Hebrew BibleEdit
Die dreiste Schlange (Aquarell um 1896–1902 von James Tissot)
In der biblischen Geschichte nach ihrem Auszug aus Ägypten Die Israeliten machten sich vom Berg Hor auf den Weg, wo Aaron begraben wurde, um zum Roten Meer zu gehen. Sie mussten jedoch einen Umweg um das Land Edom machen (Numeri 20, 21, 25). Ungeduldig beklagten sie sich gegen Jahwe und Mose (Num. 21: 4–5), und als Antwort sandte Gott „feurige Schlangen“ unter sie und viele starben. Das Volk kam zu Mose, um Buße zu tun, und bat ihn, Gott zu bitten, die Schlangen wegzunehmen. Mose betete zu Gott, der Mose sagte: „Mach dich zu einer feurigen Schlange und setze sie auf eine Stange. Und es wird geschehen, dass jeder, der gebissen wird, wenn er es sieht, lebt.“ (Numeri 21: 4–9) Dies beseitigte nicht die Quelle des Leidens der Menschen, sondern ermöglichte es ihnen, es zu überleben.
Der Begriff erscheint auch in 2 Könige 18: 4 in einer Passage, die Reformen beschreibt hergestellt von König Hiskia, in dem er Altäre abriss, Symbole von Aschera abschnitt, den Nehushtan zerstörte und ihm nach vielen Bibelübersetzungen diesen Namen gab.
In Bezug auf die Passage in 2. Könige 18: 4 MG Easton bemerkte, dass „der Ablauf von fast tausend Jahren die“ dreiste Schlange „mit einer mysteriösen Heiligkeit ausgestattet hatte; und um die Menschen von ihrer Verliebtheit zu befreien und sie mit der Idee ihrer Wertlosigkeit zu beeindrucken, nannte Hiskia es verächtlich „Nehushtan“, ein dreistes Ding, ein bloßes Stück Messing „.
Die Tradition, es Nehushtan zu nennen, wird nicht als älter als die Zeit Hiskias angesehen.
New TestamentEdit
Ein Denkmal der Bronzeschlange (die Moses in der Wüste Neghev errichtet hat) auf dem Berg Nebo vor der Kirche des Heiligen Moses (2018).
Im Johannesevangelium bespricht Jesus sein Schicksal mit einem jüdischen Lehrer namens Nikodemus und vergleicht die Auferweckung des Menschensohnes mit der Handlung der Schlange, die Moses zur Heilung des Volkes auferweckt hat. Jesus wendete es als Vorbote seines eigenen Heilsaktes an, indem er am Kreuz emporgehoben wurde und sagte: „Und wie Moses die Schlange in der Wüste emporgehoben hat, so muss auch der Menschensohn emporgehoben werden: Wer auch immer Der Glaube an ihn sollte nicht zugrunde gehen, sondern ewiges Leben haben. Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ein ewiges Leben hat „(Johannes 3: 14-16).
Charles Spurgeon predigte einen berühmten Predigt über „die Geheimnisse der dreisten Schlange“ und diese Passage aus dem Johannesevangelium von 1857.
Buch MormonEdit
Im Buch Mormon beziehen sich zwei Propheten darauf Veranstaltung. Der erste ist der Prophet Nephi, Sohn von Lehi in einem allgemeinen Diskurs, der zweite ist viele Jahre später vom Propheten Alma. Nephi erzählt dem Volk, dass viele der Israeliten wegen der erforderlichen Einfachheit und des erforderlichen Glaubens umgekommen sind, „und dass die Arbeit, die sie verrichten mussten, darin bestand, hinzuschauen; und wegen der Einfachheit des Weges oder der Leichtigkeit gab es viele wer starb. “ In der letzteren Erzählung erzählt Alma dem Volk von Antionum, dass viele der Israeliten starben, weil ihnen der Glaube fehlte, die dreiste Schlange anzusehen. Dann verglich er die dreiste Schlange mit einer Art von Christus und ermahnte die Menschen, auf Christus zu schauen und geistlich zu leben.