Elizabeth Cady Stanton (1815-1902)은 1840 년대부터 1902 년 사망까지 관객들에게 강한 감정을 불러 일으켰습니다. 십자군인가 크랭크인가? 헌신적 인 아내와 어머니인가? 특권을 가진 백인 여성, 그녀의 가족의 노예 소유 과거를 숨기고 여성 인권 운동에서 다른 사람들의 일에 대한 신용을 훔치는가? 불필요한 논란과 불안한 동맹으로 동료를 소외시키는 페미니스트 불꽃 브랜드? 정치 전략가? 최근 출판 된 연설에서 개인의 권리에 대한 논쟁으로 돌아온 대중 연설가, 철학자 및 작가? 평생 친구?
다른 사람과 다른시기에 Stanton은이 모든 것입니다. 그녀의 긴 삶의 결실은 아직 조사 중이며 논쟁의 여지가 있습니다. 한 가지는 확실합니다. 그녀는 50 년 이상 여성, 권리 및 가족에 대한 아이디어를 추진하는 데 관심을 끌었고이를 사용했습니다.
Stanton은 뉴욕의 Seneca Falls에서 시작하여 자신을 놀라게했습니다. 워털루 근처의 Richard P. Hunt 집에서 열린 모임에서 그녀 자신의 웅변. 그녀의 입에 돈을 넣어 달라는 초대를받은 그녀는 Marth Coffin Wright, Mary Ann M “Clintock, Lucretia Mott 및 Jane Hunt와 함께 1848 년 최초의 여성 권리 협약을 조직했습니다. 그녀는 토론에 여성 투표 요구를 도입 한 협약에서 발표 한 감정 선언서를 공동 집필했습니다. 그녀의 저명하고 부유 한 가족들로부터 잘 훈련 된 그녀의 좋은 마음과 준비된 재치는 그녀의 아버지 인 Daniel Cady가 오히려 그녀가 문을 닫고 싶어했던 개혁의 문을 열었습니다. 그녀는 Troy Female Seminary에서 공부했으며 아버지의 법 책과 그와 그의 젊은 남 법대생과의 상호 작용을 통해 여성을 규제하는 법의 중요성을 배웠습니다.
키가 거의 6 피트에 달하는 Stanton ‘s 어머니 인 마가렛 리빙스턴 케이디 (Margaret Livingston Cady)는 “확고한 손으로 Cady 가정을 지배하는 당당하고 지배적이며 발랄한 인물”로 여성의 존재를 모델로 삼았습니다. 엘리자베스가 20 대에 접어 들었을 때, 그녀의 개혁 정신을 가진 사촌 인 Gerrit Smith는 그녀를 자신의 집에 손님이 될 미래의 남편 Henry Brewster Stanton에게 소개했습니다. 미국 반 노예 협회의 요원이자 노예 제도의 즉각적인 폐지를위한 설득력있는 연사 인 Stanton은 엘리자베스의 삶을 뒤집어 놓았습니다. 1840 년에 그들은 부모와 결혼했습니다. 런던에서 열린 노예제 반대 대회에서 미국 여성 대표단의 좌석을 거부했습니다. 짧고 경미하고 온화한 태도에도 불구하고 한 명은 스탠튼의 어머니만큼 당당했습니다. 반 노예, 여성의 권리, 종교 및 기타 개혁 활동으로 유명한 히크 사이트 퀘이커 설교자 인 루크레시아 모트는 “새로운 사상의 세계를 열었습니다.”
첫 번째 여성에서 ” s Rights Convention, Mott와 M “Clintocks, Hunts, Posts, deGarmos 및 Palmers를 포함한 그녀의 광범위한 동료 퀘이커 및 노예제 반대 옹호자들은 Stanton에게 새로운 행동 세계를 열었습니다. 1848 년과 1862 년 사이에 그들은 일했습니다. “감정 선언”은 “대리인을 고용하고, 전도지를 유포하고, 주 및 국가 입법부에 청원하고, 우리를 대신하여 강단과 언론에 참여하도록 노력해야합니다.”라고 촉구합니다. 그들은 Rochester, Westchester, PA 및 Syracuse에서 대회에 참여했으며 1850 년과 1862 년 사이에 전국 대회를 조직, 보냈거나 전국 대회에 참석했습니다. Stanton은 Susan B. Anthony를 만나 이혼, 재산권 및 절제에 관한 기사를 썼고 Bloomer를 채택했습니다. 복장. 1852 년까지 그녀와 Anthony는 그녀가 연설을 작성하고 Anthony를 전달하는 기술을 다듬 었습니다. 1854 년에 그녀는 알바니에서 열린 뉴욕 주 여성 권리 협약 연설에서 여성이 직면 한 법적 제한을 설명했습니다. 그녀의 연설은 신문에 보도되고 인쇄되어 뉴욕 주 입법부의 의원들에게 발표되고 책으로 회람되었습니다. 1854 년 캠페인이 실패했지만 1860 년에 여성에 관한 포괄적 인 법률 개혁이 통과되었습니다. 1862 년까지 대부분의 개혁이 폐지되었습니다. Stantons는 연방 정부의 Henry Stanton 임명에 따라 1862 년에 Seneca Falls에서 뉴욕으로 이전했습니다.
1860 년대 초반 국민의 관심은 남북 전쟁에 집중되었고 많은 반 노예 남성들이 연합군에 복무했으며 여성 인권 운동은 연례 협약을 중단했습니다. 그러나 1863 년 Elizabeth Cady Stanton과 Susan B. Anthony는 Women ‘s Loyal National League를 창설하여 미국에서 노예제를 종식시키기위한 미국 헌법 제 13 차 수정안을 즉시 통과시키기위한 청원서에 400,000 명의 서명을 모았습니다. 여성 운동은 모든 시민에 대한 연방의 투표 보장 인 보편적 참정권을 얻기 위해 최초의 국가 조직인 미국 평등권 협회를 창설했습니다.엘리자베스 케이디 스탠튼의 서명이 청원서에 이어 앤서니, 루시 스톤 및 기타 지도자들이 그 뒤를이었습니다. 그러나 정치적 분위기가 그들의 희망을 약화 시켰습니다. 수정 헌법 제 15 조는 “인종, 피부색 또는 이전의 노예 상태”로 인한 투표 제한을 없앴습니다. 캔자스와 뉴욕 주 헌법에서 보편적 참정권을 포함하는 캠페인은 1867 년에 실패했습니다. Anthony의 신문, The Revolution, Stanton과 Parker Pillsbury가 편집, 남성 신문가이자 여성의 권리 지지자, 1868 년 1 월과 5 월 사이에 발행 됨 1870 년, http://www.placematters.net/node/1440 여성의 삶의 모든 측면에 대한 기사.
1869 년에서 1890 년 사이 Stanton과 Anthony의 미국 여성 참정권 협회는 미국 헌법에 의해 보호받을 시민의 권리를 추구하는 국가적 수준. 그들의 노력에도 불구하고 의회는 반응이 없었습니다. 1878 년 개정안이 도입되고 Stanton이 증언했습니다. 그녀는 ne를 읽은 상원 의원의 무례함에 분노했습니다. 여성이 투표권을 대변하는 동안 담배를 피우거나 흡연했습니다. 1878 년과 1919 년 사이에 새로운 참정권 법안이 매년 상원에 도입되었습니다. 한편, 미국 여성 참정권 협회는 와이오밍 영토가 참정권 국가로 미국에 입국 한 1890 년까지 거의 성공하지 못한 채 주에 관심을 돌 렸습니다. 그때까지 Anthony는 두 조직의 연합을 미국 여성 참정권 협회로 설계했습니다. 콜로라도, 유타, 아이다 호는 1894 년과 1896 년 사이에 여성 참정권을 얻었습니다. 스탠튼과 앤서니가 사망 한 지 얼마되지 않았을 때까지 참정권이 유지되었습니다.
스탠튼을 막을 수있는 것은 없었습니다. 1870 년대에 그녀는 미국 전역을 여행하며 연설을했습니다. 그녀는 “우리 소녀들”에서 그녀의 가장 빈번한 연설에서 소녀들을 인격으로 발전시키고 필요한 경우 소득을 제공 할 수있는 교육을 받도록 촉구했습니다. 그녀의 두 딸은 대학을 졸업했습니다. 1876 년 그녀는 전국 100 대 대회에서 시위 조직을 도왔습니다. 필라델피아에서 생일 축하. 1880 년대에 그녀, Susan B. Anthony와 Matilda Joslyn Gage는 여성 참정권 역사의 세 권을 제작했습니다. 그녀는 또한 영국의 딸 Harriot Stanton Blatch와 프랑스의 아들 Theodore Stanton을 방문하여 유럽을 여행했습니다. 1888 년 미국 여성 운동 지도자들은 세네카 폴스 협약 40 주년을 기념하기 위해 국제 여성 협의회를 열었습니다. 스탠튼은 전면 중앙에 앉았습니다. 1890 년에 그녀는 미국 여성 참정권 연합의 회장으로 봉사하기로 동의했습니다. 1895 년에 그녀는 NAWSA 회원들의 비난을 받아 The Woman ‘s Bible을 출판했습니다. 그녀의 자서전 인 80 년 이상은 1898 년에 등장했습니다. 1902 년에 발표 된 의회에서의 마지막 연설 인 The Solitude of Self는 다른 사람이 다른 사람을 위해 죽음에 직면 할 수 없기 때문에 아무도 결정할 수 없다는 “Our Girls”의 주제를 반영했습니다. 그들 자신을 교육하는 방법.
그 과정에서 Stanton은 그녀와 바람을 피우고있는 남자를 살해 한 혐의로 Laura Fair를 옹호했습니다. 그녀는 결혼 법에 관계없이 원하는대로 사랑할 권리를 주장한 빅토리아 우드 헐에게 운동과 자원을 동원했습니다. 그녀는 성직자 Henry Ward Beecher의 성적인 접근의 희생자로 추정되는 Elizabeth Tilton을 지원했습니다. 그녀는 1860 년대의 투표에서 Frederick Douglass와 헤어졌고 1884 년에 가족을 포함한 다른 사람들이 인종 간 결혼을 비난했을 때 NY Honeoye의 Helen Pitts와의 결혼을 축하했습니다. Stanton은 장수하고 많은 변화를 보았고 그중 일부를 만든 복잡한 성격이었습니다. 그녀의 저작은 다작이었습니다. 그녀는 자신과 주변의 세계가 한 세기 동안 발전하고 퇴보하면서 종종 자신을 모순했습니다.
다음 링크에서 Stanton에 대해 자세히 알아보세요.
Read Stanton ” s 가장 좋아하는 대중 연설, 자아의 고독. 1892.
1854 년 뉴욕 주의회에 대한 Stanton의 연설을 읽어보십시오.
Elizabeth Cady Stanton의 저술을 더 읽어보십시오.
자세한 내용은 Elizabeth Cady Stanton Trust 웹 사이트를 방문하십시오.