Første bok av Enok, også kalt Etiopisk bok Enok, pseudepigrafisk arbeid (ikke inkludert i noen skriftsteder) hvis eneste fullstendige eksisterende versjon er en Etiopisk oversettelse av en tidligere gresk oversettelse laget i Palestina fra det opprinnelige hebraiske eller arameiske.
Enok, den syvende patriarken i 1. Mosebok, var gjenstand for rikelig apokryf litteratur, spesielt i jødedommens hellenistiske periode (3. århundre f.Kr. til 3. århundre e.Kr.). Først bare æret for sin fromhet, ble han senere antatt å være mottaker av hemmelig kunnskap fra Gud. Dette portrettet av Enok som visjonær ble påvirket av den babyloniske tradisjonen til den 7. antidiluviske kongen, Enmenduranna, som var knyttet til solguden og mottok guddommelige åpenbaringer. Historien om Enok gjenspeiler mange slike trekk ved den babyloniske myten.
I Enoch er en samling av flere separate verk, hvorav de fleste er apokalyptiske. Dens eldste del er «Ukens apokalypse», skrevet kort før makkabernes opprør mot 167 f.Kr. mot seleukidene. Andre seksjoner, spesielt de som omhandler astronomiske og kosmologiske spekulasjoner, er vanskelige å datere. På grunn av dens syn på messianisme, sølibat og sjelens skjebne etter døden, deler av I Enok kan ha sitt utspring med eller blitt påvirket av det essenske samfunnet av jøder i Qumrān. Qumrān-skriftene. Dette har ført til at lærde teoretiserer at denne delen kanskje ble skrevet i det 2. århundre av en jødisk kristen som ønsket å fylle sine egne eskatologiske spekulasjoner med Enoks autoritet, og la sitt arbeid til fire eldre apokryfe Enok-skrifter.
I Enoch ble først akseptert i den kristne kirke, men ble senere ekskludert fra den bibelske kanonen. Dens overlevelse skyldes fascinasjonen av marginale og kjetterske kristne grupper, som t Manichaeere, med sin synkretiske blanding av iranske, greske, kaldeiske og egyptiske elementer.