이미지 : Dianelos Georgoudis의 토리노 수의의 네거티브 (부분)
초등학교 때 토리노 수의에 대한 미해결 미스터리 에피소드를 본 기억이 있습니다. 그들은 매장 천을 중세의 가짜로 지적하는 것처럼 보이는 탄소 연대 측정 테스트의 결과를 발표했습니다 (AD 1260-1390 년으로 거슬러 올라감). 연습을하지 않는 가톨릭교 인이자 어린 아이 였지만 나는 시험에 확신이 없었습니다. 이미지는 분명히 그림이 아니고 어떻게 만들어 졌는지조차 말할 수 없습니다. 누군가가 그 기술을 알기 전에 사진 네거티브의 품질을 어떻게 가지고 있습니까? 페인트가없는 이유는 무엇입니까? 합산되지 않았습니다.
부활의 유물
성 토요일에 수의에 가상 순례를 할 수 있다는 것은 큰 은혜였습니다. 내 비디오가 그리스도의 얼굴 위로 이동하는 동안 멈췄습니다. “하나님, 우리를 회복하십시오. 우리가 구원을받을 수 있도록주의 얼굴을 비추 게하십시오!”라는 위대한기도의 순간이었습니다. (시편 80 : 3) 그날은 무덤에서 그리스도와 함께있는 날이었고 우리는 일반적으로 수의를 그리스도의 고난과 연관지었습니다. 그러나 그것은 아마도 빛이 비추는 빛에 의해 생성 된 부활의 위대한 유물이었습니다. 부활하신 그리스도, 그리고 그것은 베드로와 요한을 믿음으로 이끌었습니다!
우리는 부활절 일요일에 가능한 복음서 중 하나에서 이것을 볼 수 있습니다. 그것은 베드로와 요한이 어떻게 빈 무덤을 발견했는지를 설명합니다. 예수님의 매장 수의 첫눈 :
“그래서 베드로는 다른 제자와 함께 나갔고 그들은 무덤으로 가고있었습니다. 두 사람이 함께 달리고 있었지만 다른 제자가 베드로를 앞 지르고 먼저 무덤에 도착했습니다. 안을 들여다 보려고 몸을 구부 렸을 때 그는 아마포가 놓여있는 것을 보았지만 들어 가지 않았습니다. 시몬 베드로가 따라 와서 무덤으로 들어갔습니다. 그는 거기에 누워있는 아마포와 예수의 머리에 씌워 졌던 얼굴 용 천이 아마포와 함께 누워 있지 않고 한 자리에 접혀있는 것을 보았다. 그러자 먼저 무덤에 도착한 다른 제자도 들어가서보고 믿었습니다.” —John 20 : 3–8
존이 부활을 믿게했다면 옷은 정말 놀라웠을 것입니다!
Scientific 지원
탄소 연대 측정 이후 훨씬 더 많은 연구가 수행되었으며 거의 모든 것이 Shroud의 진위를 나타냅니다. 필자는 콜로라도 스프링스에있는 Turin Shroud Research Center를 운영하는 Dr. John Jackson에게 빚을지고 있습니다. 최근 업데이트 된 Dr. Jackson, The Shroud of Turin : A Critical Summary of Observations, Data, and Hypotheses (CMJ Marian Publishers 2017, also available online)는 오늘날 Shroud에 대한 연구가 어디에 있는지에 대한 개요를 제공합니다. 이 책은 예루살렘에서 안티오크, 프랑스의 Cilicia, Constantinople, Lirey, 마지막으로 Turin에 이르기까지 Shroud의 역사를 추적합니다. 이 여정 내내 그것은 기독교 도상학을 창조하는 기초로 사용되어 고대 기원을 더욱 강화했습니다.
실제 피 (사전 및 사후 모두)를 포함하여 열정과 관련된 많은 증거가 있습니다. 최근 고문 피해자에게서 나온 것으로 밝혀졌습니다. 그것은 로마의 십자가 처형 방법뿐만 아니라 유대인 매장 관습에 충실합니다. 따라서 예수의 손과 발에 못을 박은 십자가의 중세 이미지와는 일치하지 않습니다. 오히려 Shroud는 로마의 십자가에 못 박힌 고고 학적 증거와 일치하여 손목과 발목에 못 자국을 보여줍니다. 그 피의 얼룩은 또 다른 매장 유물 인 오비에도의 수다 리움 (수다 리움)과 일치합니다. 십자가에 못 박히신 후 매장에서 예수님을 덮는 데 사용 된 머리 천입니다. 7 세기에 페르시아가 시리아를 침공 한 후 수다 리움이 스페인으로 옮겨 졌다는 기록이 있습니다. 슈라우드에는 예수의 발, 무릎, 코 (예루살렘의 흙과 일치)에 묻은 흙과 그 지역과 적절한시기의 꽃가루, 무덤에 놓인 꽃의 윤곽까지도 포함되어 있습니다.
수난의 증거, 부활의 이미지
그러나 슈라우드의 이미지는 죽은 그리스도의 이미지가 아닙니다. 빛과 복사를 통해이 이미지를 만든 부활의 순간을 포착합니다. 이미지가 린넨 실의 맨 위에 만 있고 실에 페인트 재료가 스며 들지 않았기 때문에 분명히 칠하지 않았습니다. 1800 년대 후반에 Shroud가 사진 네거티브의 품질을 가지고 있다는 사실이 발견 되었기 때문에 네거티브가 더 선명한 이미지를 생성합니다. 이미지에는 또한 3 차원적인 특성이 있습니다. 이 모든 것은 이미지의 소스로서 방사선과 빛을 가리 킵니다. 두 사도를 믿게 한 것처럼, 예수님의 죽음과 장사뿐 아니라 부활의 힘에 대한 지속적인 간증입니다.
수의는 주님의 수난, 매장 및 부활에 대해 자세히 알아볼 수있는 놀라운 액세스 포인트를 제공합니다. 그것은 탄소 연대 측정의 문제를 설명하는 새로운 과학적 방법에 의해서만 더 흥미로워 진 놀라운 역사를 가지고 있습니다. 그것은 또한 우리에게 예수의 출현 가능성을 독특하게 보여줍니다. 따라서 “주님은 진정으로 부활하셨습니다!”라고 말하는 것처럼 우리의 신앙과기도를 강화할 수 있습니다.