Av Steven Gimbel, Ph.D., Gettysburg College
Jungs teorier om Collective Unconscious
Carl Jung var Freuds beste student og nærmeste disippel, som fortsatte Freuds psykoanalytiske bevegelse. Jung så ikke øye til øye med Freud om forestillingen om organisert religion. Han anså den religiøse impulsen for å være naturlig og universelt en del av menneskets bevissthet. Hans tro på den universelle bevisstheten var den sentrale forskjellen mellom ham og Freud, som atskilt de to permanent.
Mens Freud ikke tolererte noen ideer som var imot ham, hadde Jung forskjellige synspunkter. Han var enig med Freud om underbevisstheten som et lager for primære ønsker. Han trodde også på det freudianske konseptet at mange former for nevrose var resultatet av konfliktene mellom det bevisste og det ubevisste. Men han mente at Freud ikke hadde tatt hensyn til det han kalte ‘kollektiv bevissthet’ som en utvidelse av id. Det menneskelige underbevisstheten er ikke bare depotet for personlige erfaringer og minner, men også de for hele menneskeheten. Alle mennesker deler et underbevissthet som lagrer minnene til alle mennesker, levende og døde.
I følge Jung bærer vi minnene til våre forfedre i underbevisstheten. Vi bruker dette kollektive ubevisste for å tildele struktur og mening til verden.
Dette er et utskrift fra videoserien Redefining Reality: The Intellectual Implications of Modern Science . Se det nå, på The Great Courses Plus.
Hva er Jungianske arketyper?
Jung hadde observert lignende mønstre i bilder, tegn , og hendelser som går igjen i myter, religioner og kulturelle trosretninger. Disse samfunnene og samfunnene hadde neppe kontakt med hverandre, men deres sentrale historier inneholdt de samme elementene med de samme rollene.
Jung omtaler disse sentrale elementene som arketyper. Han kalte også gjentatte forekomster av disse arketypene i kulturer isolert fra hverandre for synkroniteter.
Vi kan ikke få spesifikke detaljer om menneskets historie fra det kollektive ubevisste. Det vi får er et sett med vage mønstre eller arketyper. Våre tanker tolker verden og hendelser ved hjelp av disse arketypene og gir verden mening.
Forskjellene vi ser i de spesifikke egenskapene til hver kultur stammer fra det faktum at hver kultur bruker disse delte arketypene basert på sine egne geografiske og historiske særegenheter. Men de sentrale verdiene er spesielt vanlige, så mye at vi ikke kan tro at disse kulturene er uavhengige av hverandre.
I følge Jung sees disse mønstrene begge i menneskets sinn og i hele verden. Han kaller dem kollektiv ubevisst noumena.
Lær mer om menneskemengdenes visdom.
Noumena og fenomener
Noumena hadde blitt skilt fra fenomenene ved Immanuel Kant på 1700-tallet. I følge denne tyske filosofen er fenomenene opplevelsen av en ting av det menneskelige, og noumena er den faktiske tingen.
Når vi for eksempel ser på en penn, får vi et bilde av den og tror vi vet noe om pennen. Men bildet har ingen fysisk manifestasjon; det er bare i tankene våre. Det er ingen måte å vite at det som er i tankene, ligner på den virkelige tingen som skaper det bildet. Har den virkelig de samme funksjonene, eller tror vi bare at funksjonene er de samme? I følge Kant har metafysikk ingen nytte, siden vi bare har tilgang til fenomener. Vi kan aldri komme utenfor hodet. Derfor kan vi ikke være sikre på virkeligheten.
Men Jung hadde en annen ide. For ham kobler det kollektive ubevisste sinnet til verden. Vi kan komme til virkeligheten gjennom det kollektive ubevisste, som alle menneskeartene er koblet til. Jung uttalte at det var nysgjerrige tilfeldigheter som ikke kunne forklares mens de ikke var helt tilfeldige. De kan ikke skje tilfeldig og må ha noen forklaring. Vi tar dem som signaler sendt av universet til oss. Jung mente at disse synkroniseringene viser at denne kollektive ubevisste forbinder oss.
En annen likhet mellom Freud og Jungs ideer er at de begge studerer mennesker ikke i et vakuum, men i forhold til andre enheter. For Freud bestemmer forholdet mellom far og barn naturen til menneskets sinn og atferd.
Jungs siste trinn er at han avviser objektet som et individ og anser en samlet helhet. Objektet spiller ingen rolle i seg selv; det er bare en modus for den større kollektive virkeligheten.
Lær mer om hvor folks personligheter kommer fra?
Vanlige spørsmål om Carl Jung og begrepet kollektiv bevissthet
Carl Jungs teori er det kollektive ubevisste. Han mente at mennesker er koblet til hverandre og deres forfedre gjennom et delt sett med opplevelser. Vi bruker denne kollektive bevisstheten for å gi mening til verden.
Freud og Jung var uenige om noen viktige aspekter. For eksempel mente Jung at religion var en naturlig del av menneskelig bevissthet, men Freud tenkte på religion som en form for kollektiv nevrose. Også Jung trodde på den kollektive bevisstheten, som splittet de to permanent.
I følge Jung er arketyper lignende mønstre i bilde, karakterer og hendelser som gjentas i myter, religioner og kulturelle trosretninger fra forskjellige samfunn som neppe hadde vært i kontakt med hverandre.
Jung anser synkroniciteter som gjentatte forekomster av arketyper. Siden disse hendelsene ses i isolerte kulturer uten forbindelse mellom dem, konkluderer Jung med at mennesker er koblet sammen gjennom en kollektiv bevisstløs.