Do’s and Don’ts of Istikhara (+ GRATIS dua kan skrives ut)

——————————————————————————————–

FORRIGE: Hemmeligheter til en akseptert Dua

—————————————————————————- / p>

Ordet Istikhara استخارة kommer fra rotord خ-ي-ر på arabisk språk. Det 10. feminine verbale substantivet (إِسْتَفْعَلَ) av den roten er إِسْتَخْارَة (Den tiende formen gjenspeiler vanligvis betydningen av «noen som søker noe»). Derfor i dette tilfellet – (mennesker) som søker KHAIR (godhet, velstand, veiledning, velsignelser osv. ) fra Allah. Khayr er et paraplyord som representerer alt det som er bra.

Fortalt Jabir bin `Abdullah:» Profeten (pbuh) pleide å lær oss måten å gjøre Istikhara på (Istikhara betyr å be Allah om å veilede en til riktig handling når det gjelder ethvert arbeid eller en gjerning), i alle saker som han lærte oss Suras of the Qur’an… ”

Ideelt sett bør du først gjøre din egen forskning, konsultere kloke / kunnskapsrike mennesker i den saken og søke råd fra relaterte mennesker rundt (spesielt hvis det er en stor beslutning som ekteskap, jobb, investering osv.). Shoora (konsultasjon) er en viktig del av et fellesskap. Det er en hel Surah (42) i Koranen som heter – سورة الشورى

«… og konsulter dem i saken. Og når du har bestemt deg, stol deretter på Allah. Ja, Allah elsker dem som stoler. »

og når du har begrenset alternativene dine, er det på tide for Salat-ul-istikhara! (Selv om dua er en viktig del av å begrense alternativene dine som vel).

Metoden for å utføre istikhara er ekstremt enkel:

1) Gi 2 rak`at bønn (nafl / supererogatory):

(fortsettelse av den ovennevnte hadithen)

«… Han sa:» Hvis noen av dere tenker å gjøre noe, bør han be en annen rak bønn enn den obligatoriske og si (etter bønnen) … ”

2) Lag Istikhara Dua (i henhold til Sunnah):

Hvis du må lese den av et stykke papir, det er ok. For det kan du skrive ut en GRATIS utskrift nedenfor:

Translitterasjon:

‘Allahumma inni astakhiruka bi’ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as’alaka min fadlika Al-`azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta’lamu Wala a’lamu, Wa anta’ allamu l Allahumma, i kunta ta’lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati `Amri (eller ‘ajili` Amri wa’ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta’lamu anna hadha-lamra shar- kjør li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati `Amri (eller fi’ajili` Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi. ‘

MERK: husk istikhara dua ved å laste ned denne lydfilen (gratis) og lytte til den gjentatt til du lærer den utenat i shaa Allah.

https://ayeina.com/wp-content/uploads/2017/10/Dua-for-salatul-istiharaHD.mp3

Oversettelse:

(O Allah! Jeg ber om veiledning fra din kunnskap, og kraft fra din makt, og jeg ber om dine store velsignelser Du er i stand og jeg er ikke. Du vet og jeg ikke, og du kjenner det usynlige. O Allah! Hvis du vet at denne jobben er bra for min religion og min livsopphold og i min heretter – (eller sa: Hvis det er bedre for mine nåværende og senere behov) –Da ordinerer du det for meg og gjør det enkelt for meg å få, og så velsign meg i det, og hvis du vet at denne jobben er skadelig for meg i min religion og livsopphold og i Heretter – (eller sa: Hvis det er verre for mine nåværende og senere behov) – Hold det vekk fra meg og la meg være borte fra det. Og ordinere for meg det som er bra for meg, og gjør meg fornøyd med det). Profeten (ﷺ) la til at personen skulle gi navn (nevne) hans behov. ”

(Istikhara Dua av Mishari Alafasy med translitterasjon og oversettelse)

Flere ressurser om emnet: Mufti Menk – Hva er Istikharah? og Bilal Philips – Forstå Istikhara

3) Nevn ditt behov:

«… Profeten (ﷺ) la til at da personen bør nevne (nevne) hans behov … ”

Hvis du ikke kan arabisk, kan det være tilstrekkelig å tenke på saken mens du lager denne dua – selv om du kan si saken din på ditt eget språk for senere – akkurat som enhver annen dua! (i en annen fortelling (Bukhari), blir det også uttalt at personen som gjør denne dua kan nevne sitt behov i midten – som vist i dette hadith).

4) Ta en beslutning / handle etter det:

  • Hvis du føler deg innhold og ting naturlig utfolder seg i den retningen, si bismillah og gå for det! Måtte Allah legge barakah i det for deg!
  • Hvis du ikke føler deg trygg og ting hele tiden går mot strømmen, er det på tide å endre retning. Så enkelt som det!
  • Hvis du fremdeles føler deg forvirret, gjenta bønnen når du vil (unntatt mens solen stiger, når solen er på topp (som varer i et minutt eller så), og solnedgangen – når vi blir bedt om ikke å be). Du kan fortsette å be Istikhara til du har funnet en løsning.

Jeg deltok på et islamsk kurs om ekteskap «Home Sweet Home» av Al-Kawthar Institute og Sh.Alaa Elsayed sa at jeg ikke ville ‘ ikke anbefale avhengig av hjertets tilstand alene fordi det egentlig ikke er et konkret resultat. Se etter veisperringer i veien. Hvis ting går mot vanskeligheter, kan det være et tegn på at dette ikke er det beste alternativet for deg. begynn å bli lettere, så kan det være et tegn på at dette kan gi deg mer khair også i fremtiden hvis Allah ville.

Hvordan gjør IKKE Istikhara?

Nå er spørsmålet – hvordan IKKE gjøre istikhara (fordi hvordan man gjør det er ganske tydelig fra hadithen):

1) Be noen andre om å gjøre istikhara for deg:

Du trenger IKKE å be en lærd eller en rettferdig person om å gjøre istikhara for deg! Formuleringene til istikhara omgir ordet «jeg» – hvis noen andre gjør det, vil de be om deres khair i den saken (og hvis det p erson er ikke en del av den avgjørelsen, det gjør dem irrelevante i saken). Hvis familien din eller noen andre som er involvert i saken (situasjoner der en beslutning berører flere personer), kan de også gjøre det! Men det er DU som trenger å gjøre det i utgangspunktet!

Det er ingen religiøs bekreftelse for at noen andre gjør istikharah for deg. Du er god nok til å snakke med Allah. Allah er like tilgjengelig og like tilgjengelig for den syndige personen som han er for den mest rettferdige og fromme personen. Alle av oss har tilgang til Allah alhamdulillah. Allah sier i Koranen:

«… faktisk er jeg nær. Jeg svarer på påkallingen av supplikant når han påkaller meg …

2) Venter på en drøm eller noe overnaturlig som et tegn:

Du har IKKE å vente på en drøm! Drømmer har faktisk tolkninger – men hvis du ikke er kvalifisert til å tolke dem (og Svært få mennesker er faktisk), trenger du ikke å grave dypt da! Du kan ikke si om drømmen bare er en del av underbevisstheten din eller glad tiding fra Allah eller bare noe fra Shaitaan! Dua sier – «… gjør det enkelt for meg å få …» – så hvis det forårsaker flere vanskeligheter enn letthet, er det kanskje et tegn i stedet!

Profeten (ﷺ) sa: «Drømmer er av tre typer: (1) Glad budskap fra Allah, (2) hva som er i tankene på en person, og (3) skremmende drømmer fra Satan. Hvis noen av dere ser en drøm han liker, la ham fortelle andre om den hvis han ønsker det, men hvis han ser noe han ikke liker, skal han ikke fortelle noen om det, og han bør stå opp og utføre bønn. ”

Istikharah er ikke et middel til å oppdage ‘ghaib’ (usett), men er snarere en ydmyk bønn til den ukjente, den mektigste, å skjenke det beste. Vårt ansvar er å lage du’a, og deretter gå i retning av hans valg, da det vil være best for oss i shaa Allah.

3) Å gjøre istikhara for sakene som ikke er i tvil om dem:

Du kan IKKE gjøre istikhara for de kjente sakene – saker som er waajib (obligatorisk) eller mustahabb (likte eller oppfordret), er det ikke noe behov for istikhaarah å bestemme om de vil gjøre dem, og med hensyn til saker som er haraam (forbudt) eller makrooh (mislikes), er det ikke behov for istikhaarah å bestemme om de vil unngå dem. er begrenset til saker som er mubaah (tillatt), eller i mustahabb-saker når det er en beslutning som skal tas om hvilken som skal prioriteres.

Det refererer til både store og små saker – du gjør trenger ikke bare å gjøre istikhara for ekteskapsformål! Istikhara kan utføres for livets små avgjørelser, store avgjørelser og til og med for generell veiledning i livet ditt – sannsynligvis kan et ubetydelig spørsmål danne grunnlaget for et stort problem. (Jeg mener jeg personlig har lært istikhara-duaen og noen ganger til og med ender opp med å gjøre denne duaen mens jeg står i butikken ubesluttsom om å kjøpe så og så eller ikke 😀 (duaen kan også lages uten nawafil hvis situasjonen ikke tillater å be i det øyeblikket, men å lage dua etter nawafil er det mest foretrukne alternativet og selve sunnah – ellers er det ganske enkelt en dua)).

4) Gjør ekstra ting som ikke er nevnt i sunnah:

  • Det er ingen ekstra spesiell sūrah som skal resiteres i første eller andre rak’ah.
  • Det er ingen spesifikk mengde dager for istikhara. Du kan fortsette å lage dua av istikhara til du ser tydelige tegn fra Allah i form av vanskeligheter eller letthet.
  • Du trenger ikke å være stille etter istikhara og sove med en gang. Selv om minne om Allah kan hjelpe deg med å forvirre tankene dine for bedre klarhet!
  • Du trenger ikke å legge til flere ord i en allerede fullstendig dua.

Istikharah er et veldig kraftig verktøy som skal utføres med den største tro og oppriktighet som Allah vil lede mot de beste. Hensikten med Istikharah er ikke å be Allah om et bestemt ønske, men å be ham om veiledning. Så når du tar en bestemt beslutning etter Istikharah og det ikke blir bra i det lange løp, må du aldri skylde Allah. Det kan være en velsignelse. Han er den med uendelig visdom, og når han tester oss med en situasjon og tar noe som vi trodde var bra for oss, må du tro på ham. Som Allah sier i Koranen:

«… kanskje du hater en ting, og det er bra for deg, og kanskje du elsker en ting og den er dårlig for deg. Og Allah vet, mens du ikke vet det. ”

(En side fra vår produktivitetsjournal for muslimer)

Leave a Reply

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *