Stary Testament
Prawo
Biblia hebrajska ma 39 książek, napisanych przez długi czas okres czasu i jest archiwum literackim starożytnego narodu izraelskiego. Tradycyjnie podzielono go na trzy części.
Pięć pierwszych książek, od Genesis do Deuteronomy. Nie są „prawem” we współczesnym zachodnim sensie: Genesis to zbiór opowieści, w którym nie ma nic podobnego do zasad i przepisów, i chociaż pozostałe cztery zawierają prawa wspólnotowe, mają również wiele narracji. Hebrajskie słowo oznaczające Prawo („Tora”) oznacza „wskazówki” lub „instrukcje”, a to może obejmować historie oferujące codzienne przykłady tego, jak ludzie powinni żyć, a także wymogi prawne.
Te książki były później nazwano „Pięcioksiąg”, a tradycja przypisywała je Mojżeszowi. Niektóre części niewątpliwie pochodzą z tego okresu, ale gdy wszystko się zmieniło, zaktualizowano stare prawa i wydano nowe, co było dziełem późniejszych redaktorów przez kilka stuleci.
Prorocy
Prorocy to największa sekcja Biblii hebrajskiej i składa się z dwóch części („byli prorocy” i „drudzy prorocy”).
Książki „ostatnich proroków” przechowują wypowiedzi i historie działaczy religijnych i politycznych ( „prorocy”), którzy przez całą jego historię służyli jako duchowe sumienie narodu, przypominając ludziom o wartościach społecznych, które odzwierciedlałyby charakter Boga. Niektóre książki są obszerne (Izajasz, Jeremiasz, Ezechiel), inne są znacznie krótsze (Ozeasz, Joel, Amos, Abdiasz, Jonasz, Micheasz, Nahum, Habakuk, Sofoniasz, Aggeusz, Zachariasz, Malachiasz). Czasami prorocy mogli być mimami i dramaturgami, towarzysząc ich działaniom krótkimi wiadomościami, często przekazywanymi w formie poetyckiej. To były dźwięki ich dnia, które ułatwiły innym zapamiętanie ich, a następnie zapisanie.
„Dawni prorocy” to Jozue, Sędziowie, 1-2 Samuel, 1-2 Kings. Są książkami historycznymi, ale tym, co czyni ich także „prorokami”, jest to, że nie tylko zapisują informacje, ale także je interpretują, wyjaśniając ich znaczenie w odniesieniu do innych wydarzeń w historii Izraela i szerszego świata ich czasów.
Pisma
Należą do nich Psalmy (pieśni, modlitwy i liturgie uwielbienia), Przysłowia (powiedzenia samodziałowej mądrości), Hiob (dramat, który zgłębia naturę cierpienia) oraz „ pięć zwojów ”(„ Megiloth ”), które zostały zgrupowane razem, ponieważ każdy z nich kojarzył się z konkretnym świętem religijnym: Rut (żydowskie święto tygodni, zwane także Szawuot), Pieśń Salomona (Pascha), Kaznodziei (Namioty), Lamentacje (Zniszczenie) Jerozolimy) i Estery (Purim). Ta sekcja zawiera również ostatnie księgi hebrajskiej Biblii do napisania: Ezdrasz, Nehemiasz i 1-2 Kroniki (wszystkie księgi historyczne) i Daniel (wizje lepszego świata).