SuperstitionEdit
Den femte månemåneden regnes som en uheldig måned. Folk trodde at naturkatastrofer og sykdommer er vanlige i den femte måneden. For å bli kvitt ulykken, satte folk kalamus, Artemisia, granatepleblomster, kinesisk ixora og hvitløk over dørene på den femte dagen i den femte måneden. Siden formen av calamus dannes som et sverd og med den sterke lukten av hvitløk, antas det at de kan fjerne de onde ånder.
Hengende malurt forlater på toppen av en dør for å avskrekke insekter.
En annen opprinnelse til Dragon Boat Festival: Before the Qin Dynasty (221-206 F.Kr.), ble den femte måneden i månekalenderen ansett som en dårlig måned og den femte dagen i måneden som en dårlig dag, og kjent som Dragon Boat-festivalen i dag. Giftige dyr vil dukke opp fra og med i disse dager som slanger, tusenbein og skorpioner, samt at folk lett kan bli syke etter denne dagen. Derfor prøver folk på Dragon Boat Festival på noen måte å unngå uflaks. For eksempel limer folk inn bilder av de fem giftige skapningene på veggen og stikker nåler i dem. Folk lager også papirhugg av de fem skapningene og pakket disse rundt håndleddene til barna sine. Store seremonier og forestillinger utviklet seg fra denne øvelsen på mange områder, noe som gjorde Dragon Boat Festival til en dag for å bli kvitt sykdom og uflaks.
En statue av Qu Yuan i Jingzhou, på stedet for den tidligere Chu-hovedstaden Ying.
Å dekorere dører ved å henge malurt og kalamusplanter er en viktig ritual av Dragon Boat Festival. Folk tror at å gjøre det vil drive onde ånder og sykdommer bort.
Qu YuanEdit
Historien best kjent i det moderne Kina mener at festivalen feirer dikteren og ministeren Qu Yuan (ca. 340–278 f.Kr.) i den eldgamle staten Chu under Zhou-dynastiets periode. Et kadettmedlem av Chu-kongehuset, Qu, tjente på høye kontorer. Da kongen bestemte seg for å alliere seg med den stadig sterkere staten Qin, ble Qu forviset for å motsette seg alliansen og til og med beskyldt for forræderi. I løpet av eksilet skrev Qu Yuan mye poesi. Tjueåtte år senere erobret Qin Ying, Chu-hovedstaden. I fortvilelse døde Qu Yuan av selvmord ved å drukne seg i Miluo-elven.
Det sies at lokalbefolkningen, som beundret ham, løp ut i båtene for å redde ham, eller i det minste hente ut kroppen hans. . Dette sies å ha vært opphavet til dragebåtløp. Da kroppen hans ikke ble funnet, droppet de kuler med klebrig ris i elven slik at fisken spiste dem i stedet for Qu Yuans kropp. Dette sies å være opprinnelsen til zongzi.
Under Andre verdenskrig begynte Qu Yuan å bli behandlet på en nasjonalistisk måte som «Kinas første patriotiske dikter». Synet på Qus sosiale idealisme og ubøyelige patriotisme ble kanonisk under Folkerepublikken Kina etter 1949 kommunistisk seier i den kinesiske borgerkrigen.
Wu ZixuEdit
Til tross for den moderne populariteten til Qu Yuan-opprinnelsesteorien, feiret festivalen i det tidligere territoriet til kongeriket Wu Wu Zixu (død 484 f.Kr.), Wu-premier. Xi Shi, en vakker kvinne sendt av kong Goujian i delstaten Yue, var høyt elsket av kong Fuchai av Wu. Wu Zixu, da han så det farlige plottet til Goujian, advarte Fuchai, som ble sint på denne bemerkningen. Wu Zixu ble tvunget til å begå selvmord av Fuchai, med kroppen hans kastet i elva på den femte dagen i den femte måneden. Etter sin død, på steder som Suzhou, blir Wu Zixu husket under Dragon Boat Festival.
Cao EEdit
Forsiden av Cao E-tempelet, vendt østover, mot Cao «e-elven, i Shangyu, Zhejiang, Kina.
Selv om Wu Zixu blir feiret i sørøst Jiangsu og Qu Yuan andre steder i Kina, mye av Nordøst-Zhejiang inkludert byene Shaoxing, Ningbo og Zhoushan feirer minnet om den unge jenta Cao E (曹娥, 130–144 e.Kr.) i stedet. Cao E’s far Cao Xu (曹 盱) var en sjaman som ledet lokale seremonier ved Shangyu. I 143, mens han presiderte over en seremoni til minne om Wu Zixu under Dragon Boat Festival, falt Cao Xu ved et uhell i Shun River. Cao E, i en handling av filial fromhet, bestemte seg for å finne faren sin i elven og lette etter tre dager og prøvde å finne ham. Etter fem dager ble hun og faren begge funnet døde i elva etter drukning. Åtte år senere, i 151, ble det bygget et tempel i Shangyu viet til minnet om Cao E og hennes ofre for filial fromhet. Shun-elven ble omdøpt til Cao «e River til hennes ære.
Dragon Boat Races ved Dajia River Park i Taipei.
Pre-existing holidayEdit
Noen moderne undersøkelser antyder at historiene til Qu Yuan eller Wu Zixu ble lagt på en allerede eksisterende ferietradisjon. Markedsføringen av disse historiene kan oppmuntres av konfucianske lærde, og søker å legitimere og styrke deres innflytelse i Kina. Forholdet mellom zongzi, Qu Yuan og festivalen, dukket først opp under det tidlige Han-dynastiet.
Historiene til både Qu Yuan og Wu Zixu ble spilt inn i Sima Qians Shiji, fullført 187 og 393 år etter hendelsene, henholdsvis fordi historikere ønsket å rose begge karakterene.
En annen teori, fremført av Wen Yiduo, er at Dragon Boat Festival stammer fra dragenes tilbedelse. Støtte hentes fra to viktige tradisjoner for festivalen: tradisjonen med dragebåtracing og zongzi. Maten kan opprinnelig ha representert et tilbud til drakongen, mens dragebåtracing naturlig gjenspeiler en ærbødighet for dragen og den aktive yang-energien knyttet til den. Dette ble slått sammen med tradisjonen med å besøke venner og familie på båter.
Et annet forslag er at festivalen feirer et utbredt trekk i østasiatiske agrariske samfunn: høsten av vinterhvete. Det ble jevnlig tilbudt guder og ånder på slike tider: i gamle Yue, drage konger; i den gamle Chu, Qu Yuan; i den gamle Wu, Wu Zixu (som en elvegud); i det gamle Korea, fjellgudene (se Dano). Da interaksjonen mellom forskjellige regioner økte, ble disse lignende festivalene til slutt sammenslått til en høytid.
Tidlig på 1900-talletEdit
På begynnelsen av 1900-tallet ble Dragon Boat Festival observert fra første til femte dager i den femte måneden, og også kjent som TheFestival of Five Poisonous Insects (forenklet kinesisk: 毒虫 节; tradisjonell kinesisk: 毒蟲 節; pinyin: Dúchóng jié). Yu Der Ling skriver i kapittel 11 i hennes memoar fra 1911 «Two Years in Den forbudte by «:
Den første dagen på den femte månen var en travel dag for oss alle, fra første til femte av den femte månen var festivalen med fem giftige insekter, som jeg vil forklare senere – også kalt Dragon Boat Festival. Nå om denne høytiden. Det kalles også Dragon Boat Feast. Den femte av den femte månen ved middagstid var den giftigste timen for de giftige insektene, og reptiler som frosker, øgler, slanger, gjemmer seg i gjørma, for den timen er de lammet. Noen medisinske menn søker etter dem på den tiden og plasserer dem i krukker, og når de er tørket, bruker de dem noen ganger som medisin. Hennes majestet fortalte meg dette, så den dagen gikk jeg overalt og gravde i bakken, men fant ingenting.