서구 문명 (한국어)

학습 목표

  • 르네상스에 대한 페트라 르크의 공헌 설명

요점

  • Petrarch는 그의 수많은 개인 서신에서 발견되는 영향력있는 철학적 태도와 고전 텍스트의 발견 및 편집으로 인해 전통적으로 “인본주의의 아버지”라고 불립니다.
  • Petrarch는 1304 년 토스카나 도시 아레 초에서 태어나 어린 시절을 피렌체 근처에서 보냈지 만 그의 가족은 아비뇽 교황을 시작하기 위해 1309 년에 그곳으로 이주한 교황 클레멘트 5 세를 따르기 위해 아비뇽으로 이주했습니다.
  • 그는 유럽을 광범위하게 여행했으며 여행 중에 무너져가는 라틴어 사본을 수집했습니다. 그 발견은 특히 시세로의 편지가 르네상스를 촉발시키는 데 도움이되었습니다.
  • 고도 성찰적인 그는 초기 단계를 형성했습니다. 그의 글에 표현 된 많은 내부 갈등과 묵상이 르네상스 H에 의해 포착 되었기 때문에 인본주의 운동은 매우 중요합니다. 우머 니스트 철학자이며 향후 200 년 동안 계속 논쟁했습니다.

기간

Francesco Petrarca (1304 년 7 월 20 일 –1374 년 7 월 19 일), 일반적으로 영국인 Petrarch로서, 르네상스 이탈리아의 이탈리아 학자이자 시인이었으며 초기 인본주의 자 중 한 명이었습니다. Petrarch가 Cicero의 편지를 재발견 한 것은 종종 14 세기 르네상스를 시작한 공로로 인정됩니다. 페트라 르크는 종종 휴머니즘의 창시자로 간주됩니다. 페트라 르크의 소네트는 르네상스 시대에 유럽 전역에서 존경을 받고 모방되었으며 서정시의 모델이되었습니다. 16 세기에 Pietro Bembo는 Petrarch의 작품을 바탕으로 현대 이탈리아어 언어의 모델을 만들었습니다.

Petrarch는 1304 년 토스카나 도시 아레 초에서 태어났습니다. Petrarch는 어린 시절을 Incisa 마을에서 보냈습니다. 피렌체 근처. 그는 초기 생애의 대부분을 아비뇽과 인근 카 펜트 라에서 보냈으며, 그의 가족은 1309 년에 아비뇽 교황을 시작하기 위해 그곳으로 이주한 교황 클레멘트 5 세를 따르기 위해 이사했습니다. Petrarch는 University of Montpellier (1316–1320)와 University of Bologna (1320–23)에서 법학을 공부했습니다. 그의 아버지가 법조계에 있었기 때문에 그는 Petrarch와 그의 형제도 법을 공부할 것을 주장했습니다. 그러나 Petrarch는 주로 글쓰기와 라틴 문학에 관심이 있었고이 7 년을 낭비했다고 생각했습니다.

그는 유럽을 광범위하게 여행하고 대사로 일했으며 여행했기 때문에 “최초의 관광객”이라고 불 렸습니다. 여행하는 동안 그는 무너져가는 라틴어 사본을 수집했으며 로마와 그리스의 작가들로부터 지식을 회복하는 데 주역이되었습니다. 그는 Leontius Pilatus가 Boccaccio가 구입 한 원고에서 Homer를 번역 할 수 있도록 격려하고 조언했습니다. 1345 년에 그는 이전에 존재하지 않았던 것으로 알려지지 않은 Cicero의 편지 모음 인 컬렉션 광고 Atticum을 개인적으로 발견했습니다.

그가 믿었던 시대 이전의 수세기 동안 무지하다고 생각했던 것을 경멸했습니다. 그는 살았고, Petrarch는 역사적인 “암흑기”의 개념을 만든 것으로 공로를 인정 받거나 기소되었습니다.

Francesco PetrarcaStatue of Petrarch on th e Uffizi Palace, in Florence.

인본주의의 아버지

페트라 르크는 전통적으로 “인본주의의 아버지”라고 불리며 더 일반적으로 “르네상스의 아버지”가 될 수 있습니다. 이 경의는 그의 수많은 개인 서신에서 발견되는 영향력있는 철학적 태도와 고전적 텍스트의 발견과 편집으로 인해 주어집니다.

그의 작품 Secretum meum에서 그는 세속적 업적이 반드시 배제되는 것은 아니라고 지적합니다. 신과의 진정한 관계. 페트라 르크는 대신 하나님이 인간에게 최대한으로 사용될 수있는 광대 한 지적, 창조적 잠재력을 주셨다 고 주장했다. 그는 인본주의 철학에 영감을 불어 넣어 르네상스의 지적 꽃을 피 웠습니다. 그는 고대 역사와 문학 연구, 즉 인간의 생각과 행동에 대한 연구의 엄청난 도덕적, 실제적 가치를 믿었습니다. 페트라 르크는 독실한 가톨릭 신자였으며 인류의 잠재력을 실현하는 것과 종교적 신앙을 갖는 것 사이에 갈등을 보지 못했습니다.

고도 성찰적인 그는 초기 인본주의 운동을 크게 형성했습니다. 많은 내부 갈등과 생각 때문에 그의 글에 표현 된 것은 르네상스 인본주의 철학자들에 의해 붙잡혀 향후 200 년 동안 계속해서 논쟁을 벌였습니다. 예를 들어, Petrarch는 활동적인 삶과 명상적인 삶 사이의 적절한 관계를 놓고 고독과 공부의 중요성을 강조하는 경향이 있습니다. 단테와의 명백한 불일치로 1346 년 페트라 르크는 그의 De vita solitaria에서 교황 Celestine V가 1294 년 교황권을 거부 한 것이 고독한 삶의 좋은 예라고 주장했습니다. 나중에 정치가이자 사상가 인 레오나르도 브루니는 활동적인 삶, 즉 “시민 적 인본주의”를 주장했습니다.”그 결과 르네상스 시대의 많은 정치, 군사, 종교 지도자들은 개인적인 성취를 추구하는 것이 고전적 모범과 철학적 관조에 근거해야한다는 생각을 갖게되었습니다.

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