집을 박물관으로 만들기위한 노력
“저는이 집을 믿습니다. 사실 제가 고고학 연구를 수행 한 인접한 부지입니다. 지난 몇 년 동안 아프리카 계 미국인 공동 묘지 중 하나가 포함되어 있습니다. 제 비전은 그 집이 폭동 전후의 로즈 우드의 역사와 “23 , 그러나 또한 일종의 지역, 카운티 역사에있는 것들을 맥락화합니다. 시골 아프리카 계 미국인 역사 박물관과 같이 이중 임무를 수행합니다. 그 후손들은 오늘날에도 여전히 활동하고 있으며 관심을 유지하며 가족 상봉을합니다. 그들이 이곳에 묶여 있었다는 사실은 “더 이상 그곳에 살지 않는다는 이유만으로 그치지 않았습니다.”
오늘 로즈 우드를 돌아보며 가르 칠 수있는 교훈
” 사실 제가 로즈 우드에서 연구를 시작한 이유의 상당 부분이 있습니다. 많은 사회 구조, 문화적 태도가 인종 폭동과 같은 사건으로 이어진다 고 생각합니다. 로즈 우드, 독특한 상황이라고 말하고 싶습니다. 하지만 안타깝게도 인종 폭동이든 린칭이든간에 이런 종류의 대규모 공개 폭력 사건은 1900 년대 중반까지 그리고 실제로는 너무 흔했습니다.
” 오늘날 로즈 우드에게 있어서는 편견뿐 아니라 이러한 종류의 범죄에 대한 최악의 가해자를 격리시킬 수있는 사회 구조와 같은 여러 가지 조건이 있습니다.하지만 우리는 이러한 유형의 폭력이 현대 시대에 동일한 빈도로 발생하는 것을 보지 못합니다. 이러한 구조와 그 많은 편견이 분명히 현재까지 살아남는 것을 봅니다. 내 연구의 상당 부분이 실제로 거의 100 년 전 인종 폭동과 같은 것이 여전히 시간이 지남에 따라 반향을 일으키고 현재에 영향을 미치는 방식을 이론화하거나 이해하는 방법을 찾으려고했습니다.
” 더 분명합니다. 우리는 이것을 집에 더 가깝게 만드는 방식으로 모든 종류의 프레임을 만들 수 있습니다. 우리 조부모님, 우리 가족이 폭력적으로 집을 잃었다면 어떨까요? 그것이 현재 우리의 경험을 근본적으로 바꾸었을뿐만 아니라 훨씬 더 광범위한 용어로 맥락화했을 것입니다. 1920 년대의 법적 및 사회적 구조가 어떻게 바뀌었을뿐만 아니라 부분적으로는 현재까지 살아 남았을까요? 따라서 불행히도 현재의 차이를 다루는 미국의 지속적인 어려움과 함께 과거에 이와 같은 비극적 인 사건을 첨부 할 수있는 여러 가지 방법이 있습니다. “