에 대해 걱정한다면 아마도 그곳에 없을 것입니다. 아직. 예수님과 그분의 영에 대해 안정된 마음을 가진 마음은 그것에 대해 걱정하지 않습니다.
복음서에 나오는이 수수께끼의 “용서할 수없는 죄”를 극복하고 예수님의 열린 복음의 놀라운 복음 표현을 놓치기 쉽습니다. 경고 직전에 오는 팔 : “진실로 내가 너희에게 이르 노니 모든 죄는 사람의 자녀와 그들이 말하는 모든 모독을 용서받을 것입니다”(막 3:28). 모든 죄. 어떤 신성 모독을 말 했든. 예수님에 대한 믿음을 통해. 이것이 복음 기록이 모두 십자가로 이끄는 곳입니다. 이 사람의 아들은 그가 복음서에서 점진적으로 보여 주듯이 하나님 자신 이요 우주의 주님입니다. 그리고 그는 우리 중 한 사람이되어 우리의 죄를 위해 죽었고, 회개하고 그를 주님, 구세주, 보물로 받아들이는 모든 사람을 위해 온전하고 온전한 용서를 제공하기 위해 일어났습니다.
“용서할 수없는 죄”에 대해 걱정한다면 ”당신의 삶에서 죄와 회개하지 않는 패턴과 관련하여, 당신의 관심은 하나님의 영이 당신의 마음이 그의 연화를 넘어서 계속 굳어지는 것을 막기 위해 일하는 것일 수 있습니다. 절망하지 마십시오. 그리고 그것을 가볍게 대하지 마십시오. 영은 그러한 위험에 처한 그의 청중들에게“오늘 그의 음성을 들으면 마음을 굳게하지 말라”(시 95 : 7 ~ 8; 히브리서 3 : 7 ~ 8)라고 격려합니다. 내일 보장되지 않습니다. 하지만 오늘은 있습니다. 아직 회개 할 마음이 있다면 아직 늦지 않았습니다.
더 많은 좋은 소식
그러나 우리는 “용서할 수없는 죄”에 대한 수수께끼와 논쟁이이 에피소드 아래의 주요 현실을 놓치지 않도록주의해야합니다. 마태 복음 12. 예수님의 요점은“성령에 대한 모독”과 같은 죄가 있다는 것이 아니라 성령과 같은 사람이 있다는 것입니다! 하나님 께서 이생의 기복 속에서 우리를 우리에게 맡기지 않으 셨다는 것은 얼마나 놀라운 일입니까. 온전한 인성으로 자신의 아들과 함께 하셨듯이, 그분은 영으로 우리에게 초자연적 인 능력을 제공합니다.
인간 인 예수께서는 어떻게 기적을 행 하셨나요? 영의 능력으로. “내가 귀신을 쫓아 낸 것은 하나님의 영으로”(마태 복음 12:28) 예수 께서 서기관들이 “귀신의 왕으로 귀신을 쫓아 내 셨다”라는 말을들을 때 그는 자신이 아닌 터무니없는 공격을 듣는다. , 그러나 성령에. 이야기의 마지막 단어는 모든 것을 설명합니다. “그들은 ‘그는 부정한 영을 가졌다’고 말하고 있었기 때문입니다.”(마가 복음 3:30)
세상에서 예수에게 능력을 부여한 동일한 영이 얼마나 놀랍습니까? 생명과 그의 희생적인 죽음의 길에서 우리는 오늘 우리에게 주어졌습니다 우리는 “성령이 있습니다”(로마서 8 : 9, 15, 23; 고린도 전서 6:19). 우리는 얼마나 큰 선물을 받았습니까 (로마서 5 : 5, 고린도 전서 2:12, 고린도 후서 5 : 5, 요한 일서 3:24). 영이 우리를 통해 (그리고 우리를 통해) 어떤 능력을 사용할 수 있는지 얼마나 과소 평가하고 있습니까?