히브리어 BibleEdit
The Brazen Serpent (James Tissot의 1896 ~ 1902 년경 수채화)
이집트에서 탈출 한 후 성서 이야기에서 이스라엘 사람들은 아론이 묻힌 호르 산에서 홍해로 향했습니다. 그러나 그들은 에돔 땅을 우회해야했습니다 (민수기 20:21, 25). 참을성이 없어서 그들은 야웨와 모세에게 불평했고 (민 21 : 4 ~ 5) 하나님 께서 그들 가운데 “불뱀”을 보내셨고 많은 사람들이 죽었습니다. 백성들은 회개하기 위해 모세에게 와서 뱀을 제거해달라고 하나님 께 간구했습니다. 모세는 모세에게 “너를 불뱀으로 만들어 장대에 씌 우라. 그러면 물린 사람은 누구나 그것을 볼 때 살리라”고 하나님 께기도했습니다. (민수기 21 : 4–9) 이것은 사람들의 고통의 근원을 제거하는 것이 아니라 그들이 살아남을 수있게 해주었습니다.
이 용어는 개혁을 설명하는 구절에서 열왕기하 18 : 4에도 나타납니다. 히스기야 왕이 제단을 헐고, 아세라의 상징을 자르고, 느후 쉬탄을 멸망 시켰으며, 많은 성경 번역본에 따르면 그 이름을 붙였습니다.
열왕기하 18 : 4의 구절에 관하여 , MG Easton은 “거의 천년의 경과가”brazen serpent “를 신비한 신성함으로 투자했다; 그리고 사람들을 그들의 열광에서 구하고 무가치하다는 생각으로 그들을 감동시키기 위해 히스기야는 그것을 경멸하면서 “Nehushtan”, 뻔뻔스럽고 놋쇠 조각 “이라고 불렀습니다.
이름을 Nehushtan이라고하는 전통은 히스기야 시대보다 더 오래된 것으로 간주되지 않습니다.
New TestamentEdit
성모 세 교회 (2018) 앞의 네보 산에있는 청동 뱀 (모세가 네게 브 사막에 세운) 기념비.
요한 복음에서 예수님은 니고데모라는 유대인 교사와 자신의 운명에 대해 이야기하고 인자의 양육과 백성의 치유를 위해 모세가 양육 한 뱀의 행동을 비교합니다. 예수 “모세가 광야에서 뱀을 들어 올린 것처럼 인자도 들어 올려 져야한다. 누구든지 들어 올려야한다.”라고 말하면서 십자가에서 들림으로써 자신의 구원 행위의 예표로 적용했습니다. 멸망해서는 안된다고 믿고 영생을 얻으십시오. 하나님은 세상을 너무나 사랑 하셔서 독생자를 주셨으므로 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않고 영생을 얻게됩니다. “(요한 복음 3 : 14 ~ 16)
찰스 스펄전은 유명한 사람을 설교했습니다. “놋뱀의 신비”와 1857 년 요한 복음의이 구절에 대한 설교.
몰몬경 편집
몰몬경에서 두 명의 선지자가 이것을 언급합니다. 행사. 첫 번째는 일반 강연에서 리 하이의 아들 인 선지자 니파이이고, 두 번째는 수년 후 선지자 앨마가 쓴 것입니다. 니파이는 백성들에게 많은 이스라엘 사람들이 단순함과 믿음이 요구 되었기 때문에 죽었다고 말합니다. 즉,“그들이 수행해야하는 수고는 보는 것이었고, 길의 단순함이나 그 용이성 때문에 많은 사람들이 누가 죽었는지. ” 후자의 이야기에서 앨마는 안티 오눔 사람들에게 많은 이스라엘 사람들이 놋뱀을 볼 수있는 믿음이 부족하여 죽었다고 말합니다. 그런 다음 그는 놋뱀을 그리스도의 모형에 비유하고 사람들에게 그리스도를 바라보고 영적으로 살도록 촉구했습니다.