Königreich Kusch

Kush oder Cush war eine Zivilisation in der nordafrikanischen Region Nubien im heutigen Nordsudan. Als eine der frühesten Zivilisationen, die sich im Niltal entwickelten, stiegen die kuschitischen Staaten an die Macht, bevor eine Zeit ägyptischer Einfälle in das Gebiet 775 v. Chr. Eine ägyptische Dynastie, die 25. Dynastie, gründete. Diese Pharaonen wurden die „Schwarzen Pharaonen“ oder die „Äthiopischen Pharaonen“ genannt. Das Königreich Kusch repräsentiert eine andere alte afrikanische Zivilisation, über die relativ wenige Menschen außerhalb Afrikas Bescheid wissen, und reduziert häufig den Beitrag Afrikas zur Zivilisation allein zum ägyptischen Erbe. Die Kush werden jedoch in der Bibel erwähnt und waren den Römern bekannt. Frauen spielten eine Schlüsselrolle innerhalb der Regierung des Königreichs, die in der Antike fast einzigartig war. Als reiche und lebendige Handelskultur lebte sie aufgrund ihrer Rolle im Handel und beim Warentransport jahrhundertelang in Frieden mit den Nachbarn. Diese kommerziell lebendige Gesellschaft hatte möglicherweise eine Tendenz zum Frieden, aus der noch Lehren für die moderne Welt gezogen werden könnten.

Ursprünge

Die ersten entwickelten Gesellschaften tauchten vor der Zeit von in Nubien auf die erste Dynastie Ägyptens (3100-2890 v. Chr.). Um 2500 v. Chr. Begannen die Ägypter nach Süden zu ziehen, und durch sie kommt der größte Teil unseres Wissens über Kush (Cush). Diese Expansion wurde durch den Fall des Reiches der Mitte Ägyptens gestoppt. Um 1500 v.Chr. Die ägyptische Expansion wurde wieder aufgenommen, doch diesmal stieß sie auf organisierten Widerstand. Historiker sind sich nicht sicher, ob dieser Widerstand von mehreren Stadtstaaten oder einem einzigen einheitlichen Reich kam, und diskutieren darüber, ob der Begriff der Staatlichkeit einheimisch war oder von den Ägyptern entlehnt wurde. Die Ägypter setzten sich durch und die Region wurde eine Kolonie Ägyptens unter der Kontrolle von Thutmosis I., dessen Armee von einer Reihe stabiler Festungen aus regierte. Die Region versorgte Ägypten mit Ressourcen, insbesondere Gold. Obwohl von Ausländern von etwa 1500 bis etwa 780 v.Chr. Die Menschen in Kush gediehen und genossen inneren und äußeren Frieden. Sie profitierten stark von ihrer physischen Lage auf wichtigen Handelsrouten und scheinen dies durch die Entwicklung einer kommerziellen Wirtschaft voll ausgenutzt zu haben.

Kush Kingdom at Napata

Mit dem Zusammenbruch des Neuen Königreich, regionale Herrscher behaupteten Autonomie und eine Kush-Dynastie wurde unter Alara in der Zeit um 780-755 v. Chr. Gegründet die Menschen unter seiner Herrschaft zu vereinen. Alara wird von seinen Nachfolgern allgemein als der Gründer des kuschitischen Königreichs angesehen. Das Königreich mit Napata als Hauptstadt gewann an Einfluss und beherrschte die südägyptische Region Elephantine und sogar Theben durch die Regierungszeit von Kashta, Alaras Nachfolger, der es im 8. Jahrhundert v. Chr. Gelang, die Halbschwester Shepenupet I. zu zwingen von Takelot III und der dienenden Frau von Amen, um seine eigene Tochter Amenirdis I als ihren Nachfolger zu adoptieren. Nach diesem Ereignis stand Theben de facto unter der Kontrolle von Napata. Seine Macht erreichte einen Höhepunkt unter König Piye, Kashtas Nachfolger, der in seinem 20. Jahr ganz Ägypten eroberte und die 25. Dynastie gründete. Die 25. Dynastie dauerte bis 653 v. Chr., Als die letzte ägyptische Dynastie, die 26., an die Macht kam Psamtek I.

Als die Assyrer 671 v. Chr. Einfielen, wurde Kush erneut ein unabhängiger Staat. Der letzte kuschitische König, der versuchte, die Kontrolle über Ägypten zurückzugewinnen, war Tantamani, der 664 v. Chr. Von Assyrien fest besiegt wurde Von nun an nahm die Macht des Königreichs über Ägypten ab und endete 656 v als Psamtik I., Gründer der 26. Saiten-Dynastie, Ägypten wiedervereinigte. 591 v.Chr. Die Ägypter unter Psamtik II fielen in Kush ein, vielleicht weil Kush-Herrscher Aspelta sich auf die Invasion Ägyptens vorbereitete und Napata effektiv plünderte und verbrannte.

Umzug nach Meroë

Aus verschiedenen historischen Aufzeichnungen geht hervor, dass Die Nachfolger von Aspelta verlegten ihre Hauptstadt nach Meroë, wesentlich weiter südlich als Napata. Das genaue Datum dieser Änderung ist ungewiss, aber einige Historiker glauben, dass es während der Regierungszeit von Aspelta als Reaktion auf die ägyptische Invasion in Nieder-Nubien war. Andere Historiker glauben, dass es die Anziehungskraft der Eisenverarbeitung war, die das Königreich nach Süden trieb: Um Meroë herum gab es im Gegensatz zu Napata große Wälder, die die Hochöfen abfeuern konnten. Die Ankunft griechischer Kaufleute in der gesamten Region bedeutete auch, dass Kush nicht länger vom Handel entlang des Nils abhängig war. Vielmehr könnte es seine Waren nach Osten zum Roten Meer und in die dortigen griechischen Handelskolonien exportieren.

Eine alternative Theorie besagt, dass sich zwei getrennte, aber eng miteinander verbundene Staaten entwickelt haben, einer in Napata und der andere in Meroë. Der in Meroë ansässige Staat verdunkelte allmählich den nördlichen.Nördlich von Meroë wurde keine königliche Residenz gefunden, und es ist möglich, dass Napata nur das religiöse Hauptquartier war. Napata blieb eindeutig ein wichtiges Zentrum, da die Könige dort viele Jahrhunderte lang gekrönt und begraben wurden, selbst als sie in Meroë lebten.

Um 300 v.Chr. Der Umzug nach Meroë wurde abgeschlossen, als die Monarchen dort statt in Napata begraben wurden. Eine Theorie besagt, dass dies die Monarchen darstellt, die sich von der Macht der in Napata ansässigen Priester lösen. Diodorus Siculus erzählt eine Geschichte über einen meroitischen Herrscher namens Ergamenes, der von den Priestern angewiesen wurde, sich selbst zu töten, aber die Tradition brach und stattdessen die Priester hinrichten ließ. Einige Historiker glauben, Ergamenes beziehe sich auf Arrakkamani, den ersten Herrscher, der in Meroë beigesetzt wurde. Eine wahrscheinlichere Transliteration von Ergamenes ist jedoch Arqamani, der viele Jahre nach der Eröffnung des königlichen Friedhofs in Meroë regierte. Eine andere Theorie besagt, dass die Hauptstadt immer in Meroë ansässig war.

Kush hielt mehrere Jahrhunderte an und die Könige scheinen sich weiterhin als Pharao zu bezeichnen, obwohl sie Ägypten nicht regierten. Es gibt jedoch wenig genaue Informationen über diesen späteren Zeitraum. Während früher Kush ägyptische Hieroglyphen verwendet hatte, entwickelte Meroë eine neue Schrift und begann in der meroitischen Sprache zu schreiben, die noch nicht vollständig entschlüsselt wurde. Der Staat scheint gediehen zu sein, mit seinen Nachbarn Handel zu treiben und weiterhin Denkmäler und Gräber zu bauen. In 23 v.Chr. Der römische Gouverneur von Ägypten, Petronius, marschierte als Reaktion auf einen nubischen Angriff auf Südägypten in Nubien ein, plünderte den Norden der Region und plünderte Napata (22 v. Chr.), bevor er nach Norden zurückkehrte. Alexander der Große soll von der Stadt zurückgekehrt sein Meroë, als er die Größe seiner Armee sah. Meroë unter den kuschitischen Königen scheint aufgrund politischer Stabilität und friedlicher Handelsbeziehungen mit ihren Nachbarn gediehen zu sein.

Kultur

Die Zivilisation von Kush stammte nicht nur aus Ägypten, sondern stellte eine indigene Kultur dar, die auch Elemente enthielt, die aus dem tieferen Süden des afrikanischen Kontinents entlehnt wurden. Während das Wissen über Kush vom Kontakt mit Ägypten ausgeht, geht die Kultur diesem voraus und kann archäologisch bis 3.000 v.Chr. Zurückverfolgt werden. und kann tatsächlich anfänglich die ägyptische Kultur stimuliert haben, nicht umgekehrt. Der Legende nach waren die Kush die älteste Rasse der Welt und Nubien wird von einigen als Standort des Garten Eden angesehen. Die Kush entwickelten ihre eigene Sprache und schließlich ihre eigene Kursivschrift (anfangs liehen sie sich Hieroglyphen aus). Ihr Reichtum stammte aus dem Bergbau. Kush Könige wurden oft von ihren Königinnen gelungen. Könige wurden von Adligen ausgewählt oder gewählt, obwohl sie aus der königlichen Familie stammten. Der König war kein Gesetzgeber, sondern hielt das Gewohnheitsrecht aufrecht, das von den Priestern ausgelegt wurde. Shillington schlägt vor, dass zwischen dem Herrscher und den Regierten ein größeres Maß an Zustimmung bestand als jemals zuvor im alten Ägypten.

Eine Abfolge weiblicher Herrscher stellt eine „Innovation dar, die in keiner anderen großen Zivilisation zu sehen ist“ (mit Die Ausnahme der Hethiter unterscheidet sich vielleicht von Ägypten, wo einige Frauen zwar Macht ausübten, dies jedoch eine Ausnahme und keine Norm war. Shillington sagt, dass die Mutter des Königs auch eine bedeutende Rolle ausübte, was „möglicherweise dazu beigetragen hat, die Stabilität von einer Regierungszeit zur nächsten aufrechtzuerhalten“. Während die unabhängigen Kush-Könige ihre ägyptischen Titel behielten, übernahm sie den ägyptischen Stil nicht vollständig of Governance legt nahe, dass es in ihrer Kultur bereits eine alternative Tradition gab, die geschätzt wurde. Eine der größten Pyramiden, die für die Herrscher von Kush gebaut wurden, war für eine Frau, Königin Shanakdakheto (170-150 v. Chr.), Und hatte kunstvolle Schnitzereien.

Im elften Jahrhundert v. Interne Streitigkeiten in Ägypten führten zum Zusammenbruch der Kolonialherrschaft und es entstand ein unabhängiges Königreich mit Sitz in Napata in Nubien. Dieses Königreich wurde von Einheimischen regiert, die das Kolonialregime stürzten. Die Ägypter regierten Kush oder Nubien durch einen Vizekönig (normalerweise ein Mitglied des königlichen Hauses), der zwei Abgeordnete hatte. Während die ägyptische Kultur am Vize-Königshof und in der Nähe des Zentrums der ägyptischen Bürokratie dominierte, gedieh die Kush-Kultur außerhalb des Zentrums. Kunsthandwerk umfasste Keramik und Schmuck, und es gab wahrscheinlich eine große Anzahl von Handwerkern, und im Allgemeinen war die nubische Wirtschaft nicht von der Landwirtschaft abhängig, sondern profitierte von den Handelsrouten in den afrikanischen Süden. Um diesen Handel zu schützen, wurden an strategischen Punkten Forts gebaut. Ab dem 3. Jahrhundert v.Chr. Die Künstler und Handwerker haben eine höchst originelle und unabhängige künstlerische Tradition geschaffen. “

Niedergang

Der Niedergang von Kush wird heiß diskutiert.Eine diplomatische Mission in Neros Regierungszeit reiste nach Meroë (Plinius der Ältere, NH 6,35). Nach dem zweiten Jahrhundert n. Chr. Schrumpften die königlichen Gräber an Größe und Pracht, und der Bau großer Denkmäler scheint aufgehört zu haben Pyramidenbestattungen wurden Mitte des 4. Jahrhunderts n. Chr. vollständig gestoppt. Die archäologischen Aufzeichnungen zeigen einen kulturellen Wandel zu einer neuen Gesellschaft, die als X-Group oder Ballana-Kultur bekannt ist.

Dies entspricht weitgehend der traditionellen Theorie, dass das Königreich war zerstört durch die Invasion von Ezana von Axum aus dem äthiopischen Königreich Axum um 350. Der äthiopische Bericht scheint jedoch die Unterdrückung einer Rebellion in Ländern zu beschreiben, die sie bereits kontrolliert haben. Er bezieht sich auch nur auf die Nuba und erwähnt sie nicht die Herrscher von Meroë.

Viele Historiker theoretisieren daher, dass diese Nuba das gleiche Volk sind, das die Römer Nobatae nannten. Strabo berichtet, dass sie die Nobatae einluden, als sich das Römische Reich 272 aus Nordnubien zurückzog die Macht Die anderen wichtigen Elemente waren die Blemmyes, wahrscheinlich Vorfahren der Beja. Sie waren Wüstenkrieger, die die römischen Besitztümer bedrohten und damit zum Rückzug der Römer an verteidigungsfähigere Grenzen beitrugen. Ende des vierten Jahrhunderts n. Chr. Gelang es ihnen, einen Teil des Niltals um Kalabsha in Unter-Nubien zu kontrollieren.

Bis zum sechsten Jahrhundert hatten sich in dem Gebiet, das einst von Meroë kontrolliert worden war, neue Staaten gebildet . Es scheint fast sicher, dass sich die Nobatae zum Staat Nobatia entwickelten und auch hinter der Ballana-Kultur standen, und die beiden anderen Staaten, die in der Region entstanden sind, Makuria und Alodia, waren sich ebenfalls ziemlich ähnlich. Die Beja wurden inzwischen um 450 v. Chr. Von den Nuba-Königen zurück in die Wüste vertrieben. Diese neuen Staaten von Nubien erbten viel von Kush, waren aber auch ganz anders. Sie sprachen Altnubisch und schrieben in einer modifizierten Version des koptischen Alphabets; Meroitic und seine Schrift schienen vollständig zu verschwinden. Im siebten Jahrhundert ermöglichte ein Handelsvertrag zwischen lokalen Herrschern und den neuen muslimischen Herrschern Ägyptens, dass der Handel mehrere hundert Jahre lang florierte.

Die Herkunft der Nuba / Nobatae, die Meroë ersetzten, ist ungewiss. Möglicherweise waren sie nomadische Invasoren aus dem Westen, die ihre Kultur und Sprache eroberten und den sesshaften Völkern aufzwangen.

In der Bibel

Der Name dieser Zivilisation stammt aus dem Alten Testament, wo Cush war einer der Söhne von Ham, die sich in Nordostafrika niederließen. In der Bibel und archaisch war eine große Region, die den Nordsudan, Südägypten und Teile von Äthiopien, Eritrea und Somalia abdeckte, als Cush bekannt. Die Bibel bezieht sich mehrmals auf Cush. Einige behaupten, dass dieser Cush in Südarabien war. Die biblische Beschreibung des Garten Eden bezieht sich im Hebräischen auf das Land Cush, das gewöhnlich als Äthiopien übersetzt wird. „Und ein Fluss ging aus Eden heraus, um den Garten zu bewässern; und von dort wurde er geteilt und in vier Köpfe zerfallen. Der Name des ersten ist Pison: das ist es, was das ganze Land Havila umgibt, wo es Gold gibt; Und das Gold dieses Landes ist gut: Es gibt Bdellium und den Onyxstein. Und der Name des zweiten Flusses ist Gihon. Der gleiche umfasst das ganze Land Äthiopien. Und der Name des dritten Flusses ist Hiddekel ist es, was nach Osten von Assyrien geht. Und der vierte Fluss ist Euphrat „(Genesis 2: 10-14). Einige Gelehrte identifizieren den Nil in dieser Referenz mit dem biblischen Gihon.

Vermächtnis

In der Geschichtslehre vernachlässigt und von seinem nördlichen Nachbarn, dem Königreich Kusch, überschattet, obwohl lange Zeit Die Zeit unter ägyptischer Herrschaft beherrschte auch Ägypten für eine gewisse Zeit und existierte bereits als Zivilisation. Die Rolle von Frauen, insbesondere bei der Gewährleistung der Stabilität zwischen der Herrschaft männlicher Arten und dem Vorhandensein einer gewissen Zustimmung, scheint die absolute Herrschaft gemildert zu haben. Auch das Gesetz war unabhängig von den willkürlichen Wünschen des Königs, was darauf hindeutete, dass das Gesetz vor Manipulationen durch die Mächtigsten der Gesellschaft geschützt werden sollte.

Anmerkungen

• Agnese, Giorgio und Maurizio Re. Altes Ägypten: Kunst und Archäologie des Landes der Pharaonen. NY: Barnes & Noble, 2003. ISBN 9780760783801
• Leclant, Jean. Alte Zivilisationen Afrikas. Allgemeine Geschichte Afrikas der UNESCO, 1981. ISBN 9780435948054
• Harkless, Necia Desiree. Nubische Pharaonen und meroitische Könige: Das Königreich Kusch. Bloomington, IN: AuthorHouse, 2006. ISBN 9781425944964
• Kendall, Timothy. Kerma und das Königreich Kush, 2500-1500 v.Chr. Die archäologische Entdeckung eines alten nubischen Reiches. Washington, D.C.: Nationales Museum für afrikanische Kunst, Smithsonian Institution, 1996. ISBN 9780965600101
• Service, Pamela F. Das alte afrikanische Königreich Kush. Kulturen der Vergangenheit. New York: Marshall Cavendish, 1998. ISBN 9780761402725
• Török, László. Das Königreich Kusch: Handbuch der napatanisch-meroitischen Zivilisation. Leiden: Brill, 1997. ISBN 9789004104488
• Welsby, Derek A. Das Königreich Kusch: Das napatanische und das meroitische Reich. Princeton, NJ: Markus Wiener, 1998 ISBN 9781558761810

Alle Links wurden am 19. April 2018 abgerufen.

• Voyage au pays des pharaons noirs (Französisch) Reisen in Sudan: Bilder und Notizen zur nubischen Geschichte.