Reign
헨리가 죽었을 때 Isabella는 세고비아에 있었고 그녀의 주장을 위해 확보되었습니다. 그녀는 카스티야 (벨라스코)의 순경 인 페드로 곤살레스 데 멘도자 추기경과 페르디난드의 어머니와 친척 인 제독 (엔리케스)을 포함한 중요한 카스티야 귀족 그룹의 지원을 받았습니다. Joan의 반소를 제기 한 반대파에는 톨레도 대주교가 포함되었습니다. 전 지지자, Calatrava의 주인 (유력한 군사 질서); 그리고 강력한 젊은 마르케 드 빌레 나. 그들은 카스티야를 침공하기 위해 서둘러 조안과 약혼 한 포르투갈의 아폰소 5 세의 지원을 받았다. 이자벨라 통치의 첫 4 년은 내전으로 인해 카스티야의 반대자들과 포르투갈 왕에게 패배했습니다 (1479 년 2 월 24 일). 같은 해 아라곤의 존 2 세가 사망하자 카스티야와 아라곤 왕국은 통치자들과 함께 모였습니다.
스페인은 하나의 국가로 부상했지만이 개인 연합이 효과적인 정치적 통일로 이어지기 훨씬 오래되었습니다. 페르디난드는 실제로 그의 첫 유언장 (1475)에서 이사벨라를 아라곤에서 그의 상속인으로 삼았고 그의 피험자들이 카스티야와의 연합에서 얻을 수있는 이점을 공개적으로 선언했습니다. 그러나 각 왕국은 자체 제도에 따라 계속 통치되었습니다. 두 주권자는 스페인의 마지막 무슬림 거점 인 그라나다 왕국을 점령함으로써 레콘 퀴 스타의 긴 과정을 끝내는 것을 목표로 단결했습니다. 그러나 결국 1482 년에 시작된 정복은 어렵게 드러났고, 카스티야의 재정에 부담이되었습니다. 캠페인의 일부 기능 (예 : 전투 순서)은 중세 였지만 다른 기능은 참신했습니다. 이사벨라는 전쟁 수행에 깊은 관심을 가졌고 보급 방법 개선과 군 병원 설립에 대한 책임이있는 것으로 보입니다. 1491 년에 그녀와 Ferdinand는 궁극적 인 목표에 근접한 산타페에 전방 본부를 세웠고, 1492 년 1 월 2 일 그라나다가 함락 될 때까지 그곳에 머물 렀습니다.
그녀가 산타페에있는 동안 다른 이벤트와 함께 여왕은 개인적으로 관계를 맺게되었고, 콜럼버스가 그녀를 방문하여 유럽인의 미국 정착으로 이어질 항해에 대한 지원을 요청했습니다. 원정대 자금을 지원하기 위해 보석을 약속한다는 그녀의 제안은 받아 들일 수없고 콜럼버스는 그녀로부터 제한된 재정적 지원만을 얻었지만 이사벨라와 그녀의 의원들은 중대한 항해를 승인하기로 결정한 것에 대해 공로를 인정 받아야합니다. 원정대가 인도로가는 새로운 길을 발견하기 위해 출발하는 조건은 1492 년 4 월 17 일에 작성되었습니다. 그 결정의 결과로 탐험 된 신세계는 교황의 확인과 함께 왕관에 첨부되었습니다. 카스티야, 카나리아 제도와 같은 이전 대서양 발견과 관련된 기존 관행에 따라.
여왕과 그녀의 고문들은 현재 기독교 전파를 위해 제공되는 기회를 상기시키기 위해 콜럼버스가 거의 필요하지 않았습니다. 그러나 예상치 못한 발견은 이사벨라에게 재빨리 새로운 문제를 가져 왔습니다. 그 중 가장 중요한 것은 새로 발견 된 “인디언”과 카스티야의 왕관 사이의 관계였습니다. 여왕과 그녀의 의원들은 콜럼버스보다 인디언의 권리를 인정할 준비가되어있었습니다. ; 그녀는 그가 노예로 데려온 일부를 석방하도록 명령했습니다. 여왕은 그녀가 1504 년에 죽었을 때에도 여전히 이러한 문제를 염려하고있었습니다.
반면 1480 년에 안달루시아에서 종교 재판이 시작되었습니다. 이것이 카스티야에서 중세 후기에 자주 나타 났던 비 기독교인과 의심스러운 개종자들에 대한 길고 대중적인 운동의 정점을 의미한다는 것은 의심 할 여지가 없습니다. 개종을 거부 한 유대인들의 1492 년 추방은 논리적 결과였습니다. 종교 재판소 설립.그러나 그 당시 경제적 결과만으로 판단했을 때 종교적, 정치적 통일성을 높이기 위해 추방이 공로로 보였을 지 모르지만 스페인 사회에서이 귀중한 요소를 잃은 것은 심각한 실수였습니다.
이자벨라의 통치 성과에 대한 개인적 책임을 페르디난드의 성과와 분리하는 것은 어렵습니다. 그러나 의심 할 여지없이 그녀는 법원을 영향력의 중심지로 만드는 데 큰 역할을했습니다. 그녀의 파란 눈, 그녀의 공정한 또는 밤색 머리카락, 그녀의 보석과 화려한 드레스로 그녀는 눈에 띄는 인물을 만들었을 것입니다. 동시에 디스플레이는 종교적인 느낌과 일치했습니다. 그녀의 영적 조언자들의 선택은 Hernando de Talavera와 Cardinal Cisneros와 같은 독특하고 주목할만한 사람들을 불러 왔습니다. 스페인 교회 개혁 정책은 15 세기 초에 시작되었지만이 운동은 이사벨라와 탈라 베라 아래서 만 추진력을 모았습니다. 1492 년 탈라 베라가 그라나다의 대주교가되었을 때 왕비가 1495 년 톨레도 대주교의 결정적인 지위를 확보 한 Cisneros가 여왕의 편에 서게되었습니다. 군주는 세속 성직자의 개혁에 관심이 많았으며 수도사, 수도사, 수녀의 명령; Isabella는 프란체스코 수녀들의 명령 인 Poor Clares의 개혁에 특별한 관심을 가졌습니다. 비록 그녀가 죽었을 때 아직해야 할 일이 많았지 만, 통치자들과 Cisneros는 그들의 목표를 달성하기 위해 함께 멀리 나아갔습니다.
Isabella는 그녀의 신념에 대해 매우 경건하고 정통적이었고 Ferdinand와 함께 다음과 같은 칭호를 부여 받았습니다. 교황 알렉산더 6 세의 “가톨릭 왕”인 그녀는 교황권을 다루는 데있어서 오만하고 영속적 일 수 있습니다. 특히 교황이 스페인의 혜택에 대해 잘못된 약속을하거나 어떤 식 으로든 관습 적 권리를 침해한다고 생각했을 때 특히 그렇습니다. 예를 들어, 1478 년 쿠 엥카의 공석에 대해 그녀는 4 년 후 교황이 임명 한 이탈리아 추기경을 거부했고, 그는 4 년 후 대체 스페인 후보를 받아 들였습니다. 그 후 그녀는 교황의 조카가해야한다는 제안을 성공적으로 거부했습니다. 세비야의 대주교가되었습니다. 카스티야 시인에 대한 임명을 통제하기 위해 이사벨라는 단순히 국가적 정서에 영감을받은 것이 아니라 고위직 후보를 찾았습니다. 급성 호흡 곤란 증후군; Talavera 및 Cisneros와 같은 남성의 선택에 따라 Isabella는 목표를 달성하는 데 매우 효과적이었습니다.
Isabella는 종교에 대한 관심만큼이나 교육에 관심이 많았습니다. 그녀는 30 세가 된 후 라틴어에 능숙 해졌습니다. 법정에서 그녀는 귀족의 아들들을위한 새로운 궁전 학교의 책임자로 설립 한 Pietro Martire d’ Anghiera와 같은 저명한 학자들을 격려했습니다. 당연히 Antonio de Nebrija의 Gramática Castellana (1492; “Castilian Grammar”)와 같은 그녀의 통치에서 뛰어난 문학 작품 중 많은 부분이 그녀에게 헌정되었습니다. 그녀는 또한 스페인과 플랑드르 예술가의 후원자이자 그녀의 광범위한 컬렉션의 일부였습니다. 그녀의 통치의 마지막 10 년은 그녀의 외아들이자 후계자 인 Juan (1497)의 죽음과 포르투갈의 여왕 인 딸 이사벨라의 죽음으로 초래 된 가족 슬픔을 배경으로 진행되었습니다. , 출산 (1498 년)과 스페인과 포르투갈 사이에 개인적인 연합을 맺었을 수있는 손자 미구엘 (1500)과 대신 필립 1 세의 아내이자 신성 로마 황제 샤를 5 세의 어머니 인 딸 조안은 카스티야의 상속녀. 그러나 이것은 1501 년까지 조안이 이미 정신적 불균형의 징후를 보였기 때문에 여왕에게 약간의 위안을주지 않았고 나중에 그녀는 “광”이라는 칭호를 얻게되었습니다.
공적 중 하나 이사벨라의 지난 10 년간의 성공은 의심 할 여지없이 그녀와 Ferdinand는 그녀의 주도권에 따라 Alcántara, Calatrava 및 Santiago의 군사 명령에 대한 권한을 확장하여 광대 한 재산과 후원에 대한 왕관을 제어했습니다. 이 명령은 귀족들에 의해 너무 오랫동안 착취되어 왔으며 그들 중 하나 또는 다른 사람의 주인으로 선출되기를 원하는 사람들 사이에서 격렬한 경쟁의 대상이었습니다. 1487 년 페르디난드는 칼라 트라 바의 대가가되었고, 1499 년에는 알칸타라와 산티아고의 대대장이되었다. 그라나다를 점령함에 따라 명령의 주요 작업이 완료되었으며 왕관의 땅에 대한 최종 흡수를 상상하는 과정은 논리적이고 합리적이었습니다. 오랜 통치 기간 동안 Isabella는 코르테스 (스페인 의회)와 마을을 희생하여 왕권을 강화하기 위해 노력했습니다.