Teknologi og billedkunst (Norsk)

Urfolkene på Nordvestkysten trakk fra det sterkt skogkledde miljøet for mye av teknologien. Trebearbeiding ble tilrettelagt av overflod av lett bearbeidede tresorter, spesielt gigantiske arborvitae (Thuja plicata, også kjent som rød sedertre) og redwood (Sequoia sempervirens). Stammen til disse trærne kan deles i planker eller uthules i kanoer, containere og andre nyttige gjenstander.

Les mer om dette emnet
Indianer: Nordvestkysten
Dette kulturområdet er avgrenset i vest av Stillehavet og i øst av Coast Range, Sierra Nevada og Rocky Mountains; …

Oppdag treskjæringstradisjoner fra tidligere generasjoner i Nordvestkysten indiske folk

Tradisjonell treskjæring av nordvestkysten indianere.

Encyclopædia Britannica, Inc.Se alle videoene for denne artikkelen

Folkene i denne regionen ble kjent for sin kunstneriske dyktighet, og mange hverdagslige gjenstander ble dekorert på en eller annen måte. Mer enn de fleste andre grupper i Nord-Amerika, la Nordvestkysten visuell kunst vekt på symmetri, finhet i finish og utsmykning gjennom utskjæring og maling. Tradisjonelle utskjæringsredskaper inkluderte adzes, mal, kiler, meisler, bor og buede kniver, alt laget av stein; sharkskin ble brukt til pussing eller polering av treartikler.

Så langt sør som Columbia River var trebokser laget av røde sedertrebrett som var kerfed – kuttet nesten på tvers. Treet ble dampet på disse punktene til det var fleksibelt nok til å forme seg som en boks. Retter ble ofte hulet ut av trebiter, noen ganger vanlige, noen ganger i form av dyr eller monstre. Andre gjenstander laget av tre inkluderte skjeer og øser, kano bailers, pyntegjenstandes bokser, kammergryter, masker og rangler brukt i seremonier, praktfulle minnesmerker eller totempæler og innvendige husposter, husfronter og skjermer, kveite kroker og til og med utløserne av dyrefeller . Noen ganger ble ting laget av hornene til fjellgeiter, storhornssau eller elg, som ble skåret ut ved å bruke de samme metodene som tre. Noen ganger ble skulpturer skåret ut av stein.

Haida-hodeplagg

Haida-hodeplagg, malt tre, svane ned og abalone, ca 1870; i Denver kunstmuseum.

Med tillatelse fra Denver Art Museum, Colorado

Kunstnere i den nordlige provinsen la vekt på lavreliefskjæring uthevet med maleri; deres motiv var arvelige kamper i klanene eller deler av kammene. i den nordlige provinsen uttrykte seg i noe forskjellige stilarter. Haida-kunst, for eksempel, hadde en tendens til å være massiv og til å omfatte svært konvensjonaliserte balanserte elementer. ; Fillerelementer som øyedesign og miniatyrfigurer ble brukt intenst. Tlingit-kunst var litt mindre konvensjonalisert, med relativt lite bruk av fi ller-elementer.

Haida argillite carving

Haida argillite carving, c. 1890, som skildrer et folkeeventyr der Bear Mother utholder en keisersnitt. i National Museum of the American Indian, George Gustav Haye Center, Smithsonian Institution, New York City.

Med tillatelse fra Museum of the American Indian, Heye Foundation, New York

I Wakashan-provinsen var representativ kunst ærlig talt skulpturell, impresjonistisk og dristig. Det var en begrenset mengde enkel geometrisk design på slike ting som hvalbeinklubber og hvalfangstharper. Deres Coast Salish-naboer brukte noe, men mindre, representativ kunst, lignende hvis de var løsere i stil. På Puget Sound var det lite representativ kunst; de abstrakte malte designene på kanotavlene var ulikt noe annet i regionen. Mest tradisjonelle Chinook-kunst er representert av bare noen få vinkelfigurer som er snittet på fjærskålene. I den sørligste delen av kulturområdet, i det nordvestlige California, fokuserte kunsten generelt på geometriske mønstre som er snittet på gjenstander og skjell. (Se også kunst, indianer.)

totempæler

Minnesstenger (totem) fra forskjellige stammer står i Stanley Park, Vancouver.

© Alan Kearney / FPG International

Veving var også høyt utviklet. Den indre barken av rød sedertre ble strippet, og de lange båndlignende trådene ble vevd inn i matter og kurver, ved hjelp av ruteteknikk. Det samme materialet kunne makuleres i findelte, fleksible hanker som ble tvinnet sammen for å lage en glidende regnkappe formet som en avkortet kjegle. Den mykere indre barken av gul sedertre ble gjort til kapper. Personer med høy status hadde på seg kapper laget av eller kantet med strimler av oterpels og garn laget av ull av fjellgeiter. Salish-grupper nær Georgia-stredet vevde kapper av fjellgeitull og også av ull fra en spesiell rase av lurvet hund. Chilkat, en Tlingit-gruppe, vevde kapper og kurvbruk, og brukte forskjellige twillingteknikker på stoff og kurv. Teppene deres hadde representasjoner av våpen i blått, gult, svart og hvitt.

Karok tvunnet kurv

Karok tvunnet kurv, c. 1890; i Denver Art Museum.

Med tillatelse fra Denver Art Museum, Colorado

Twined basketry laget av lang fleksible skinner splittet fra granrøtter illustrerte stor teknisk dyktighet. Kurver som er så tett vevde at de er vanntette, ble laget for matlaging i Nord- og Nordvest-California. innholdet ble kokt ved å plassere varme steiner i suppen eller potten i kurven. Oppbevaringsbeholdere, beholdere for verdisaker store og små, og regnhatter ble også vevd. Coast Salish spesialitet var kurvede kurver.

Områdets kjolemønstre var ganske enkle, og selv om seremonielle plagg og noen hatter kunne være svært pyntet, ble de fleste klær brukt for å beskytte mot miljøet i stedet for for prangende vise. Både kvinner og menn hadde vanligvis en kombinasjon av halskjeder, øreringer, neseringer, armbånd og ankler; disse var laget av forskjellige materialer, for det meste skjell, kobber, tre og pels. Noen individer smurte fett og oker på huden for å produsere en rød farge, ofte aksentert med svart; tatovering ble også praktisert. I hele regionen hadde kvinner på seg skjørt eller kjoler av bukseskinn, mykt skinn eller vevd ull eller plantefibre. Menns kjole varierte fra stamme til stamme, men var generelt ganske minimal – de fleste menn hadde bare ornamenter på varme dager. Menn fra den nordligste Tlingit og Kitksan i øvre Skeena hadde på seg skreddersydde buksekluter, leggings og skjorter i kaldt vær; andre steder hadde de kapper av gul sedertrebark eller pelter i kaldt vær og regnkapper i regnskyll.

Nordvestkysten indisk kvinne

Tlahleelis, en indisk kvinne på Nordvestkysten, sannsynligvis Kwakiutl, iført en frynset kappe, ca. 1914.

Edward S. Curtis — Edward S. Curtis Collection / Library of Congress, Washington, DC (digital. Id. Cph cph 3b00207)

Leave a Reply

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *