Anne Hutchinson (Polski)

Kim była Anne Hutchinson?

Anne Hutchinson urodziła się w Alford w Anglii. Dorastając, nauczyła się od swojego ojca diakona kwestionować nauki religijne Kościoła anglikańskiego. W 1634 roku Hutchinson i jej mąż podążyli za protestanckim ministrem Johnem Cottonem do kolonii Massachusetts Bay. Tam podzieliła się własnymi interpretacjami nauk Cottona, które były sprzeczne z zaleceniami rządzących ministrów. Wysłuchany przez Sąd i przesłuchany przez gubernatora Johna Winthropa, Hutchinson został uznany za winnego herezji i wygnany. Później została zabita w 1643 roku w masakrze dokonanej przez rdzennych Amerykanów.

Wczesne życie

Anne Hutchinson urodziła się jako Anne Marbury w Alford, Lincolnshire w Anglii, w 1591 roku. Dokładna data nie jest znana, ale zapiski wskazują, że została ochrzczona 20 lipca 1591 r. Córka zdyskredytowanego anglikańskiego duchownego Francisa Marbury’ego dorastała w atmosferze nauki i nauczyła się kwestionować autorytet. Ojciec zaszczepił w niej niezależne myślenie, a matka Bridget nauczyła ją leków ziołowych. W 1612 roku wyszła za mąż za kupca Williama Hutchinsona i para została wyznawcami anglikańskiego ministra Johna Cottona.

Znalezienie religii w Ameryce Północnej

Podobnie jak wielu purytanów swoich czasów, Cotton był tłumiony za swoje poglądy religijne w Kościele protestanckim w Anglii. W 1633 r. Wyemigrował do kolonii Massachusetts Bay, a rok później Hutchinson i jej mąż poszli za nim. Powstanie kolonii opierało się na idei wolności religijnej, jednak gdy kolonia została zasiedlona, jej gubernator założyciel, John Winthrop, wyobraził sobie „miasto na wzgórzu”, w którym praktykowano jedność i porządek chrześcijan. Wszyscy mieli podążać za wskazówkami starszych. , a zwłaszcza kobiety miały odgrywać uległą i wspierającą rolę.

Po osiedleniu się w Bostonie Hutchinson służyła jako położna i zielarz. Prowadziła cotygodniowe spotkania w swoim domu, aby omawiać kazania ministrów, czasami gromadzi od 60 do 80 osób. Hutchinson mówił o teologii skoncentrowanej na duchu, która utrzymywała, że łaska Boża może być udzielana bezpośrednio przez wiarę. Było to sprzeczne z ortodoksyjnym poglądem purytańskich ministrów, który nakazał ludziom żyć zgodnie z przykazaniami biblijnymi, wykonując czyny. W trosce o utrzymanie porządku w swojej społeczności i ochronę swojej wyłącznej pozycji jako wyłącznych interpretatorów Biblii, sędziowie szybko stawili czoła wszelkim odstępstwom doktryna. Rosnące napięcia tej epoki stały się znane jako Konflikt Antynomii.

Konflikt i proces

W miarę jak liczba zwolenników Hutchinson rosła, sędziowie uznali, że jest niebezpieczna dla społeczności, a gubernator John Winthrop oskarżył jej bunt i herezja. Na rozprawie w listopadzie 1637 roku Hutchinson była osobiście przesłuchiwana przez Winthropa, który twierdził, że zniesławiała ministrów kwestionując ich nauki biblijne. Rzuciła wyzwanie Winthropowi, aby udowodnił swoje twierdzenie, wyzywająco odpowiadając na jego pytania własnymi, stanowiącymi wyzwanie. Winthrop była urażona bezczelnością Hutchinson i potępiła jej publiczne uczenie mężczyzn jako „nieodpowiednią dla twojej płci”. Broniła się w kategoriach biblijnych, cytując Tytusa, że to starsze kobiety powinny uczyć młodsze. Następnie Hutchinson wydała oświadczenie, które przypieczętowało jej los: twierdziła, że jej objawienia pochodzą bezpośrednio od Boga, co było oczywistym przypadkiem herezji w purytańskim Massachusetts. Sędziowie chwycili ją w tej chwili i szybko wygnali ją ze społeczności.

Ostatnie lata i śmierć

Hutchinson został ekskomunikowany z kościoła w Bostonie 22 marca 1638 r. I wygnany. Wraz z mężem dołączyła do kolonii w obecnym Portsmouth w stanie Rhode Island, dołączając do Rogera Williamsa. Jej mąż zmarł w 1642 roku, a Hutchinson przeniósł się do Long Island Sound, które znajdowało się pod jurysdykcją holenderską, aby uciec przed ciągłymi prześladowaniami z kolonii Massachusetts. Miejscowi rdzenni mieszkańcy Ameryki, Siwanoy, byli rozgniewani przez nowych osadników, aw 1643 roku Hutchinson oraz większość jej dzieci i służących została zabita. Reakcja w Massachusetts była przewidywalnie ostra i wielu uważało śmierć Hutchinsona za boski wyrok.

Chociaż w dzisiejszych standardach często postrzegany jako obrońca wolności religii i praw kobiet, Hutchinson nie był żadnym z nich. politycznych ograniczeń swoich czasów, była odważną kobietą, która mówi, co myśli i podąża za swoim sumieniem.