For en tid tilbake så min kone og jeg en episode av en komedieserie på Netflix. I løpet av få minutter ble vi stadig mer ukomfortable med språket og innholdet i humoren. Ikke misforstå, det var morsomt, og som politimann har grov, vulgær humor vært en del av min hverdagsopplevelse i over to tiår. Men da vi satt der og så på denne episoden, hadde vi begge en økende følelse av at showet på en eller annen måte «desensibiliserte følsomhetene våre». Vi begynte å føle oss … «skitne». Vi skrudde av den bærbare datamaskinen; å se på noe bare demonstrerte vår stilltiende godkjenning, og vi ønsket å stoppe før vårt verdensbilde ble endret permanent.
Jeg tenkte umiddelbart på det altfor kjente uttrykket mange av oss siterer som Skrift: Vi er kalt til å være » i ”verden, men ikke” av ”verden. Denne oppfatningen er i samsvar med læren i Det nye testamente, selv om det ikke er et direkte sitat:
John 15:19
Hvis du var fra verden, verden ville elske sin egen; men fordi du ikke er av verden, men jeg valgte deg ut av verden, på grunn av dette hater verden deg.
Johannes 17: 14-16
Jeg har gitt dem ditt ord; og verden har hatet dem, fordi de ikke er av verden, slik jeg ikke er av verden. Jeg ber deg ikke om å ta dem ut av verden, men om å holde dem fra den onde. De er ikke av verden, selv som jeg ikke er av verden.
Det ser ut til at Jesus forsto spenningen vi ville oppleve som kristne som lever i et fiendtlig ideologisk miljø. Forfatterne av Det nye testamentet oppfordret oss også til å fortsette våre forhold til verden rundt oss, men å være forsiktige med å leve på en måte som behager Gud, ikke kulturen:
1 Johannes 2:15
Elsk ikke verden eller ting i verden. Hvis noen elsker verden, er ikke Faderens kjærlighet i ham.
1. Korinterbrev 5: 9-10
Jeg skrev deg i mitt brev ikke til omgås umoralske mennesker; Jeg mente ikke i det hele tatt med de umoralske menneskene i denne verdenen, eller med de begjærlige og svindlerne, eller med avgudsdyrkere, for da måtte du gå ut av verden.
Romerne 12: 2
Og vær ikke tilpasset denne verden, men bli forvandlet ved fornyelse av ditt sinn, slik at du kan bevise hva Guds vilje er, det som er godt og akseptabelt og perfekt.
Jakob 1:27
Ren og ubesmittet religion i vår Guds og Faders øyne er dette: å besøke foreldreløse og enker i deres nød og å holde seg selv uten flekker av verden.
Så hva betyr det egentlig å være «i» verden, men ikke «av» verden? Hvordan bestemmer vi hvilke forestillinger vi skal se på, hvilke miljøer vi bør unngå eller hvilke aktiviteter som er «utenfor grensene»? Det kan være nyttig å undersøke disse spørsmålene fra perspektivet til plassering og informasjon:
«In» the World: It’s Our Point of Location – Paul hadde rett da han sa at vi måtte forlate verden helt hvis vi virkelig ville skille oss fra umoralsk, «verdslig» Mennesker. Det er ikke det Gud ber oss om å gjøre. Det faktum at du kan være på et sted der ditt kristne verdensbilde blir utfordret, er ikke nødvendigvis en dårlig ting. Faktisk kan det hende at Gud har plassert deg der slik at du kan få en positiv innvirkning på de som ennå ikke kjenner Jesus, eller i det minste lærer mer om kulturen slik at du kan påvirke den senere. Så mens min kone og jeg befant oss foran den bærbare datamaskinen vår og så på sitcom, var dette ikke problemet det gjaldt meg.
«Of» the World: It’s Our Source of Information
My c oncern var ganske enkelt at den gjentatte eksponeringen for verdensbildet som ble uttrykt i showet, hadde innvirkning på mitt verdensbilde som kristen. Det begynte å endre måten jeg tenker på. Det er ikke alltid tilfelle for meg, men det er definitivt tider da jeg har fanget meg selv og gjentar noen kritikkverdige uttrykk (eller omfavner et ugudelig konsept) bare fordi jeg hørte (eller så) det gjentatte ganger i en film, kabelshow eller serie av samtaler på jobben. Det er en ting å være lokalisert i disse miljøene; det er en annen ting å trekke fra dem som en kilde for informasjon og atferd.
Jeg er mindre opptatt av posisjonen min enn jeg er av informasjonskilden min. Klikk for å twitse
Jeg er mindre opptatt av posisjonen min enn informasjonskilden min. Jeg plasserer meg ofte på steder der ikke-kristne kulturelle verdenssyn er sterke. Karrieren min tvinger meg inn i situasjoner som er utfordrende, og jeg er fortsatt nysgjerrig og eventyrlysten nok til å velge steder som er uvennlige for kristendommen. Jeg går bare bort når jeg kjenner igjen at miljøet begynner å endre måten jeg tenker på.Jeg drar tilbake når jeg innser at poenget mitt har blitt min informasjonskilde.
For mer informasjon om strategier for å hjelpe deg med å undervise kristent verdensbilde til neste generasjon, vennligst les Så neste generasjon vil vite: Opplæring av unge kristne i en utfordrende verden. Denne boken lærer foreldre, ungdomsprester og kristne lærere praktiske, tilgjengelige strategier og prinsipper de kan bruke for å lære de yngste kristne sannheten om kristendommen. Boken er ledsaget av en åtte-sesjon So the Next Generation Will Know DVD-sett (og deltakerveiledning) for å hjelpe enkeltpersoner eller små grupper med å undersøke bevisene og komme med saken.
J. Warner Wallace er en Cold Line Detective, Senior Fellow ved Colson Center for Christian Worldview, Adj. Professor i Christian Apologetics ved Talbot School of Theology, Biola University, forfatter av Cold-Case Christianity, God’s Crime Scene, and Forensic Faith, og skaper av Case Makers Academy for kids.
Abonner på J. Warner’s Daglig e-post