1643 년 Brynjolf Sveinsson이라는 주교는 고대 북유럽 원주민 문화의 중심에서시와 산문이 담긴 피지 45 개를 받았습니다. 이 컬렉션을 The King ’s Book (라틴어로 Codex Regius)이라고합니다. 그것은 1270 년경에 쓰여진 것으로 생각됩니다. 1270 년에서 1643 년 사이에 원고는 아마도 로마에서 생겨난 새로운 종교에 의해 파괴되는 것을 막기 위해 대중의 시야에서 숨겨졌습니다.
귀중한 고대 필사본
우리가 알지 못하는 300 년 넘게이 원고를 보호 해 온 가족은 누구 였는지, 그들의 전통을 알지 못하지만 우리는 확신 할 수 있습니다. 중세 시대를 안전하게 지킬 수있는 위험한 비밀이었을 것입니다. 주교는 자신이 원고를 보관하지 않았습니다. 대신 그는 덴마크 왕에게 선물로 컬렉션을 제공했습니다. 코펜하겐에 남아 있던 1971 년까지 아이슬란드로 돌아 왔습니다.
Codex Regius (The King ‘s book) of Eddaic Poems and Flateyjarbok. (Public Domain)
전함은 비행기 여행이 너무 위험하다고 여겨졌 기 때문에 원고를 바다를 가로 질러 운반해야했습니다 – 이는 논문의 귀중함이었습니다. 놀라운 일이 아닙니다 :이 양피지 논문은 북유럽의 원주민 과거의 기록 된 몇 안되는 유물을 나타냅니다. .
이 오래된 대본을 열면 캠프 파이어와 같은 고풍스러운 상징에 포함 된 북유럽 신화의 중심 인 세계 수, 이그드라실을 발견하게됩니다.
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Yggdrasil이라는 물푸레 나무가 서있는 것을 알고 있습니다.
ah 빛나는 양토로 적셔 진 나무 거기에서 계곡에 떨어지는 이슬이 나오고, 언제나 푸르고 운명의 우물 위에 서 있습니다.
(Seeress ‘s Prophecy)
Yggdrasil과 Odin
Yggdrasil이라는 이름의 가장 만족스러운 번역은‘Odin ’s Horse’입니다. Ygg는 Odin의 또 다른 이름이고 drasill은‘말’을 의미합니다. 그러나 drasill은 ‘워커’또는 ‘파이오니아’를 의미하기도합니다. 일부 학자들은 그 이름이 ‘오딘 워커’를 의미한다고 주장합니다. 원고의 일부에서 이그드라실과 오딘은 하나이고 똑같은 것 같습니다.
오딘은 9 일 동안 세계 수에 매달린 채 ‘자신을 희생했다’는 말을했습니다. 이 연은 신화에서 신회와 나무 사이에 존재하는 일치에 대한 설명을 제공합니다. 이 연결을 강조하기 위해 우리는 고대 영어에서 트리와 진리를 의미하는 treow라는 단어를 찾습니다. 어원 학적으로 진리와 나무는 같은 뿌리에서 자랍니다.
Ask and Embla : 최초의 남자와 여자
그후에 북유럽 창조 신화에서 남자와 여자는 나무에서 시작되었습니다. 우리는 모두 Ash와 Elm 나무의 아들과 딸입니다. 첫 번째 남자는 Ask라고 불렸고, Ash에서 태어 났고, Embla는 처음으로 Elm에서 태어났습니다.
그들의 산소는 우리에게 삶의 원시 조건을 제공합니다. 묻고 엠블라는 이그드라실의 도토리에서 싹이 텄습니다. 모든 인간은 이그드라실의 열매에서 솟아 오른 다음 두 마리의 황새에 의해 수집되어 갈망하는 어머니가 될 것입니다. 스칸디나비아 민속에서는 아이들이 소나무 줄기의 매듭 구멍을 통해 태어 났다고합니다. 이는 같은 신화의 또 다른 버전입니다.
Odin은 Ask 및 Embla를 만듭니다. Gjellerup, Karl (1895)에 출판. ‘Den ældre Eddas Gudesange’. (퍼블릭 도메인)
Artur Lundkvist는 스웨덴 문학계 최고의 나무 숭배자 중 한 명입니다. 나무와 숲에 대한 반성에 따라 그는 다음과 같이 씁니다.
‘… 모든 사람에게는 나무가 있고 모든 나무에는 사람이 있습니다. 이것을 느끼면 나무는 인간의 속을 경이 로워하고, 인간은 나무에 사로 잡힌다… 나는 숲을 세레나데, 숲의 바다는 지구상의 두 번째 바다, 인간이 방황하는 바다이다. 숲은 조용히 일하며 자연의 강력한 일을 수행합니다. 바람과 함께 일하고, 공기를 정화하고, 기후를 완화하고, 토양을 형성하고, 모든 필수품을 지치지 않고 보존합니다. ‘
미니 버전 가져 오기 이그드라실을 집으로 가져옴
사람들은 농가 중앙에 ‘보육 나무’또는 ‘수호 나무’를 심어 이그드라실을 대표했습니다. 이그드라실의 미니어처 버전이었으며 안뜰의 위엄있는 랜드 마크였습니다. 돌봄 나무는 우리 주변 세계의 상호 의존성을 상징적으로 표현한 것입니다.그 그림자와 가지 아래에서 자란 사람들의 삶을 따르는 영혼이있었습니다.
케어 트리가 많은 것을 목격 한 경우 가족이 자라면 나무와 가족 사이의 관계가 강화되었을 것입니다. 이 관계는 가계 내에서 사적이며 기밀로 알려져 있습니다. 스칸디나비아에서는 여전히 많은 돌봄 나무를 볼 수 있습니다. 나는 이것이 크리스마스 트리의 기원이라고 주장하고 싶습니다. 우리는 무의식적으로 매년 동지에 세계 수를 집으로 가져옵니다.
The Yggdrasil 1847 년 Prose Edda에서. Oluf Olufsen Bagge가 그린 그림. (퍼블릭 도메인)
세계 수의 취약성
우리는 또한 세계 수가 시간과 공간을 넘어서는 초월 적 실체가 아니라는 오래된 양피지 스크립트를 통해 이해를 얻습니다. 오히려 그것은 살아 있고 유기적이며 연약하고 강하며 과거, 현재, 미래의 세 가지 차원의 시간에 묶여 있습니다.
이그드라실의 연약함은 항상 신들의 관심사입니다. 가장 깊은 뿌리를 깨물고있는 ‘베인 바이 터’라는 드래곤이 있습니다. 나무를 공격하는 다른 동물도 있습니다. 네 마리의 사슴은 가지에서 먹이를 먹으며 이름은 Dain, Dvalin, Duneyr 및 Duratro입니다. 다인과 드 발린은‘죽은 듯하다’,‘무관심하고 안개 속에 사는 것’으로 묘사된다.
두 마리의 동물이 발할라 (신들의 거처)의 지붕에 서 있습니다. 염소 Heidrun과 사슴 Eiktyrner도 가지에서 먹이를 먹습니다. 그러나 그들은 나무에게 선물을 돌려줍니다. 염소는 미드를 제공하고 사슴은 뿔에서 뿌리까지 물을 붓습니다. 둘 다 나무와 균형을 이루며 산다고합니다.
Yggdrasill의 네 마리의 수사슴. 17 세기 아이슬란드 원고. (퍼블릭 도메인)
The Norns Protect Yggdrasil
Norns로 알려진 세 명의 현명한 여성은 Yggdrasil의 보호자이자 보호자입니다. 세 노른은 시간 그 자체를 상징하는 베틀로 짜여져 있습니다. 그들은 Urd (과거), Verdandi (현재), Skuld (미래)로 묘사됩니다.
매일 아침, Yggdrasil의 잎에서 계곡을 채우는 달콤하고 반짝이는 이슬이 있습니다. 이 이슬은 어제의 기억입니다. 태양이 이슬을 증발시키기 전에 Urd는이 기억의 물을 모아서 그녀의 우물 인 기억의 샘에 붓습니다. 이슬 물의 이름은 Aurr입니다. Urd의 우물 중앙에는 두 개의 신성한 백조가 있는데,이 백조는 서로 마주 할 때 긴 목을 가진 하트 모양을 형성하여 프레이 (사랑과 다산의 신) 신의 다산 상징을 만듭니다. 이 성스러운 우물에서 사랑이 생기고 과거를 버리고 기억을 잊으면 뿌리가 말라 버립니다.
현재를 상징하는 베르단디는 꽃이 피는시기에 꽃을 관장하며 생명이 드러난다 고합니다. Skuld는 꽃이 미래에 다가 갈 수 있도록 도와줍니다. 흥미롭게도 Skuld라는 이름은 마치 미래가 과거의 일에 빚진 것처럼 부채를 의미합니다.
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Urðr의 Nornic 트리오, 베르단디와 세계 수 아래의 스컬 드. Wägner, Wilhelm에서. 1882. ‘Nordisch-germanische Götter und Helden’. (퍼블릭 도메인)
세계 수는 우리 자신의 창조, 보존 및 파괴와 관련이 있습니다. 그것은 나무가 세상의 운명에 묶여 있음을 우리에게 가르쳐줍니다. 과거를 돌보고, 잃어버린 것을 기억하고, 꽃이 피는 세계, 현재의 순간을 축하하는 동시에 가능한 미래를 향해 나아가는 것은 우리에게 달려 있습니다.
상단 이미지 : 생명의 나무 이그드라실. 출처 : Alayna / Deviant Art
By Andreas Kornevall
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