En studie av Ruth og Boaz i Bibelen
Før Tristan og Isolde, før Romeo og Julie, og til og med før Mr. Darcy og Miss Elizabeth av stolthet og fordommer, var det Boaz og Ruth. Kjærlighetshistorien deres, som dateres fra ca 1000 f.Kr., er fremdeles kraftig relevant i det tjueførste århundre.
Boaz, den ledende mannen i den hebraiske Ruth-boka, går inn i denne korte kjærlighetshistorien i kapittel 2. Dette boken er historien om en ung enke ved navn Ruth, hvis hjerte hadde blitt knust av ektemannens død, men likevel helbredet av troen på Israels Gud. Etter å ha rørt Guds hjerte, berørte hun også hjertet til en av Guds mestre etterfølgere – Boas. Krysset i livene deres blir ikke bare rammen for en jordisk kjærlighetshistorie, men også forvarslingen om den største kjærlighetshistorien, Guds kjærlighet til verden gjennom Jesus – selv en etterkommer av foreningen Boas og Ruth.
Etter at vi har sett på historien deres, vil vi se på hvordan den påvirker historien din i dag. Gitt, denne historien har noen merkelige vendinger og ukjente for vårt tjueførste århundre, men solide prinsipper er også der.
En eldgammel kjærlighetshistorie: Boaz og Ruth
Ruth, som jeg har nevnt, var en ung enke. Etter ektemannens død valgte hun å fortsette å bo hos sin tidligere svigermor, Naomi, også enke, som trodde på Israels Gud. Ruth var en moabittinne – en utlending som ikke fulgte den hebraiske Gud. Likevel, da hun valgte å forbli Naomis følgesvenn, sa hun: «Hvor du går vil jeg dra, og hvor du blir, vil jeg bli. Ditt folk skal være mitt folk og din Gud min Gud» (Rut 1:16). sverget sin troskap til den ensomme eldre kvinnen, som var sønderknust over det totale tapet av familien. De to reiste fra Moab til Naomis hjem i Betlehem akkurat da innhøstingen av bygg begynte.
Disse kvinnene hadde ingen menn for å sørge for dem, men Ruth var initiativrik, og hun foreslo at hun skulle plukke opp på åkrene bak bygghøsterne. Gud hadde befalt at grunneiere la alt som høstingene ikke plukket opp, slik at de fattige, enken, de fremmede og de farløse hadde en forsyning med mat (3 Mos 19: 9 – 10). Rut tilfeldigvis hentet i et felt som eies av en mann som het Boas – en slektning til Naomis døde ektemann, ikke mindre.
Gå inn i Boas
Da Boaz kom ut for å se hvordan det gikk med høstingene, la han merke til Ruth og spurte om henne. Da han lærte at hun var en hardarbeider, trakk han henne de og ba henne om å samle sammen med sine tjenestepiker. Der ville hun – ung, fremmed og alene – være trygg fra mulige misbrukere blant høstingene. Og Boaz ga Ruth frihet til å drikke av vannkrukkene mens hun arbeidet.
Dette var ekstraordinær behandling! Ruth var forbløffet og spurte hvorfor mannen ga med en slik godhet. Boaz svarte at han hadde hørt om Ruths hengivenhet til Naomi, hvordan hun forlot hjemlandet for å være følgesvenn for sin slitne svigermor. Og han beundret hennes nyfundne tro på Israels Gud. Boas velsignet Rut og sa: «Må du bli rikelig belønnet av Herren, Israels Gud, under hvis vinger du er kommet for å søke tilflukt» (Rut 2:12).
Han fortsatte da å mate henne fra sitt eget bord og sørge for at høstingene hans etterlot seg valgkorn for henne å hente.
Naomi har en ide
Naomi foreslo at Ruth skulle handle på skikken dagen, som tillot den unge kvinnen å påkalle sin nærmeste mannlige slektning for å tjene som sin frelser-forløser. En frender-forløser ville kjøpe tilbake Ruth og Naomis døde ektemannsland, samt bli Ruths nye ektemann.
Som instruert gikk Ruth en kveld til treskeplassen der Boaz og hans menn arbeidet. Da Boas la seg den natten, avdekket Rut føttene og la seg nær ham. Midt på natten våknet han og så henne, og spurte hvem hun var.
«Jeg er din tjener Ruth,» sa hun. «Spred hjørnet av klærne dine over meg, siden du er en frelserforløser» (Rut 3: 9).
Igjen reagerte Boas vennlig mot Rut og velsignet henne og la merke til at hun ikke «løp etter de yngre mennene, enten de er rike eller fattige. ”Han forsikret henne:“ Ikke vær redd … Alle mine bybymenn vet at du er en kvinne av edel karakter ”(Rut 3:10 – 11). Han lovet å handle etter hennes forespørsel.
Boaz handler ærlig
En regel sto i veien: Ruth hadde en nærmere mannlig slektning som hadde de første rettighetene til å kjøpe landet som tilhørte henne. som en del av familien til Elimelech, mannen til Naomi. Boaz, en rettferdig mann, sa at han ville gi denne mannen muligheten til å kjøpe landet og gifte seg med Ruth.
Lang historie kort, mannen var interessert i land, men ikke Rut, så han valgte bort begge deler. Boas og Ruth var gift, og de produserte senere Davids forfader – som var forfader til Jesus.
All the World Is Salessed
At dette er en kjærlighetshistorie med evig innflytelse, avslører hvorfor Ruth ble lest hvert år for Israels barn under Israels høytider.1 Den minnet dem om at deres Herre var deres Boas: deres styrkesøyle, deres pålitelige, evige brudgom. Profeten Jesaja skrev: «For din skaper er din mann, Herren, den Allmektige, er hans navn.» (Jes. 54: 5).
Boas, nå og nå
La oss se nå på hva denne historien forteller oss i dag om menn – hva vi kan håpe på, hvordan en god mann vil opptre, og hvorfor han er verdt å vente på.
En Boaz respekterer deg
I tredje kapittel av denne kjærlighetshistorien, henvendte Ruth seg til Boaz med forespørselen om at han skulle bli hennes slektningsforløser. Dette var ikke det dristige trekket til en utålmodig enslig kvinne. 5. Mosebok 25: 5 – 10.
Boas ble overrasket og fornøyd med Ruths forespørsel. Hans guddommelige karakter og respekt viser i sitt svar på hennes forespørsel: «Herren velsigne deg, min datter. . . . Jeg vil gjøre for deg alt du spør ”(Rut 3:10 – 11).
Kort sagt, denne utvekslingen forteller oss at hvis en mann ikke vil snakke og handle respektfullt mot deg, han er en Bozo.
En Boaz respekterer loven
Boaz adlød loven Gud ga i 5. Mosebok. Han grep ikke det som ikke var hans, han var ikke luskende. han respekterte loven og sin slektning åpent. Og han vant bruden!
En Boas vil håndtere din «bagasje» med omhu
Boas som frelserens forløser ikke bare var villig. å kjøpe jorden som hadde tilhørt Ruths døde ektemann, men han var også villig til å hedre navnet på den døde mannen da han giftet seg med Ruth. Kostnaden, økonomisk og følelsesmessig, førte ikke til at Boaz nølte. Ruth 4 avslører at en annen slektning var en nær slektning. Men denne slektningen var ikke villig til å akseptere «bagasjen» som fulgte med å gifte seg med Ruth – derfor fikk Boas privilegiet å være Ruths frelser-forløser.
Husk at Ruth var en moabittesse, et medlem av Israels fiendtlige stamme. Boas giftet seg entusiastisk med en kvinne fra feil side av sporene som hadde økonomiske og følelsesmessige behov.
Selvfølgelig bringer alle kvinner behov i et ekteskap. Når det gjelder Guds beste for en kvinne , det involverer så mye mer enn bare en flott fyr. En mann det er verdt å vente på er en mann som kan håndtere din spesielle bagasje.
For eksempel måtte Boaz min håndtere «bagasjen» jeg tok med til vårt ekteskap: virkningen av en veldig dysfunksjonell familie og seksuelle overgrep. Ikke noe menneske kunne håndtere så tung «bagasje.» Gud kjente mannen som hadde nok tro til å tålmodig elske meg mens Jesus og jeg sorterte gjennom mine følelsesmessige og fysiske sår.
Boas var et symbol på Jesus som vår ultimative frelser-forløser, som førte oss tilbake fra sjelens fiende. Jesus, som en Boas, kan takle bagasjen i våre liv, og han alene kjenner den beste mannen til å håndtere alle våre sår uten å bli bitter eller motbydelig. .
A Boaz merker mer enn bare skjønnhet
Vi ser at Boaz la merke til Ruth blant alle høstingene og de som samlet etter høstingene. Vi vet ikke hvor mange mennesker det innebar , men vi vet at hun skilte seg ut. Bibelen forteller at hun var kjent for mer enn utseendet hennes. Husk hvordan han sa: «Alle mine bymenn vet at du er en kvinne av edel karakter» (Rut 3:11)? / p>
Da en Boaz, en fyr ved navn Ben, først la merke til en attraktiv enslig jente, satt de på sitt lokale singelmøte. Han så at hun nikket mens de lyttet til en god foredragsholder. Denne Boaz sa til sine romkamerater som var på bibelstudiet med ham: «Jeg vedder på at jenta er en P-31,» og de spurte: «Hvordan kan du fortelle det?» Han svarte: «Jeg har lagt merke til at hun nikker når taleren kommer med noen dypere bemerkninger. Nikkene hennes viste at hun fulgte med ham og virkelig sulten etter sannheten. ”Senere oppdaget han at denne P-31 kvinnens navn, ironisk nok, var Ruth.
Under deres første lange telefonsamtale fortalte de hverandre sine livshistorier. Da Ruth delte det hun gjør og hennes lidenskap for å lære unge mennesker å velge det beste ved å holde seg ren seksuelt, skjønte Ben at han måtte dele med Ruth om morens tjeneste. Så midt i samtalen slo Ben ut: «Du må møte moren min! Du har den samme visjonen og lidenskapen. ”
Ben kjente hjertet til sin egen mor i en ung kvinne. Derfor traff jeg Ruth, og hun havnet sammen med meg i en talende tjeneste med dydig virkelighet. En moderne Ruth ble oppdaget av sønnen til en kvinne som skrev en bok om Ruth (Lady in Waiting)! Ruth hadde aldri lest boken min, som helt sjokkerte Ben, fordi Ruth levde de prinsippene jeg skrev om.
En kvinne erklærer sitt hjerte selv gjennom et enkelt nikk under et bibelstudium. Hun erklærer også sitt hjerte når hun deler det hun brenner for. For en Boaz er et lidenskapelig hjerte fengende på den måten at en lavkuttet bluse er fengende for en Bozo! Boazes ser etter mer enn utseende.
En sideanmerkning: De fleste er klar over kapitlet i Ordspråkene som beskriver den ideelle kvinnen – den sønnen min refererte til. Kapittelet sier: «En kone av edel karakter som kan finne? Hun er verdt langt mer enn rubiner.» (Ordsp. 31:10). Da jeg begynte å tenke på den ideelle mannen / mannen, tenkte jeg at beskrivelsen skulle starte på denne måten. : «Hvem kan finne en god mann? Hans pris er langt over diamanter! ”
Guds Ord har ett kapittel som beskriver den dydige kvinnen – Ordspråkene 31 – men jeg lurer på om de foregående tretti kapitlene i Ordspråkene ikke beskriver den dydige mannen. Vi kan kalle Mannen som er verdt å vente på en «Ordspråkene 1 – 30» mann. La oss se nærmere på ham neste.
SPØRSMÅL FOR DISKUSJON