Kim jest apostoł?

Pytanie: „Kim jest apostoł?”
Odpowiedź: Słowo apostoł oznacza „tego, który jest posłany”. W Nowym Testamencie istnieją dwa podstawowe zastosowania słowa apostoł. Pierwsze odnosi się konkretnie do dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa. Drugie odnosi się ogólnie do innych osób, które zostały wysłane, aby być posłańcami / ambasadorami Jezusa Chrystusa .
Dwunastu apostołów zajmowało wyjątkową pozycję. Odnosząc się do Nowego Jeruzalem, w Objawieniu 21:14 czytamy: „Mur miasta miał dwanaście fundamentów, a na nich były imiona dwunastu apostołów Baranka”. O dwunastu apostołach wspomniano również w Ewangelii Mateusza 10: 2; Marka 3:14; 4:10; 6: 7; 9:35; 14:10, 17, 20; Łukasza 6:13; 9: 1; 22:14; Jana 6:71; Dz 6: 2; i 1 Koryntian 15: 5. To właśnie tych dwunastu apostołów było pierwszymi posłańcami ewangelii po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. To właśnie tych dwunastu apostołów było fundamentem kościoła – kamieniem węgielnym był Jezus (Efezjan 2:20).
Ten szczególny typ apostoła nie jest obecny w dzisiejszym kościele. Kwalifikacje tego typu apostoła były następujące: (1) bycie świadkiem zmartwychwstałego Chrystusa (1 Koryntian 9: 1), (2) bycie wyraźnie wybranym przez Ducha Świętego (Dz 9:15) oraz ( 3) mieć zdolność czynienia znaków i cudów (Dz 2:43; 2 Koryntian 12:12). Odpowiedzialność dwunastu apostołów, kładąc podwaliny pod kościół, również przemawiałaby za ich wyjątkowością. Dwa tysiące lat później nie pracujemy jeszcze nad fundamentem.
Oprócz wyjątkowych dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa byli też apostołowie w ogólnym sensie. Barnaba jest określany jako „apostoł” w Dziejach Apostolskich 13: 2 i 14: 4. Andronik i Junias są prawdopodobnie identyfikowani jako apostołowie w Liście do Rzymian 16: 7. To samo greckie słowo zwykle tłumaczone jako „apostoł” jest używane w odniesieniu do Tytusa w 2 Koryntian 8:23 i Epafrodyta w Filipian 2:25. Tak więc wydaje się, że z pewnością jest miejsce na określenie apostoła w odniesieniu do kogoś innego niż dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa. Każdy, kto został „wysłany”, mógłby zostać nazwany apostołem.
Jaka dokładnie byłaby rola apostoła poza rolą dwunastu apostołów? Nie jest to do końca jasne. Z definicji tego słowa, dziś najbliższa rzecz apostoł w ogólnym sensie jest misjonarzem. Misjonarz to naśladowca Chrystusa, który został wysłany ze specjalną misją głoszenia Ewangelii. Misjonarz jest ambasadorem Chrystusa ludziom, którzy nie słyszeli dobrej nowiny. aby uniknąć nieporozumień, najlepiej jest nie używać terminu apostoł w odniesieniu do jakiegokolwiek stanowiska w dzisiejszym Kościele. Zdecydowana większość słów apostoł lub apostołowie w Nowym Testamencie odnosi się do dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa.
Są dziś tacy, którzy starają się przywrócić pozycję apostoła. To niebezpieczny ruch. Często ci, którzy twierdzą, że są apostołami, starają się o autorytet równy lub przynajmniej rywalizujący z autorytetem pierwotnych dwunastu apostołów. brak Biblii dowody na poparcie takiego zrozumienia dzisiejszej roli apostoła. Pasowałoby to do ostrzeżenia Nowego Testamentu przeciwko fałszywym apostołom (2 Koryntian 11:13).
W pewnym sensie wszyscy naśladowcy Jezusa Chrystusa są powołani, aby być apostołami. Wszyscy mamy być Jego ambasadorami (Mat. 28: 18-20; 2 Koryntian 5: 18-20). Wszyscy mamy być „tymi, którzy są posłani” (Dz 1: 8). Wszyscy mamy być głosicielami dobrej nowiny (Rzymian 10:15).
Uwaga – do dyskusji na temat tego, czy Maciej czy Paweł był dwunastego apostoła, przeczytaj proszę następujący artykuł: Czy Mateusz czy Paweł Bóg wybrał zastąpienie Judasza jako dwunastego apostoła?