그리스 신화의 분노는 지하 세계에서 살인 살인, 특히 살인을 복수 한 괴물 같은 여성입니다. 그리스어로 그들은 Erinyes라고 불리며, “화를 내다”를 의미하는 Arcadian 단어에서 유래 된 것으로 생각되는 이름이므로 영어 이름은 “Furies”입니다.
이 생물은 처음으로 Homer ’s Iliad에서 맹세 위반자의 처벌 자이자 자녀가 잘못한 부모의 저주로 나타납니다. 그들의 기능은 결국 화난 죽은 자들의 복수 자로 좁혀 질 것이지만, 호머에서는 더 일반적으로 적절한 질서의 집행자입니다. 이 역할에서 그들은 말하는 말은 사물의 자연적인 질서 밖에 있기 때문에 전사 아킬레스의 말이 말하는 것을 막는 책임이 있다고합니다.
Hesiod는 호머와 함께 한 시대의 그리스 시인이었으며 그의 테오 고니는 그리스인들이 그들의 신에 대해 생각하는 방식에 큰 영향을 미쳤습니다. 이 이야기에서 대지의 여신 가이아는 아들 크로노스에게 하늘의 신인 아버지 우라노스를 거세하도록 설득합니다. 크로노스는 아버지를 거세하고 쫓아 낸 다음 하늘의 통치자로 자리를 잡습니다. 지구에 떨어진 우라노스의 잘린 성기의 피에서 Erinyes가 태어납니다.
Giorgio Vasari : 토성 (크로 너스)에 의한 천왕성의 절단. (Wikipedia)
Erinyes의 이러한 생생한 표현에도 불구하고 그리스의 비극 인 Aeschylus가 그의 3 부작 인 Oresteia에 등장 할 때까지 생물은 잘 정의 된 모습을 보여주지 못했습니다. 이 세 부분으로 구성된이 이야기에서 아가멤논 왕은 트로이 전쟁 후 집으로 돌아와 그의 딸을 신에게 희생시킨 그의 아내 Clytemnestra에 의해 복수로 살 해당합니다. 그들의 아들 Orestes는 그의 어머니가 한 일을 배우고 그녀를 살해합니다. 3 부작의 마지막 연극에서, Clytemnestra의 격렬한 유령에 의해 괴로워지는 Erinyes는 지하 세계에서 일어나 Orestes를 사냥합니다.
The Ghost of Clytemnestra Awakening the Furies-John Downman (1750-1824) . (Wikipedia)
Erinyes는 꼬불 꼬불 한 머리카락을 가진 고르곤과 닮았습니다. 그들은 유산 된 청중의 무대 여성에 등장했을 때 너무 무서웠다고합니다. 연극에서 그들은 Orestes를 아테네로 스토킹하여 그를 죽이고 그의 피를 마시겠다고 위협합니다. “우리는 그들의 집에서 자살을 쫓습니다.”그들은 말합니다. “우리는 지구 아래에있는 집에서 저주라고 불립니다.”
William-Adolphe Bouguereau – ” 오레스테스의 후회”(1862). (Wikipedia)
혐오스러운 Erinyes는 마침내 Orestes에 대한 공식 재판을 열고 그의 자유에 대한 결정 표를 던지는 여신 Athena에 의해 달아납니다. Athena는 Erinyes가 아테네에서 명예의 자리를 차지하고 현지에서 숭배받는 자로 숭배되는 궁정의 여신이되도록 설득합니다.
3 부작의 마지막 연극은 “친절한 사람”을 의미하는 Eumenides라고 불 렸습니다. 이 이름은 그리스 작가들을 위해 Erinyes와 바꿔 쓸 수있게되었습니다. 사람들이 실명을 말하는 것을 피할 수 있도록 완곡 어법으로 생각됩니다. 기원전 5 세기에이 연극이 공연 된 후 Erinyes는 살해당한 사람들의 복수 자로 명성을 쌓았습니다. 그들 자신의 가족.
화병 꼭대기 근처의 분노가 장식되어 있습니다. 그녀의 독특한 뱀과 함께. 3시에 Alecto, Tisiphone 및 Megaera로 식별됩니다.
위대한 로마 시인 Vergil과 Ovid는 지하 세계에 대한 묘사에 Furies, Latin furiales를 포함합니다. Ovid의 Metemorphoses에는 수백 개의 그리스와 로마 신화, 여신 Juno가 지하 세계를 방문하고 Tisiphone과 h를 찾습니다. 언니들은 머리카락에서 뱀을 빗질하고 있습니다. Juno는 Furies에게 Juno를 화나게 한 필사자 Ino를 처벌하도록 명령합니다. Tisiphone과 그녀의 무서운 코호트 (슬픔, 공포, 공포, 광기)는 Ino와 그녀의 남편 Athamas의 집을 방문합니다.
머리에서 뱀 두 마리를 붙잡고
해충 손으로 던졌습니다.
뱀들은 Ino와 Athamas의 마음을 무서워하고 그들의 마음에 병을 불어 넣었습니다.
(Ovid, Metamorphoses 4.495-8)
필사자는 광기에 감염됩니다. Athamas는 그의 자녀 중 하나를 살해합니다.이노는 절벽에서 바다로 뛰어 내릴 때까지 다른 사람과 함께 도망 친다.
Ovid의 이야기에 나오는 분노는 우리가 Homer에서 만난 자연 질서의 집행자가 아닙니다. AD 1 세기에 그들의 명성은 혼란을 일으키기를 좋아하는 무시 무시한 생물로 바뀌 었습니다.
각 이야기에서 Furies는 특히 뱀과 관련이 있습니다. 이것은 고대 그리스 종교에서 뱀이 죽은 자와 밀접한 관련이 있기 때문입니다. 뱀은 종종 무덤에 나타나 죽은 자들에게 바쳐진 해방과 희생을 뒤흔들 었습니다. 시체가 부서지면 척추가 뱀처럼 미끄러진다는 믿음도있었습니다. 뱀으로 장식 된 Erinyes는 죽은자를 형상화하여 수세기 동안 공포를 불러 일으켰습니다.
주요 이미지 : John Singer Sargent의 분노에 의해 추구 된 Orestes (1921). (Wikimedia)
작성 : Miriam Kamil